经典议论文加赏析6篇经典议论文加赏析 高考议论文范文加赏析 历年各地高考作文题 ——2011年 1.写作 材料一：香港大学校工袁苏妹没有上过大学，不下面是小编为大家整理的经典议论文加赏析6篇,供大家参考。
篇一：经典议论文加赏析
议论文范文加赏析历年各地高考作文题
——2011 年
1.写作
材料一：香港大学校工袁苏妹没有上过大学，不知道什么是“院士”，也没做什么惊天 动地的大事，只是 44 年如一日用心、用情为学生做饭、扫地，深深地感动了学生。学生说“她就像我们的妈妈一样 ”。2009 年 9 月，香港大学授予她“荣誉院士”，称她”以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。
材料二：巫溪县乡村教师赵世术，20 年独守讲台，13年残体支撑，在大山深处点燃 知识的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在 22 年间延展自己的爱心，沉淀为精神的沃土，让希望在春天发芽。他因“师魂灿烂”而被评为 2010 年“感动重庆”十大人物之一。
请结合材料和自己的体验与感悟，以“情有独钟”为话题，写一篇文章。
要求：①选题角度，明确立意；②自拟标题，自选文体；③不少于 800 字；④不得套作，不得抄袭。
【考点】本题考查“能写论述类、实用类和文学类文章”的能力。能力层级为 E
【解析】
材料作文加话题作文，本题将高考作文的常规的两种命题思路整合起来，给考生在合理的范围内最大的发挥余地。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的“情有独钟”在这里不为爱情，而是为事业。
审题：两个材料的共同点就是“坚持”，因此“情有独钟”的“情”就非“感情”而是“心志”或“信如果写记叙文，我们可以根据上述的立意来进行构思故事，生活中，我们总会碰到一个人，他如袁苏妹赵世术一样在平凡的岗位上兢兢业业地工作着，他或许是清道夫，或许是拾荒者，但是他仍然用自己的双手打磨着自己的生活，一年又一年。这也是情有独钟，我们或许还没有看到他荣光的结局，但是我们可以预见它，可以预支我们的祝贺。
2.阅读下面的文字，根据要求作文。
一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。
时间不是一个抽象的概念。初夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而
是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！
根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于 800 字的文章。
【要求】①选择角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。
【提示】“我的”强调“不在复制别人的成功，而是认识自己”，“时间”指“人生的时间”。
这个作文题目少有材料的支撑，从一定意义上来说，写作的角度与范围相对比较宽泛，较易驾驭。虽然说来是比较好写的，但要写好却着实不易。本题目在审题上没有难度，其难点在于所选择的写作内容，大多数考生会写自己怎样科学有效地合理利用自己的时间。如果考生就自己在一定时间内，在某个特定事件中如何化解矛盾冲突这方面来写，并从字里行间中体现出一种高尚可贵的优质品质与道德情操，再在语言文字表达上深入浅出，文笔过硬，便是一篇考场佳作。
3.阅读下面的材料，按照要求作文 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜可以见兴替；以人为镜，可以明得失。“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩；望远镜将我们的实现引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱。反光镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹，这些镜为我们打开了多维的空
间，使我们的视野更加开阔，思维更加深邃，心灵更加明澈。
请从望远镜，显微镜，反光镜，哈哈镜，三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟题目。
②除诗歌外文体不限。
③不少于 800 字不得套作，不得抄袭。
【提示】今年的高考作文延续了近年的命题样式和主题方向，属于给材料自命题作文，主题为思考如何看清自我、看清世界、看清人生的问题，适合写作议论文。
材料中的几面镜子是用来观察自我或外物的，每面镜子的功能各不相同：哈哈镜看到了扭曲变形局部夸张的自我；反光镜则看到相对真实的自我和环境；望远镜能看清远方的世界和人生道路；近视镜却能使原本看不清的事物被变清；显微镜更是把原本细微如发的事物看得巨大无朋。单用哪一种镜子都能达到特定的效果，但是却都看得不完整。所以，要看清自我、世界和人生，就要学会使用不同的方法从不同的角度去观察和分析。本文题目要求选用两种以上的镜子展开论述，也正是要学会辩证地多角度地看待自我和人生，而绝非静止孤立地看待事物。还可以借此展开关于“目的——方法——结果”辩证关系的分析讨论。
4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
美国全球语言研究所最近公布了 21 世纪全球十大新闻，中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位，是新世纪的最大新闻。该所跟踪全球 75 万家主要纸媒体、电子媒体和互联网进行调查，结果显示，有关中国崛起的新闻已经播发了 3 亿次。
对于中国的巨大变化，其中最值得展示的突出变化又是什么呢?据《中国青年报》和新浪网对中国公众的调查，得票率依次是“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化进程”、“开放程度”。
对于中国的这些变化，你有什么所见所闻所思所感?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】这是一则新材料作文，材料的立意为从“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化进程”、“开放程度”任意角度谈中国的崛起。素材选择可以贴近时代气息，如上海世博会的成功举行，奥运会、亚运会的成功举办，“神七”的成功发射，青海地震、玉树地震的成功救援、各项惠农政策的落实等。在表达方式上，可以写成记叙文，从小角度切入纵向挖掘，如写改革 30 多年来人们的服饰、居住条件、生活生产用具、思想观念的变迁；也可以写议论文，就一个方面多角度阐释，如谈“国际影响”，可以谈重大国际盛会扬我国威；也可以谈
国际形象工程劳民伤财；还可以谈真正的国际影响是文化、经济、政治理念的影响。也可以创新体裁，书信体、辩论会等。
5.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
2010 年 9 月 12 日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张 1024 元得复试足球彩票，第二天他得知这张彩票中了 533 万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主，他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了 500 万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来 16 万人次的点击，结果显示，有 29.9%的人选择“通过协商协议两家对半平分”；有 28.1%的人选择“把 500 万元留给自己”；有 22.1%的人选择“把 500 万元给对方”；还有 19.9%的人没做选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】这是一道新材料作文题，材料由事件和调查数据两个部分组成。文章切忌就材料中的事件部分，孤立地围绕“诚信”漫无边际地发挥，而要结合材料的后半截调查数据全面分析。首先，有 29.9%的人选择“通过协商协
议两家对半平分”，有 28.1%的人选择“把 500 万元留给自己”，这两组数据说明，国人在“金钱”和“诚信”的天平上失衡的心理，考生可以列举现实生活中比比皆是的不道德、不讲人性的事件进行阐释，如毒豇豆、瘦肉精、毒馒头、假论文、毒奶粉、明星代言等事件都可作为反面素材，提倡呼吁道德良知的回归。其次，有 22.1%的人选择“把 500 万元给对方”，这一组数据从正面说明了“诚信”的难能可贵，孙永林、孙东林兄弟俩的诚信故事也可以作为备选素材，让诚信、道德、良知感染社会，震撼人心；所以，立意应围绕“金钱”和“诚信”来写。再次，还有 19.9%的人没有选择，没有选择也可能有其它想法。为别人垫资购买彩票收益应该有相关的法律规定。仅仅靠神圣的道德标杆的力量是不够的，只有合理规则才能使公平正义更长久。因此，立意也可以围绕“道德”和“公德”来写。
.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗?”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了!”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦?”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一
个上去摸了摸，说：“这是什么苹果?”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”
哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果!
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离 材料内容及含意的范围
作文，不要套作，不得抄袭。
【提示】显然，哲学家的问题和他的学生对待问题的不同态度，明显在“影射”现实生活中大部分人迷信权威、轻信盲从、不肯动脑、不愿动手、随波逐流、人云亦云，缺乏独立思考、援疑质理、寻根究底、坚持真理、求真务实等精神的现象，好在还有三个“默不作声”的学生，他们没有人云亦云，坚持做自己心灵的主人：第一位尊重了自己的真实感觉，第二个发出了自己的疑问，第三个如果不是“托词”至少表达了自己的诚实，当然若是“托词”则显其圆滑。
可以联系的生活实际有很多，比如：抢盐潮，钱学森之问，中国大学缺什么??
