巧猜圣经人物名10篇

时间：2022-09-24 15:20:29 来源：网友投稿

巧猜圣经人物名10篇巧猜圣经人物名　雅各的人物分析　雅各，又名以色列，是继挪亚，亚伯拉罕，以撒后，以色列民族又一个民族的领袖人物。　那么他有是怎样的一个人呢！　雅各是一个下面是小编为大家整理的巧猜圣经人物名10篇,供大家参考。

巧猜圣经人物名10篇

篇一：巧猜圣经人物名

的人物分析

　雅各，又名以色列，是继挪亚，亚伯拉罕，以撒后，以色列民族又一个民族的领袖人物。

　那么他有是怎样的一个人呢！

　雅各是一个 1 有心计又擅长欺骗与计算的人，事事绞尽脑汁为自己争取利益（旧约导论陈俊伟 2008 年宗教文化出版社 p73）聪明过人 2 对爱情忠贞，为了爱情不辞辛苦 3 爱憎分明，面对复杂事情是头脑冷静 4 身体强壮，对部族有很好的保护一、雅各擅长欺骗，但却不乏聪明。创 25-29Once when Jacob was cooking some stew, Esau came in from the open country, famished. 30He said to Jacob, “Quick, let me have some of that red stew! I’m famished!” (That is why he was also

　called Edom)

　31Jacob replied, “First sell me your birthright.”

　32“Look, I am about to die,” Esau said. “What good is the birthright to me?”

　33But Jacob said, “Swear to me first.” So he swore an oath to him, selling his birthright to Jacob.

　34Then Jacob gave Esau some bread and some lentil stew. He ate and drank, and then got up and left.。以扫看轻他的长子名分，在文本中我们可以看出，雅各并没有强迫以扫去把长子继承权给他，而是以扫自愿的，这里我们只能说是以扫愚蠢，不能一味的说雅各欺骗他，这是他聪明的表现。长子继承权对以色列人来说意味着财富。

　从圣经中的记述，可见耶和华实在愿意雅各得福，但雅各却用了错误的方法得着其福气；有正确的目标，并不等于可以不择手段。因此雅各坎坷的一生似乎也是他自己的聪明所为。

　那么，是什么让雅各形成这样的性格及其聪明的才智呢？ 1 利百加的影响。这是一个推测。文本中提到创 25-28Isaac, who had a taste for wild game, loved Esau, but Rebekah loved Jacob.又有创 25-27The boys grew up, and Esau became a skillful hunter, a man of the open country, while Jacob was a quiet man, staying among the tents 可见平时利百加和雅各相处的比较多，所以利百加的言行会对雅各造成很大的影响，这是每个孩子成长都经历的，并且利百加就是个聪明的人，后文中利百加帮他骗取祝福可以看出。

　2 妒忌之心。创 25-26After this, his brother came out, with his hand grasping Esau ’s heel; so he was named Jacob. 我们可以想象当时雅各就是不愿意在后面出来的。可是他却极不过热爱放牧身体强壮的哥哥。

　骗取祝福。创 27-18He went to his father and said, “My father.” “Yes, my son,” he answered. “Who is it?”

　19Jacob said to his father, “I am Esau your firstborn. I have done as you told me. Please sit up and eat some of my game so that you may give me your blessing.”

　20Isaac asked his son, “How did you find it so quickly, my son?”

　“The LORD your God gave me success,” he replied.

　21Then Isaac said to Jacob, “Come near so I can touch you, my son, to know whether you really are my son Esau or not.”

　22Jacob went close to his father Isaac, who touched him and said, “The voice is the voice of Jacob, but the hands are the hands of Esau.” 23He did not recognize him, for his hands were hairy like those of his brother Esau; so he blessed him. 24“Are you really my son Esau?” he a sked.

　“I am,” he replied.

　25Then he said, “My son, bring me some of your game to eat, so that I may give you my blessing.” Jacob brought it to him and he ate; and he brought some wine and he drank. 26Then his father Isaac said to him, “Come here, my son, and kiss me.”

　27So he went to him and kissed him. When Isaac caught the smell of his clothes, he blessed him 。

　雅各骗取祝福，很大程度上是利百加所引诱的所以并不能完全算是雅各的欺骗。

　并且以撒年老，眼睛昏花，不能看见，要把祝福给以扫。这本生就是一个错误，因为他忘记了神的应许“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的，将来大的要服侍小的”。就算我们撇下 insider 的角度。我们来看以扫的属性，以扫，有毛，血气的身体；常在野外，被人看见；象征在教会外表有好行为却属乎血气的人。雅各身上光滑，灵是光滑的，没有瑕疵；为人安静，常在帐棚，不为人所知。以撒年老眼睛昏花，但利百加眼睛却不昏花，她明白谁才是真正应该的到祝福的，因为在他们未出生之时，耶和华就告诉她雅各是我所爱的，她知道谁是应该的到祝福，这样有力于以色列名族的发展。