总之，这是一道相当不错的好作文题。
7.阅读下列材料，按要求作文。
孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍与人，二乐也；得天下英才而教
育之，三乐也。”
孟子认为君子有“三乐”，其实，这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择“三乐”中的一乐作文。
要求：写议论文或记叙文。题目自拟。不少于 700 字。不得抄袭，不得套作。
【提示】这是一段文言文材料，先理解这段话的意思。孟子说：“君子有三件快乐的事，而以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟没有病患，这是第一件快乐的事情；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才并教育他们，这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事，以德服天下不在其中。”作文审题，关键就是能否看懂这段话的意思。看懂了，相对来说还是容易提炼出观点的。
“第一乐”，应该说是亲情之乐，父母、兄弟，一家人和睦相处。可以提炼出观点，健康是福，身体健康比什么都重要。生命的重要性，要珍惜生命。与人相处，和谐社会。而此观点正好可以反思当下社会的一些现象，子女结婚后不少都不愿与父母一起住，子女不懂得感恩，人情淡薄了许多。
“第二乐”，可以说是自身之乐，做人处事，一切都问心无愧。诣在告诉人们要凭良心做事，要诚信做事，要正直做事，做事要对得起天、对得起地。如果人人行事都能诚信正直，那整个世间就充满了温馨和谐。近年来相继发生
“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。这些制假售假商贩们正是愧对于天，愧对于人。
“第三乐”，是说的是教育问题，可以说是“极乐”，得到天下优秀的人才并教育他们。说明教育者关注教育对象素质的高低，希望得到天下优秀的人才来教育。这也正好与近年许多高校自主招生，争抢优秀生源的事件不谋而合。而“统一考试，择优录取”的教育公平原则也正合广大群众的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。
可以从这“三乐”中选出自己较熟悉的观点来立意。
8.阅读下面的文字，根据要求作文。
某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化：过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好，我来了！”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了！”
也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于 800字的记叙文或议论文。
【真题解读】
2011 年湖南高考作文题属于新材料作文的形式出现，可谓意料之外，有情理之中。湖南从 2009年的“踮起脚尖”到 2010 年的“早”，命题形式都属于命题作文。按理说今年必考命题作文：此乃意料之外。情理之
中是因为本题可以说是对 2008 年湖南省高考作文题 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据“材料”写作文的回归。2008 年材料作文后，老师们对这种形式都应该做过比较详细的指导，考生也比较熟悉这种命题形式，做起来应该轻车熟路。再者，命题形式的变化突出了湖南人命题力求每年创新的宗旨，凸显了敢为人先的精神。从命题方式上来看，摄取某歌手的出场话语的变化引导学生走出书斋，关注生活，关注身边社会现象，不仅具有现实性和直观性，更具有深刻性和影响性。
本题为“新材料作文”，由材料和要求两个部分组成。材料通俗而又深刻，既具有导向性，又有启发性：某歌手...
篇二：经典议论文加赏析
文范文及赏析(共 5 篇), , ,
議論文範文欣賞
《論時下青年閱讀習慣》
在享有高度文化自由的香港，傳播事業發展蓬勃，書館報攤比目皆是。故此，作家們要發表文章偉論，讀者們要購買精神食糧，並非是甚麼困難重重的事啊！
為考試、為興趣、為消閒，青年人閱讀之目的雖然各有不同，但大體上都是不宜斷高低庸雅。然而他們在邁向目標時所踏足的路途和所牽來之影響確是很值得拿來研討研討。
在崇拜文憑的商業社會裡，青年人從訝訝學語開始便不斷被權威人士們灌輸「考試尌是一切」的偏激慨念。近朱者赤，近墨者黑，十年寒窗下連頭石也點頭了。高材生經年累月，夜以繼日地參悟天書中的襌機，至於其他的尌不管了，也無意遺抗如山的鐵令了！
這種閱讀態很值得推崇，是嗎？！試看看一位名校的八優生的例子：上至堯舜湯禹的豐功偉績，下至雄成忠桂的禍國殃民，無一不曉。鄧小平的事蹟地還記得，但誰是藍蘋姑娘，十年文革的來龍去脈她尌摸糊不清了。主要的原因是會考的乙組課到明末清初為止，餘下的近代史她尌懶於理會了！
尌高材生而言，讀書的本義……求知識、求學問並沒有忘記，只是拋諸一角。我認為這群「高瞻遠觸」的書生應該將自己的死心眼從鐵匣子裡釋放出來，為生活，為心靈去呼吸新鮮的氣息。重開淡忘了的知識寶庫，為文化的延續作接班人，為文明的進展作開拓者。
試看看青年人為興趣而閱讀的情況。純粹宣染血腥暴力的塗鴉固然不值得談，但以精美的構圖、動人的情節、民族的意識為號召力的藝術刊物尌當別論。以馬榮成的佳作為例，不獨止素有岐見的家長改了觀感，尌算是口馬臨救授也笑言「中國人應該看中華英雄」。
金庸、古龍、倪匡、亦舒的小說當時得今，甚受廣大文化青年的愛不釋手，故此我不作任何評論。只是，像口柏揭那分不借身陷囹圄，為警醒國民而揮筆直書的豪情彼廣大的文化青年視如糞土，豪之草芥，我只覺得可惜和遺憾。但更遺憾的是幾乎無人知嘵魯迅是誰！
誰人沒有偏愛呢？慚寡其聞而問津乃人之常情。若然缺高人賦予寶貴的經歷和秘傳的心得，尌得靠書報雜誌這枝盲公竹帶領我們步往心靈的深處去。「各有所好」，因此有人看抒情小說，有人看栽花養魚，也有人看色情刊物來充實自己……
先天性好奇心重，後天性知識不足，人皆有之。古賢人告子曰：「食色，性也！」然今衛道之士對此皆痛心疾首，
聲淚俱下，呼天搶地的勸勉青年人要潔身自愛，勿沾聲色，卻又不給予任何積極的指引。尌在此時，出版商窺準了這一點來投機取巧，美其名為失落的教育事業出一點綿力，盡一分貢獻，給予荒漠中的羔羊一潭清泉甘露。迷惘的青年人失落了，失落在岔路中尋知識。故此，不獨止精挑細選的萬國風情之高級刊物能夠蜚聲國際，尌算是拉雜成軍的本地貨色之動物園冊亦可顯赫一時，便是這個緣故了。
青年人以此途徑去吸取知識已成習慣。我認為與其煽動群眾去聲討是誰之過，或者盡力去追究是誰之責，倒不如集中精神來修補羊牢，倒還有意義啊！
為消閒而閱讀可以調劑苦悶的生活，鬆弛緊張的神經，但今日的青年人似乎太苦悶了。君不見衣著時髦的美女時刻忙於翻閱明星秘聞，有形有款的俊男則悠閒地細琢一期接一期的日本漫畫集，齊心築貣閱讀風雲。
坦白而言，青年人某些閱讀習慣我心裡極度反感。比方附庸風雅的俗侕不惜斤資購買數百套精美書冊，然後甚有氣勢地放在書架上，跟著將作者和書名強憶了，便自以為已有書卷氣質和文人風範。哈！自命不凡的方士為求顯得山塵脫俗，高不可攀了，便專門選泠僻的題材來鑽研。啍！眾伯樂為了半貝棋財，不惜紆尊降貴，在凜冽的寒風中蹲在投注站門外的路邊苦讀「獸經」。何必呢！
總括而言，時下的青年是有濃厚的閱讀興趣和精明
的選擇能力，只不過這個風氣還需時間的琢磨和考驗，以期邁向更真與善和美！
《論人治與法治》
「人治」與「法治」皆是經國濟民的工具，善用者多昌，逆之者多亡，鐵證在歷史裡隨
處可見。常言：「水能戴舟，亦能覆舟，火以薪傳，亦以薪盡」工具本身並無絕對的優劣，其價值之高低全視乎使用者所擁抱的心態和所施展的手法。
為何世人旦聞「人治」即午不安膳，夕不安枕，偟偟然不可終日呢？人治是以人的決定
作為措施的依據，國家的舵手控制著整個民族的路向，故其之質素垂實受人關注！
回顧歷史，亂臣子為追求美女、地位和財富等私慾而誤了國家大事。君不見狗將吳三桂
為失紅顏而開城門，昏君宋高宗為存帝位住而忘父兄，賊相秦檜則為得萬金而害忠良，這些執政者全都因私誤公，棄萬民於水深火熱之中而不顧。其次，庸材居要位，禍至無日矣！禍至無日矣！劉禪囚魏竟樂不思蜀可以作為一個佐證。再者，重臣如岳飛仁義智勇兼傋卻忠陷於愚，殊謀唏歎也！此三者都是「人治的大患」。
縱使執政者有劉備之丘，開羽之義，諸葛之智，張飛之勇，人始終是人，精神體力難免
有不勝負荷的時刻，所肩負的事務便不得不交託別人處理。翻開史書，每次權力轉移時，關於繼承人的質素，接班人的資格和舊政策的動向，眾人鮮有不動干戈而能釋然地解開這數個死結。
山高皇帝遠，在上之人威德兼傋並不代表在下之人上行下效，質素較高的精英早已升職
加官去了，餘下的不是新丁嬾手便是老弱殘兵，然而與平民接觸的卻是這個階層的執法人員，故彼等的質素委實令人擔憂。
平心而論，「人治」倘若一無是處，早已被先聖古賢摒棄了。精明能幹的領導人可以當
千萬同志的偶像，一言一行都成為教的準則。譬如堯以仁治國，舜以德服人，終使天下大治。在待殊事情上，譬如中巴退休金的勞資糾紛，私人拆卸石綿瓦事件，當現行規例無效時，尌需要人從公理的角度去衡量事情的得失，作出公平的判斷，採取適當的措施。
為何世人一聞「法治」即雀躍萬分，膳時安醉，枕時安睡，言時安語，步時安行，悠悠
然自得樂在其中呢？以法為治，規圓劃方都有準繩可循，沒有人敢明目張膽地自把自為。比方人有縱聲高歌的自由，亦有不擾他人的道義，折衷的辦法是道守躁音管制的方案而行。路人與司機都有使用道路的權利，孰先孰後可根
據交通規則輪流使用。大體上約定的俗例不會因人而異，因時而別，因地而遷，理論上應該可以保障每個公民的權益。
法治的優點大家有目共睹，但不要忘記其值得深思的地方。首先，法律的大前提是甚麼
呢？由於這點涉及信仰，思想，風俗和主義等重大原則，故我不表任何意見。
法律的離定是因應當代的社會情況而制，隨著時代的變遷，許多規則經己不合時宜了，
需要作出適當的修改。數年前，往澳客必攜帶回港證和身份證，並且要填寫一大疊出入境表格，簡直費時兼失事，但現在閣下只要擁有三粒星的身份證，手續尌簡便得多了。
最值得人憂濾的是執政者會否自凌駕於法上或者將法律作為草管人命的兇器呢？君不
見粵語長片中的帝皇常力言「天子犯法，與庶民同罪」，只不過，除了亡國奴外，歷史裡可曾有人主犯罪的記錄呢？
總言之，法律不外乎人情，人情之中必有原則。倘若執政者在「國法」中善用「人治」
與「法治」這兩套工具去經國濟民，委實是萬民之福也！尌算是家長在「家法」中善用此二法門，必能培育出知法守法，明律自律的孩子，亦是社會之福也！
高等学校英语应用能力考试 A 级实考作文
A 级实考作文预测作文
Directions: This part is to test your ability to do practical writing. You are required to write a letter according to the following information given in Chinese. Remember to write it on the Translation/Composition Sheet.
假如你是李月，昨天参加了某公司的招聘面试，请给该公司发一份信，信中须写明：
1． 对昨日的面试表示感谢；
2． 表明自己在面试中的收获；
3． 表达想就职于该公司的希望。
●审题概述●
这篇文章是一封应聘者在面试之后发给面试单位的信。首先应注意书信的格式以及书信语言的使用，其次文章内容涉及题目中提到的三个方面。开篇表示对昨日面试的感谢，并提及在面试中收获颇多，文章第二段可以详细介绍面试中的收获并说明自己胜任这份工作，文章最后表明自己想到该公司工作的愿望。语言表达要求规范准确，诚恳亲切并充满自信。尽量做到句式多样化。
第一段：表示感谢并说明有所收获；第二段：详细阐述面试收获并说明自己能胜任工作；
第三段：表明希望到该公司工作。
● 范文●
Sept.2,011
Dear Mr. Wang,
①I’m writing to thank you for the interview yesterday. I learned a lot about your company, and its ambitious plans for future development.
I hereby ②formed a clearer vision of how I may contribute to the growth of your company. I believe ③my knowledge and experience in personnel management makes me the right choice for the position of the manager of the sales department.
I am ④looking forward to hearing from you and hoping that I will have the opportunity to work with your company.
Sincerely yours,
Li Yue
◇第一段思路点评：
开门见山，直入主题，表示感谢并说明有所收获，语言要求诚恳。
◇语言点提示：
① thank you for…意为“感谢……”。
◇第二段思路点评：
阐述收获，表明自己胜任工作。
◇语言点提示：
② form a clear vision of 意为“清楚地看到，清楚地了解到……”，可以理解为 understand 或者 know clearly。
③ 此处从句作 believe 的宾语，从句中的主语核心词为 knowledge and experience。本句话结构清晰、语言严谨。
◇第三段思路点评：
表明希望到该公司工作的愿望。
语言点提示：
④ look forward to 意为“期待、盼望”，是表达某种愿望时的常用语。
A 级实考作文预测作文
Directions: This part is to test your ability to do practical writing. You are required to write a invitation letter according to the following information given in Chinese. Remember to write it on the Translation/Composition Sheet.
你的好朋友张月将回国度假，你将为她举行一个欢迎晚会，所以请给你们的另一位好友李明发一封信，邀请他来参加这个聚会。信中务必要写明：
聚会时间：2008 年 7 月 21 日晚 6：00
聚会地点：张月的家
聚会内容：化装舞会
● 审题概述●
这是一篇信，内容是邀请好友参加聚会。写作时首先注意书信的写作格式，内容要包含聚会时间、地点和内容。文章开篇告诉好友李明张月回国的消息，并告知将举行聚会，向其发出邀请；文章第二段提醒李明聚会是化妆舞会，；第三段再次表明希望李明能够参加聚会。语言上应体现出好友即将回国的喜悦。
● 范文●
July 15，008
Dear Li Ming,
I’m really happy to tell you that our best friend Zhang Yue will be back from the U.S. this summer holiday. And we arranged a special party for her at p.m. July1,008. Would you like to join us? I ①bet that Zhang Yue would be delighted to have you in the party.
Since this is a ②masquerade, don’t forget to ③be all dressed and masked so that nobody may recognize you. I think the party will be a great fun.
Zhang Yue and I are expecting you at her home.
By the way, if you can’t come, call me at 12345678.
Good Luck!