　但雅各这样做也受到了惩罚，就是被暂时放逐到巴但亚兰（摩西五经导论：从伊甸园到应许之地 TD 亚历山大著刘平周永译 2008 年上海人民出版社 P139）但他仍得到关于迦南地的各种保证，这个后面再议。

　财富的扩大。当雅各在巴但亚兰娶妻生子之后，他提出了离开的想法，他的工钱和拉班的商议是 31“What shall I give you?” he asked. “Don’t give me anything,” Jacob replied. “But if you will do this one thing for me, I will go on tending your flocks and watching over them: 32Let me go through all your flocks today and remove from them every speckled or spotted sheep, every dark-colored lamb and every spotted or speckled goat. They will be my wages. 33And my honesty will testify for me in the future, whenever you check on the wages you have paid me. Any goat in my possession that is not speckled or spotted, or any lamb that is not dark-colored, will be considered stolen.” 这样在界定了什么养的羊归谁之后，雅各又这样做 37Jacob, however, took fresh-cut branches from poplar, almond and plane trees and made white stripes on them by peeling the bark and exposing the white inner wood of the branches. 38Then he placed the peeled branches in all the watering troughs, so that they would be directly in front of the flocks when they came to drink. When the flocks were in heat and came to drink, 39they mated in front of the branches. And they bore young that were streaked or speckled or spotted. 40Jacob set apart the young of the flock by themselves, but made the rest face the streaked and dark-colored animals that belonged to Laban. Thus he made separate flocks for himself and did not put them with Laban’s animals. 41Whenever the stronger females were in heat, Jacob would place the branches in the troughs in front of the animals so they would mate near the branches, 42but if the animals were weak, he would not place them there. So the weak animals went to Laban and the strong ones to Jacob. 这样雅各的财富便迅速膨胀，在这当中不得不承认雅各用了一些小聪明，但那也是只有聪明的人才用的出来的。

　《圣经》中还谈到对于劳碌的态度，《传道书》说：劳碌的人不拘吃多吃少，睡的香甜，富足人的丰满，却不容他睡觉。又说：上帝赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的份，在他劳碌中喜乐，《圣经》中的观点是要人在工作重要有知足的心，能够正确的对待劳动，不可以存妄想的心。因为劳碌的人积累的心安理得，而在上面所说的不劳而得的，无论怎样多，终究是会消耗一空的。

　（从雅各的一生谈基督徒的致富观基督教人才咨询网信息专栏）

　因此可以说，雅各虽然用了一些小聪明来的到这些羊群，但这也是他十四年工作的报酬。

　二·对爱情的执着。这是我们不得不钦佩他的地方，为了爱情工作了十四年。雅各逃到他舅，父家到了巴但亚兰后， After Jacob had stayed with him for a whole month, 15Laban said

　to him, “Just because you are a relative of mine, should you work for me for nothing? Tell me what your wages should be.”

　16Now Laban had two daughters; the name of the older was Leah, and the name of the younger was Rachel. 17Leah had weaka eyes, but Rachel was lovely in form, and beautiful. 18Jacob was in love with Rachel and said, “I’ll work for you seven years in return for your younger daughter Rachel.” 舅甥两个谈好价钱之后，雅各干了七年活，但七年之后 22So Laban brought together all the people of the place and gave a feast. 23But when evening came, he took his daughter Leah and gave her to Jacob, and Jacob lay with her. 24And Laban gave his servant girl Zilpah to his daughter as her maidservant. 虽说这是个买一赠一，当明显不是雅各所要的，拉班当时的想法是大女儿长相不好，圣经中说她 leah had weak eyes, 因此雅各也没办法，但雅各和拉结可以说是一见钟情的，为了拉结他又干了七年。

　（圣经密码王少辉著 2009 年中央编译出版社 P74）我们能看出雅各对真爱的付出，或许他在为他民族的人民做个榜样，但这种精神注定了以色列民族有这浪漫的传统。

　三．面对难题是冷静，客观分析问题，爱憎分明。

　对儿子们卖掉约瑟却心知肚明。

　当雅各的十一个儿子将约瑟的衣服带回来时，雅各的表现是创 37-33 And he knew it, and said, [It is] my son’s coat;an evil beast hath devoured him; Joseph is without doubt rent in pieces. {37:34} And Jacob rent his clothes, and put sackcloth upon his loins, and mourned for his son many days. {37:35} And all his sons and all his daughters rose up to comfort him; but he refused to be comforted; and he said, For I will go down into the grave unto my son mourning.