Yours,
Cheng Cheng
◇第一段思路点评：
告知李明他们的好友张月将于暑假回国，届时会为他举行聚会，并向李明提出邀请，希望他能来参加。本段语言体现了好友即将归来的喜悦之情。
◇语言点提示：
①bet 此处意为“打赌”，语言生动。
◇第二段思路点评：
告知李明聚会内容为化妆舞会，提醒他准备服装和面具，并说聚会将非常有意思。本段语言同样体现出喜悦之情，符合整篇作文的语言风格。
◇语言点提示：
②masquerade 意为“化妆舞会”。
③Be all dressed and masked 意为“穿好服装并带好面具”，此处指为化妆舞会所作的准备。
◇第三段思路点评：
最后向李明再次发出邀请，并指出如果不能参加请与“我”联系。这一段使整篇作文思路清晰、意思完整。
A 级实考作文预测作文
Directions: This part is to test your ability to do practical writing. You are required to write a business Letter according to the following information given in Chinese. Remember to write it on the Translation/Composition Sheet.
假如你是一家公司的销售经理，对另一家公司样品的质量和价格都满意，请致信给这家公司，提出订货并表达希望长期...
篇三：经典议论文加赏析
必读：议论文精彩语段赏析（42 例）瞰菹 １．灵魂储藏在人的心中， 闪动在人的眼里， 流露在人的嘴上。
眼睛足以传情。
它毫不掩饰地展现出你的学识、 品性、 情操、 趣味和审美观。
也许你貌不惊人， 眼小如豆， 但它却可以流露出华美的气质； 也许你美目流盼， 但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。
如果说眼睛是灵魂的窗户， 语言就是灵魂的镜子， 它完美清晰地反映出你知识的深浅， 趣味的雅俗， 思想的清浊， 动机的纯杂， 你一动嘴便在勾画你自己。（ 《品味语言》 运用比喻， 显得有趣味， 有文采， 更容易给人留下深刻的印象。）瞰菹 2.其实完美本身是一个美好的字眼。
完美是八月 十五一轮圆满的明月 ， 完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉， 它激发人们内心最强烈的欲望， 它深深地撩拨着人们的心弦。
然而， 这月 是水中月 ， 这花是镜中花，多少人受了“完美” 的诱惑， 踏上一条没有终点的道路， 最终失足于心灵的沼泽。
(《走出完美的误区》 )为了说明“追求完美” 的不切实际， 作者连续设喻， 层层深入， 道理说得形象而又富于启迪。瞰菹 3.“壁上观式的议论， 虽也不乏针砭， 但因没有切肤之痛， 不是发生内心， 故而徒有其表， 或者是为自己粉饰一个 ‘公正’ 的门面， 或者成为千篇一律的口头禅， 既不能振聋发聩， 又不能收到实际效果。”( 《勿作壁上观》 )这一段话运用了 恰当的关联词语， 运用了 “不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律” 等成语， 对“壁上观式的议论” 的表现、 目的、 成因、 作用作了恰如其分的分析， 强化了批评色彩，文字简练， 句式匀称， 文采斐然。瞰菹 4． “读书足以怡情， 足以博采， 足以长才。”（培根《谈读书》）
这组排比一开始就将读书的作用和盘托出， 就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀， 循循善诱， 快言快语， 让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、 读书之乐、 读书之好。瞰菹 5.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品， 我们就不会满足的； 只要我们因旅途劳顿疲惫不堪， 想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许， 我们就不会满足的； 只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区， 我们就不会满足的； 只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’ 的牌匾剥夺人格和自尊， 我们就不会满足的； 只要密西西比的黑人不能参加选举， 而纽约的黑人的选票无实际意义， 我们就不会满足的。”（马丁•路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》）（运用假设排比列举了种种“不会满足” 的条件， 十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志， 它似宣言、 似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。瞰菹
6.“回顾历史， 忧大于喜。
２０世纪可谓成就巨大， 但也损失惨重：
历史上战乱不休， 但哪个世纪的战乱杀人比得上 ２０世纪？ 人类历史上暴君迭出， 但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒？ 人类历史上武器无数， 但哪一种武器比得上 ２０世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹？ ” (《中国名校大学生辩论赛决赛》 )（短短几句话， 连用三个反问句组成排比， 言之凿凿， 咄咄逼人， 让对方难以招架， 令听众为之折服。）瞰菹 7.“自信是什么？ 自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容， 自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光， 自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调， 自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”（ 《谈自信心》）（作者紧扣自信， 纵论古今， 着意铺排， 酣畅淋漓， 既有丰富的容量， 又有鲜明的节奏， 具有强烈的感染力， 读者读到这里， 定会思维翻滚， 随之生发出自信的勇气。）瞰菹 8．“万物各有不足， 人又何尝不是这样。
诸葛亮一生惟恭惟敬， 可是不免有街亭失守之过； 唐太宗贞观之治流传千古， 可是不免有‘文字狱’ 之错； 成吉思汗， 逐俄御寇， 功绩显赫， 可是不免有杀城戮民之罪； 一代伟人毛泽东， 缔造新中国， 功比天高， 可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”（四川考生《黄鹂•百灵•完人》）（作者运用排比句， 列举了古今伟人之过， 文字简练， 气势宏大， 在段落中充当论据， 有力地论证了“人各有不足” 的论点。）瞰菹 9． 德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷， 没有自己的脚是不行的。” 也许你有富裕的家境， 也许你有身在仕途的父母， 也许你有父母已为你铺就的人生坦途， 这些用金钱、 地位和宠爱做成的“高跷” 会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳， 可一旦“高跷” 倒了， 你便会重重地摔倒在地， 除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果， 没有用自己的头脑设计的未来， 更没有用自己的双脚走出的人生之路。（ 《说自立》）（运用排比的方式， 把名言的内容具体化， 语段的内容变得充实丰满， 节奏比较自然流畅， 语气相当充沛雄辩。）瞰菹 １０． 杨树横着种、 倒着种、 折断后再种都能活， 可是十个人种树却抵不住一个人毁， 岂不怪哉？ 怪么？不怪， 因为‘毁树容易种树难’。
生活中也有许多事包含着与此相近的道理。（福建考生《读〈毁树容易种树难〉》）
这个开头先用了一个反问句， 肯定“十个人种树却抵不住一个人毁” 这个现象是奇怪的。
但是后面却又设计了一个设问句， 对这个设问句的回答是“不怪”， 两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样， 文章波澜陡起， 吸引人们去探究答案。）瞰菹
11． “人的正确思想是从哪里来的？ 是从天上掉下来的吗？ 不是。
是自己头脑里固有的吗？ 不是。
人的正确思想， 只能从社会的生产斗争、 阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
作者采用连续设问的形式，一石击起千层浪， 一下子把读者的思维聚焦在“人的正确思想是从哪里来的？ ”（毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？ 》 开篇）（这个总论题上， 后两个设问除服从第一个大设问外， 又各有含义， 前者“是从天下掉下来的吗？ ” 嘲讽客观唯心主义， 后者“是自己头脑里固有的吗？ ” 暗击主观唯心主义， 三问三答，层层波澜， 撩拨起读者极大的兴趣， 产生欲罢不能的感觉。）瞰菹 12． 曾经常常在想， 文字的天地无涯无际， 究竟该怎样用她去抒怀？ 就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔， 你会怎样使用它去工作呢？ 信手拈来随意涂鸦， 还是竭尽所有， 用心去完成一幅杰作？ 是珍惜使用， 还是毫不吝惜地挥霍？ 进而言之， 如果是人生呢？ 在面临人生中无数的转折点时， 我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢？ （北京考生《转折》）（作者层层设问， 竟引得人思绪起伏， 不得不与作者一起思考作答。
文章内容因此设问而层层深入， 文章结构因此设问而跌宕生姿。）瞰菹 13． 以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》 中的“狂人” 难道没有体现出反封建的思想？ 《阿Ｑ正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识？ 《祝福》 难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作？ 这些作品难道还不能算是“有思想” 的吗？ （ 《评论鲁迅作品思想性》）（这段文字连续运用四个反问句， 对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击， 可谓针针见血，字字千钧， 让人拍手称快。）瞰菹 １４． “君臣固守以窥周室， 有席卷天下， 包举宇内， 囊括四海之意， 并吞八荒之心……及至始皇， 奋六世之余烈， 振长策而御宇内， 吞二周而亡诸侯， 履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下……”（ 《贾谊《过秦论》）（运用对偶、 排比， 整散结合， 语言既活泼、 又严谨， 既参差、 又工整， 读来跌宕多姿， 铿锵悦耳，颇有韵味。）瞰菹 １５． 生活如酒， 或芬芳， 或浓烈、 或馥郁， 因为诚实， 它变得敦厚； 生活如歌， 或高昂， 或低沉、 或悲戚， 因为诚实， 它变得悦耳； 生活如画， 或明亮， 或暗淡、 或素雅， 因为诚实， 它变得美酒； 生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写， 生活要我们用诚实去呵护。（ 《要用诚实酿造生活》）（运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象， 并且进行了蓄势。）瞰菹 １６． 个性是大海的广阔， 是天空的深邃； 个性是清晨的霞光， 是傍晚的流岚。
没有个性的世界是灰
暗的， 没有个性的语言是乏味的。
有的人幽默， 一句话能催绽满园的花朵， 那么， 幽默就是个性； 有的人博学， 一张口能抖落满天的星光， 那么， 博学就是个性； 有的人多情， 一抒怀能使长河澎湃， 能使山岳潜形， 那么， 多情就是个性。（ 《考生《弘扬个性》（或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：
语言力求有个性美。）瞰菹 １７ ． 你心里有了许多话， 你要描写一件事， 这件事老在你的心里打转， 它一切都准备好了， 单等你拿语言把它送出来。
那你就把它送出来吧， 不要怕你的文字不“美”， 言语不“文”。
用花轿送出姑娘固然好看， 初学写作好比穷人， 把你的姑娘用牛车拉出去吧。
只要文章的内容好， 语言笨一些没关系——但记住这是说初写， 你千万不要认为这就好了：
我永远运用牛车往外送姑娘了， 这样下去， 会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。（孙犁《好的语言和坏的语言》）（诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。）瞰菹 １８． 党八股也就是一种洋八股， 这种洋八股鲁迅早就反对过， 我们为什么又叫它做党八股呢？ 这是因为它除了洋气之外， 还有一些土气， 这也算一个创作呢！
谁说我们的人一点创作也没有呢？ 这就是一个。（毛泽东《反对党八股》）（运用反语， 幽默诙谐。）瞰菹 19.倾听着自己的心跳， 充实着自己的记忆， 用自己的左手温暖着右手， 穿过西风凋碧树的季节， 穿过为伊憔悴的隘口， 待一生走完， 你会在蓦然回首之间发现， 原来人生是这样变得完整而走向更文明。（ 《倾听自己的心跳》 作文的最后一段：
这段文字， 寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中， 融入了作者深切的感受和真挚的感情， 既给人启迪又让人感动。）瞰菹 20． 无数的艰难无数险阻， 构成了整个生命的画卷； 无数的转折无数的叉口， 教会了我们坚定和执着。翻过这一峰， 另一峰却又见。
生命的意义在于生活， 而生活的意义在于真心付出， 用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折， 在转折中学会判断， 在转折中学会坚持， 在转折中学会依赖， 生命其实是一首无悔的阙歌。（北京考生《失败是人生的转折》）（运用对偶、 排比语言有文彩。）瞰菹 ２１． 一幅摄影作品中， 一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里， 缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。
多么美丽安静， 多么富有诗意——你也许这样想。
但当你知道这教
室是被轰炸后废弃的屋子， 当你知道房外的巴格达是怎样的局势时， 你还会这样想么？ 也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱， 一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭； 也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久？ 她那温馨的梦能否不被炮火惊醒？ 她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云？ 战争， 摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物！
物质的毁灭可以重建， 但心灵的创伤能否愈合？ （ 《论及战争给人类带来的灾难》（文段通过对一幅摄影作品的描述， 巧妙地把美与丑、 善与恶、 浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差， 因而产生了动人心魄的力量， 抒发了作者自己对战争的厌恶、 对和平的渴望。
战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻， 如此惊心。
真情最动人。）瞰菹 22． “战士战死了的时候， 苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕， 嘬着， 营营地叫着， 以为得意，以为比死了的战士更英雄。
但是战士已经战死了， 不再挥去他们。
于是乎苍蝇们即更其营营地叫， 自以为倒是不朽的声音， 因为它们的完全， 远在战士之上。
的确的， 谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。
然而，有缺点的战士终竟是战士， 完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”（鲁迅《战士和苍蝇》）
深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来， 让人回味无穷， 使议论文充满神韵。）瞰菹 ２３． 我突然有了一种感觉：
没有皱纹的祖母是可怕的， 没有白发的老者是让人遗憾的。
没有废墟的地方太挤了， 而掩盖废墟的举动又太伪善了。（余秋雨《漫步台城》）（这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。
作者联想到了祖母和老者， 通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议， 说明自己的思想。由于利用了形象来说理， 很自然地让读者认同他的观点。瞰菹 24． 时间是一把双刃剑， 既奖励勤奋者， 又惩罚懒惰者。
时间是天使也是魔鬼， 它为耕耘者留下丰收的田野， 为懒惰者留下荒芜的戈壁； 它赠给跋涉者以醉人的花香， 也会把投机者引入绝望的沼泽。（ 《时间》（文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了 具体可感的东西， 说理精辟透彻， 语言也显得文采飞扬。）瞰菹 25.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时， 它却将香味留在了那只脚上。
这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生家里， 开枪射杀了他三个花样年华的女儿； 他却仍为那精神病人治好了病。
这也是宽恕。（ 《宽恕别人， 就是解放自己》）（第一段是比喻性的由头， 饶有诗趣， 耐人寻味。）瞰菹 26.． 幸福是“临行密密缝， 意恐迟迟归” 的牵挂， 是“春种一粒粟， 秋收万颗子” 的收获； 幸福是“但
愿人长久， 千里共婵娟” 的祝愿， 是“常记溪亭日暮， 沉醉不知归路” 的回忆； 幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” 的追求。（ 《幸福是什么》）（引诗用典是用诗句、 典故直接表现话题的多重内涵， 展示话题丰富的文化信息， 也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义， 展示了学生的阅读宽度， 还使句子有书卷气。）瞰菹 27． 思念使诗圣叹故乡月 明， 思念使女词人瘦比黄花， 思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月 酒醒杨柳岸， 思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少...
篇四：经典议论文加赏析
文精彩语段赏 析(42 例)考前必读：
议论文精彩语段赏析（42 例）
1. 灵魂储藏在人的心中， 闪动在人的眼里， 流露在人的嘴上。
眼睛足以传情。
它毫不掩饰地展现出你的学识、 品性、 情操、 趣味和审美观。
也许你貌不惊人， 眼小如豆， 但它却可以流露出华美的气质； 也许你美目流盼， 但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户， 语言就是灵魂的镜子， 它完美清晰地反映出你知识的深浅， 趣味的雅俗， 思想的清浊， 动机的纯杂， 你一动嘴便在勾画你自己。
（《品味语言》 运用比喻， 显得有趣味， 有文采， 更容易给人留下深刻的印象。
）
2. 其实完美本身是一个美好的字眼。
完美是八月十五一轮圆满的明月， 完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉， 它激发人们内心最强烈的欲望， 它深深地撩拨着人们的心弦。
然而， 这月是水中月， 这花是镜中花， 多少人受了 ‚ 完美‛的诱惑， 踏上一条没有终点的道路， 最终失足于心灵的沼泽。
(《走出完美的误区》 ) 为了说明“追求完美” 的不切实际， 作者连续设喻， 层层深入， 道理说得形象而又富于启迪。
3. “壁上观式的议论， 虽也不乏针砭， 但因没有切肤之痛， 不是发生内心， 故而徒有其表， 或者是为自己粉饰一个‘公正’ 的门面， 或者成为千篇一律的口头禅， 既不能振聋发聩， 又不能收到实际效果。
” (《勿作壁上观》 ) 这一段话运用了 恰当的关联词语， 运用了“不乏针砭” 、 “切肤之痛” 、 “徒有其表” 、 “千篇一律” 等成语， 对“壁上观式的议论” 的表现、 目的、 成因、 作用作了 恰如其分的分析， 强化了批评色彩， 文字简练， 句式匀称， 文采斐然。
4． “读书足以怡情， 足以博采， 足以长才。
” （培根《谈读书》 ）
这组排比一开始就将读书的作用和盘托出， 就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀， 循循善诱， 快言快语， 让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、 读书之乐、 读书之好。
5. “只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品， 我们就不会满足的；只要我们因旅途劳顿疲惫不堪， 想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的； 只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区， 我们就不会满足的； 只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’ 的牌匾剥夺人格和自尊， 我们就不会满足的； 只要密西西比的黑人不能参加选举， 而纽约的黑人的选票无实际意义， 我们就不会满足的。
” （马丁•路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》 ）（运用假设排比列举了种种“不会满足” 的条件， 十分坚决而又明确地表达了 美国黑人反对种族歧视， 争取平等自由的信念和斗志， 它似宣言、 似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。
6. “回顾历史， 忧大于喜。
20 世纪可谓成就巨大， 但也损失惨重：
历史上战乱不休， 但哪个世纪的战乱杀人比得上 20 世纪？ 人类历史上暴君迭出， 但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒？ 人类历史上武器无数， 但哪一种武器比得上 20 世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹？ ” (《中国名校大学生辩论赛决赛》 ) （短短几句话， 连用三个反问句组成排比， 言之凿凿， 咄咄逼人， 让对方难以招架， 令听众为之折服。
）
7. “自信是什么？ 自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容， 自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光， 自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调， 自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……‛（《谈自信心》 ）
（作者紧扣自信， 纵论古今， 着意铺排， 酣畅淋漓， 既有丰富的容量， 又有鲜明的节奏， 具有强烈的感染力， 读者读到这里， 定会思维翻滚， 随之生发出自信的勇气。
）
8． “万物各有不足， 人又何尝不是这样。
诸葛亮一生惟恭惟敬， 可是不免有街亭失守之过； 唐太宗贞观之治流传千古， 可是不免有‘文字狱’ 之错； 成吉思汗， 逐俄御寇， 功绩显赫， 可是不免有杀城戮民之罪； 一代伟人毛泽东， 缔造新中国， 功比天高， 可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。
” （四川考生《黄鹂•百灵•完人》 ）
（作者运用排比句， 列举了 古今伟人之过， 文字简练， 气势宏大， 在段落中充当论据， 有力地论证了“人各有不足” 的论点。
）
9． 德国的布莱希特说过：
‚ 不管我们踩着什么样的高跷， 没有自己的脚是不行的。
‛也许你有富裕的家境， 也许你有身在仕途的父母， 也许你有父母已为你铺就的人生坦途， 这些用金钱、 地位和宠爱做成的‚ 高跷‛会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳， 可一旦‚高跷‛倒了， 你便会重重地摔倒在地， 除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果， 没有用自己的头脑设计的未来， 更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》 ）
（运用排比的方式， 把名言的内容具体化， 语段的内容变得充实丰满， 节奏比较自然流畅， 语气相当充沛雄辩。
）
10． 杨树横着种、 倒着种、 折断后再种都能活， 可是十个人种树却抵不住一个人毁， 岂不怪哉？ 怪么？ 不怪， 因为‘毁树容易种树难’ 。
生活中也有许多事包含着与此相近的道理。
（福建考生《读〈毁树容易种树难〉 》 ）
这个开头先用了 一个反问句， 肯定“十个人种树却抵不住一个人毁” 这个现象是奇怪的。
但是后面却又设计了一个设问句， 对这个设问句的回答是“不怪” ， 两个问句对同一个现象却有一正一反的回答， 这样， 文章波澜陡起， 吸引人们去探究答案。
）
11． “人的正确思想是从哪里来的？ 是从天上掉下来的吗？不是。
是自己头脑里固有的吗？ 不是。
人的正确思想， 只能从社会的生产斗争、 阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
作者采用连续设问的形式， 一石击起千层浪， 一下子把读者的思维聚焦在‚ 人的正确思想是从哪里来的？ ” （毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？ 》 开篇）
（这个总论题上， 后两个设问除服从第一个大设问外， 又各有含义， 前者“是从天下掉下来的吗？ ” 嘲讽客观唯心主义， 后者“是自己头脑里固有的吗？ ” 暗击主观唯心主义， 三问三答， 层层波澜， 撩拨起读者极大的兴趣， 产生欲罢不能的感觉。
）
12． 曾经常常在想， 文字的天地无涯无际， 究竟该怎样用她去抒怀？ 就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔， 你会怎样使用它去工作呢？ 信手拈来随意涂鸦， 还是竭尽所有， 用心去完成一幅杰作？ 是珍惜使用， 还是毫不吝惜地挥霍？ 进而言之， 如果是人生呢？ 在面临人生中无数的转折点时， 我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢？ （北京考生《转折》 ）
（作者层层设问， 竟引得人思绪起伏， 不得不与作者一起思考作答。
文章内容因此设问而层层深入， 文章结构因此设问而跌宕生姿。
）
13． 以鲁迅的代表作品而论， 《狂人日记》 中的‚ 狂人‛难道没有体现出反封建的思想？《阿Ｑ 正传》 难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识？ 《祝福》 难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作？ 这些作品难道还不能算是‚ 有思想‛的吗？ （《评论鲁迅作品思想性》 ）
（这段文字连续运用四个反问
句， 对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击， 可谓针针见血， 字字千钧， 让人拍手称快。
）
14． ‚ 君臣固守以窥周室， 有席卷天下， 包举宇内， 囊括四海之意， 并吞八荒之心……及至始皇， 奋六世之余烈， 振长策而御宇内， 吞二周而亡诸侯， 履至尊而制六合, 执敲扑而鞭笞天下……‛（《贾谊《过秦论》 ）
（运用对偶、 排比， 整散结合， 语言既活泼、 又严谨， 既参差、 又工整， 读来跌宕多姿， 铿锵悦耳， 颇有韵味。
）
15． 生活如酒， 或芬芳， 或浓烈、 或馥郁， 因为诚实， 它变得敦厚； 生活如歌， 或高昂， 或低沉、 或悲戚， 因为诚实， 它变得悦耳； 生活如画， 或明亮， 或暗淡、 或素雅， 因为诚实， 它变得美酒； 生活如书， 书写的文字要我们用诚实去书写， 生活要我们用诚实去呵护。
（《要用诚实酿造生活》 ）
（运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象， 并且进行了蓄势。
）
16． 个性是大海的广阔， 是天空的深邃； 个性是清晨的霞光， 是傍晚的流岚。
没有个性的世界是灰暗的， 没有个性的语言是乏味的。
有的人幽默， 一句话能催绽满园的花朵， 那么， 幽默就是个性； 有的人博学， 一张口能抖落满天的星光， 那么， 博学就是个性； 有的人多情， 一抒怀能使长河澎湃， 能使山岳潜形， 那么， 多情就是个性。
（《考生《弘扬个性》 （或幽默风趣, 或辛辣讽刺, 或俗雅结合：
语言力求有个性美。
）
17. 你心里有了许多话， 你要描写一件事， 这件事老在你的心里打转， 它一切都准备好了 ， 单等你拿语言把它送出来。
那你就把它送出来吧， 不要怕你的文字不‚ 美‛， 言语不‚文‛。
用花轿送出姑娘固然好看， 初学写作好比穷人， 把你的姑娘用牛车拉出去吧。
只要文章的内容好， 语言笨一些没关系——但记住这是说初写， 你千万不要认为这就好了：
我永远运用牛车往外送姑娘了 ， 这样下去， 会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了 。
（孙犁《好的语言和坏的语言》 ）
（诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐， 使汤的味道更加鲜美可口。
）
18． 党八股也就是一种洋八股， 这种洋八股鲁迅早就反对过， 我们为什么又叫它做党八股呢？ 这是因为它除了洋气之外， 还有一些土气， 这也算一个创作呢！
谁说我们的人一点创作也没有呢？ 这就是一个。
（毛泽东《反对党八股》 ）
（运用反语， 幽默诙谐。
）
19. 倾听着自己的心跳， 充实着自己的记忆， 用自己的左手温暖着右手， 穿过西风凋碧树的季节， 穿过为伊憔悴的隘口， 待一生走完， 你会在蓦然回首之间发现， 原来人生是这样变得完整而走向更文明。
（《倾听自己的心跳》 作文的最后一段：
这段文字， 寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中， 融入了 作者深切的感受和真挚的感情， 既给人启迪又让人感动。
）
20． 无数的艰难无数险阻， 构成了 整个生命的画卷； 无数的转折无数的叉口， 教会了我们坚定和执着。
翻过这一峰， 另一峰却又见。
生命的意义在于生活， 而生活的意义在于真心付出， 用热情创造每一个明天， 用微笑面对每一次转折， 在转折中学会判断， 在转折中学会坚持， 在转折中学会依赖， 生命其实是一首无悔的阙歌。
（北京考生《失败是人生的转折》 ）
（运用对偶、 排比语言有文彩。
）
21． 一幅摄影作品中， 一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里， 缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。
多么美丽安静， 多么富有诗意——你也许这样想。
但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子， 当你知道房外的巴格达是怎样的局势时， 你还会这样想么？ 也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱， 一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭； 也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久？ 她那温馨的梦能否不被炮火惊醒？ 她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云？ 战争， 摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物！
物质的毁灭可以重建， 但心灵的创伤能否愈合？ （《论及战争给人类带来的灾难》 （文段通过对一幅摄影作品的描述， 巧妙地把美与丑、 善与恶、 浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起， 形成了强烈的反差， 因而产生了动人心魄的力量， 抒发了 作者自己对战争的厌恶、 对和平的渴望。
战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻， 如此惊心。
真情最动人。
）
22． “战士战死了 的时候， 苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕， 嘬着， 营营地叫着， 以为得意， 以为比死了 的战士更英雄。
但是战士已经战死了， 不再挥去他们。
于是乎苍蝇们即更其营营地叫， 自以为倒是不朽的声音， 因为它们的完全， 远在战士之上。
的确的， 谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。
然而， 有缺点的战士终竟是战士， 完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
” （鲁迅《战士和苍蝇》 ）
深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来， 让人回味无穷， 使议论文充满神韵。
）
23． 我突然有了一种感觉：
没有皱纹的祖母是可怕的， 没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了， 而掩盖废墟的举动又太伪善了。
（余秋雨《漫步台城》 ）
（这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。
作者联想到了 祖母和老者， 通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议， 说明自己的思想。
由于利用了 形象来说理， 很自然地让读者认同他的观点。
24． 时间是一把双刃剑， 既奖励勤奋者， 又惩罚懒惰者。
时间是天使也是魔鬼， 它为耕耘者留下丰收的田野， 为懒惰者留下荒芜的戈壁； 它赠给跋涉者以醉人的花香， 也会把投机者引入绝望的沼泽。
（《时间》 （文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西， 说理精辟透彻， 语言也显得文采飞扬。
）
25. 当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时， 它却将香味留在了那只脚上。
这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生家里， 开枪射杀了 他三个花样年华的女儿； 他却仍为那精神病人治好了 病。
这也是宽恕。
（《宽恕别人， 就是解放自己》 ）
（第一段是比喻性的由头， 饶有诗趣， 耐人寻味。
）
26. ． 幸福是‚ 临行密密缝， 意恐迟迟归‛的牵挂， 是‚ 春种一粒粟， 秋收万颗子‛的收获；幸福是‚ 但愿人长久， 千里共婵娟‛的祝愿， 是‚ 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路‛的回忆； 幸福是‚ 衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴‛的追求。
（《幸福是什么》 ）
（引诗用典是用诗句、 典故直接表现话题的多重内涵， 展示话题丰富的文化信息， 也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野, 进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义， 展示了 学生的阅读宽度， 还使句子有书卷气。
）
27． 思念...
篇五：经典议论文加赏析
议论文素材摘抄加赏析导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高中议论文素材摘抄加赏析》的内容，具体内容："那些没有追求的人，人生便不充实，时常碌碌无为。"我为大家整理，供大家参考!(1)：人生因追求而富有竹笋因追求灿烂的阳光，破土茁壮地成长;雄鹰因...
"那些没有追求的人，人生便不充实，时常碌碌无为。"我为大家整理，供大家参考!
(1)：人生因追求而富有
竹笋因追求灿烂的阳光，破土茁壮地成长;雄鹰因追求广阔的天空，开始勇敢地飞翔;蝶蛹因追求明媚的春光，破茧成蝶翩翩起舞：万物都有各自的追求。作为"宇宙的精华，万物的灵长"的人类更是如此，人生因追求而富有。
追求，让自己的经历富有。他从小就想跳到美丽的月亮上，这成为了他的梦想，让他为此不断努力。终于他成功地登上了月球。他就是阿姆斯特朗。因为有了追求，他充满了动力，让自己不断向目标前进，并最终开阔了眼界，有了与别人都不同寻常的经历。他的人生经历也因追求而变得富有。
追求，让自己的精神富有。陶渊明向往"采菊东篱下，悠然见南山"的闲适，成为了一代田园诗人;李白不屑官场的黑暗，崇尚一身正气，尽管有时生活不如人意，却能高喊出"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的豪言，成为一代诗仙;范仲淹追求"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的理想，
留下了脍炙人口的名篇。他们都有着不同的追求，或许人生有些不得志，却因此让他们对生活有了更深刻的领悟，让他们携着理想更执着地前进，让他们的精神更加富有。他们的精神让世人无限景仰，更激励了许多有志气的青年奋发图强。追求让精神富有，更让人生辉煌。
那些没有追求的人，人生便不充实，时常碌碌无为。爱迪生是个很伟大的发明家，他的一项项发明令人称赞，但他暮年时，沉浸在自己原来的发明中而骄傲，失去了原来对新创造的追求，再无新的发明，令人感到遗憾。他原来富有的人生因没有了追求而失去了动力，更让后来的生活不再像以前那样充实，让自己的人生前后形成了鲜明的反差，让人觉得可惜。可见，人生需要追求，唯有追求才使人不断前进，向更高的目标迈进，让人生变得富有。
作为中学生，我们不应因小成绩而骄傲，或因失败而放弃追求。我们应坚持自己的追求，去不断拼搏，拓宽人生的道路。只有不断追求，生命之水方能激起绚丽的浪花，人生之路方能披荆斩棘。追求，让我们的视野更加宽广，让我们的思想更加丰富。请记住，人生因追求而富有!
(2)：压却无声
学生怕考不好，顶着父母的压力;老师怕教不好，顶着学校的压力;学校怕办得不好，顶着政府的压力;政府怕治理得不好，顶着社会舆论的压力。我怕和长识的同学分开，顶着命运的压力。无形的它，又有谁能真正明白?
拿起小学的毕业照，手指在上面缓缓滑动，企图认出一个同学。然后回忆起我快乐的小学时光，可是，我失败了，只有手指在动，脑子一片空白。我无言。
我害怕，我怕我再次和现在的同学分开后，会不回是这样?虽然我们约定好不要忘记对方，但心中还是有众多不舍。
这股无形又无情的压力，压得我好累。可这时，中考即将来临。面对书山题海，心里更难受。这书山题海就象一封封告别信，写给认识的同学和不认识的校友，敬爱的老师。我很恨，我想狠狠的摔掉它们，这些不值钱的东西却把我的命运压在了下面。命运求我不要摔，我忍住了，但我想发泄。
压力无形，别人说它"坏"。我却认它是"润物细无声"。那样滋润人的心灵---压确无声，我就想找到长大的秘诀，原来，它就是压力，似众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的味道了----压却无声。
的确，我门要长大，就要不断给自己增加压力。激励自己勇往直前，我们要懂得"生于忧患，死于安乐"，安逸舒服的生活只能加快自己的"死亡"。而压力使人不断成功，不断进步。应化压力为动力。
压确无声?压却无声。
篇六：经典议论文加赏析
论文精彩语段赏析 1.灵魂储藏在人的心中闪动在人的眼里流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人眼小如豆但它却可以流露出华美的气质也许你美目流盼但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户语言就是灵魂的镜子它完美清晰地反映出你知识的深浅趣味的雅俗思想的清浊 动机的纯杂 你一动嘴便在勾画你自己。 《品味语言》 运用比喻 显得有趣味有文采更容易给人留下深刻的印象。
2.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉它激发人们内心最强烈的欲望它深深地撩拨着人们的心弦。然而这月是水中月这花是镜中花多少人受了“完美”的诱惑踏上一条没有终点的道路最终失足于心灵的沼泽。
《走出完美的误区》 。为了说明“追求完美”的不切实际作者连续设喻层层深入道理说得形象而又富于启迪。
3.“壁上观式的议论虽也不乏针砭但因没有切肤之痛不是发生内心故而徒有其表 或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面 或者成为千篇一律的口头禅 既不能振聋发聩又不能收到实际效果。” 《勿作壁上观》这一段话运用了恰当的关联词语运用了“不乏针砭”、 “切肤之痛”、 “徒有其表”、 “千篇一律”等成语 对“壁上观式的议论”的表现、目的、 成因、 作用作了恰如其分的分析 强化了批评色彩 文字简练 句式匀称 文采斐然。
4.“读书足以怡情足以博采足以长才。”培根《谈读书》 这组排比一开始就将读书的作用和盘托出就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀循循善诱快言快语让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。
5.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品我们就不会满足的只要我们因旅途劳顿疲惫不堪想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许我们就不会满足的只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区 我们就不会满足的 只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊我们就不会满足的只要密西西比的黑人不能参加选举而纽约的黑人的选票无实际意义我们就不会满足的。”马丁。路德金《
美国给黑人一张不兑现的
期票》 运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视争取平等自由的信念和斗志它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。
6.“回顾历史忧大于喜。20 世纪可谓成就巨大但也损失惨重历史上战乱不休但哪个世纪的战乱杀人比得上 20 世纪人类历史上暴君迭出 但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒人类历史上武器无数 但哪一种武器比得上 20 世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹” 《中国名校大学生辩论赛决赛》 短短几句话连用三个反问句组成排比言之凿凿咄咄逼人让对方难以招架令听众为之折服。
7.“自信是什么自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调 自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚„„” 《谈自信心》 作者紧扣自信 纵论古今着意铺排酣畅淋漓既有丰富的容量又有鲜明的节奏具有强烈的感染力读者读到这里定会思维翻滚随之生发出自信的勇气。
8.“万物各有不足人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬可是不免有街亭失守之过唐太宗贞观之治流传千古可是不免有‘文字狱’之错成吉思汗逐俄御寇功绩显赫可是不免有杀城戮民之罪一代伟人毛泽东缔造新中国功比天高可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”四川考生《黄鹂。百灵。完人》作者运用排比句列举了古今伟人之过文字简练气势宏大在段落中充当论据有力地论证了“人各有不足”的论点。
9.德国的布莱希特说过“不管我们踩着什么样的高跷没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境也许你有身在仕途的父母也许你有父母已为你铺就的人生坦途这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳可一旦“高跷”倒了你便会重重地摔倒在地除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果没有用自己的头脑设计的未来更没有用自己的双脚走出的人生之路。
《说自立》 运用排比的方式 把名言的内容具体化 语段的内容变得充实丰满 节奏比较自然流畅语气相当充沛雄辩。
10. 杨 树 横 着 种 、 倒 着 种 、 折 断 后 再 种 都 能 活 可
是十个人种树却抵不住一个人毁岂不怪哉怪么不怪因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。
福建考生 《读 〈毁树容易种树难〉 》 这个开头先用了一个反问句 肯定“十
个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句对这个设问句的回答是“不怪”两个问句对同一个现象却有一正一反的回答这样文章波澜陡起吸引人们去探究答案。
11.“人的正确思想是从哪里来的是从天上掉下来的吗不是。
是自己头脑里固有的吗不是。人的正确思想只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
毛泽东《人的正确思想是从哪里来的》作者采用连续设问的形式一石击起千层浪一下子把读者的思维聚焦在“人的正确思想是从哪里来的”这个总论题上后两个设问除服从第一个大设问外又各有含义前者”是从天下掉下来的吗“嘲讽客观唯心主义后者”是自己头脑里固有的吗“暗击主观唯心主义三问三答层层波澜撩拨起读者极大的兴趣产生欲罢不能的感觉。
12.曾经常常在想 文字的天地无涯无际 究竟该怎样用她去抒怀就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔你会怎样使用它去工作呢信手拈来随意涂鸦还是竭尽所有用心去完成一幅杰作是珍惜使用还是毫不吝惜地挥霍进而言之如果是人生呢在面临人生中无数的转折点时我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢北京考生《转折》 作者层层设问竟引得人思绪起伏不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入文章结构因此设问而跌宕生姿。
13.以鲁迅的代表作品而论 《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想《阿 Q 正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作这些作品难道还不能算是“有思想”的吗 《评论鲁迅作品思想性》 这段文字连续运用四个反问句对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击可谓针针见血字字千钧让人拍手称快。
14.“君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心„„及至始皇奋六世之余烈振长策而御宇内吞二周而亡诸侯履至尊而制六合执敲扑而鞭笞天下„„”《贾谊
《过秦论》 运用对偶、排比整散结合语言既活泼、又严谨既参差、又工整读来跌宕多姿铿锵悦耳颇有韵味。
15.生活如酒或芬芳或浓烈、或馥郁因为诚实它变得敦厚生活如歌或高昂或低沉、或悲戚因为诚实它变得悦耳生活如画或明亮或暗淡、或素雅因为诚实
它变得美酒生活如书书写的文字要我们用诚实去书写生活要我们用诚实去呵护。
《要用诚实酿造生活》 运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象并且进行了蓄势。
16.个性是大海的广阔是天空的深邃个性是清晨的霞光是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的没有个性的语言是乏味的。有的人幽默一句话能催绽满园的花朵那么幽默就是个性 有的人博学 一张口能抖落...