　Thus his father wept for him. 我个人认为这件事情是最能体现雅各聪明的地方，首先从文本中可以看出雅各是看出来他的十一个儿子害了他最爱的儿子约瑟，不然不会大喊 an evil beast hath devoured him 。但他有没有指出来，我总结的原因有以下几点：

　1 他知道约瑟不在了（至少他是这样认为的）

　，那么说出来也没有必要，而且破坏他和这十一个儿子的感情 2 他当时已经老了，他需要这十一个儿子照顾他。

　这便体现他的精明，为家族和自己考虑。

　同以扫见面时的冷静与机智。

　在同以扫见面时，创 33-1Jacob looked up and there was Esau, coming with his four hundred men; so he divided the children among Leah, Rachel and the two maidservants. 2He put the maidservants and their children in front, Leah and her children next, and Rachel and Joseph in the rear. 3He himself went on ahead and bowed down to the ground seven times as he approached his brother. 可见雅各当时心里是有些发慌的，他听说以扫带着很多人来，很多骆驼来。整体式他怕算总账的时候到了。He did his very best to gain the good will of his brother. He offered to give him everything he had. He divided his flocks into three parts, and sent one ahead every day, as a present to Esau. But Esau was as kindly as he was rough. He did not want anything that belonged to Jacob. He had for-given him long ago and when he met Jacob, he tenderly embraced him and bade bygones. Their father, so he told him, was still alive, although very old, and he would be glad to see his new grandchildren. (圣经的故事房龙著秦立言译广西师大出版社 2006 年 P43)以上文本中可以看出雅各是做了两手准备的，他把利亚和她的儿子放在前面，拉结和约瑟在后面，这样一旦以扫来打他的时候，由于雅各人少，必然是逃跑的，这样他可以保护拉结和约瑟。

　另一种就是圣经中提到了，以扫不计前嫌。二人重归于好。但我们也应该看出雅各还是提防着以扫是不是真心的原来他。13But Jacob said to him, “My lord knows that the children are tender and that I

　must care for the ewes and cows that are nursing their young. If they are driven hard just one day, all the animals will die. 14So let my lord go on ahead of his servant, while I move along slowly at the pace of the droves before me and that of the children, until I come to my lord in Seir.”

　15Esau said, “Then let me leave some of my men with you.”

　“But why do that?” Jacob asked. “Just let me find favor in the eyes of my lord.”以扫的意思我在前面，但你要紧跟着我，而雅各的反驳是罗列了一堆理由最后的结果是，我没办法紧跟着你，我不得不和你保持着一些距离，以扫也要在雅各那里安排人“帮忙”是，雅各更是婉言拒绝了这也是他为了本支族的考虑...

篇二：巧猜圣经人物名

我猜经典题目库【 2】

　布娃娃【三个字，儿童玩具】

　激光【两个字，光学武器】

　餐巾纸【三个字，餐具】

　大脖子病【四个字个字，一种病症】

　仓库【两个字，建筑类】

　丁字裤【三个字，一种内衣】

　CD【两个字母，一种数据存储】

　蜂蜜【两个字，食品类】

　瓷器【两个字，容器类】

　三峡大坝【四个字，水利类】

　沙漏【两个字，计时器类】

　除草剂【三个字，清除作用的药物】

　不入虎穴焉得虎子【八个字，俗语】

　树苗【两个字，植物类】

　大头鱼【三个字，水产类】

　手术刀【三个字，医疗器械】

　豆沙包【三个字，食品】

　射雕英雄传【五个字，古代小说】

　耳机【两个字，电子产品】

　飞碟【两个字，交通工具】

　工资【两个字，劳动所得】

　蟾蜍【两个字，益虫】

　落井下石【成语，一种行为】

　游泳衣【三个字，服装类】

　呲牙咧嘴【四个字，一种表情】

　酒鬼【两个字，形容一个人的嗜好】

　外星人【三个字，一种生物】

　山药【两个字，蔬菜类】

　人民币【三个字，货币类】

　手纸【两个字，日用品】

　雷人【两个字，网络语】

　淘宝【两个字，电商】

　原子弹【三个字，武器类】

　娃哈哈【三个

　字，儿童饮料】

　仙人掌【三个字，植物】

　疯子【两个字，非正常人类】

　城管【两个字，一种现代职业】

　凤姐【两个字，网络名人】

　钓鱼岛【三个字，中国固有领土】

　靖国神社【四个字，被称为岛国神侧】

　口吃【两个字，病症】

　冰雹【两个字，天气术语】

　僵尸【两个字，神话人物】

　齐白石【三个字，艺术家名字】

　打火机【三个字，日用品】

　同流合污【四个字，成语】

　山楂【两个字，水果】

　牛奶【两个字，饮品】

　蹦极【两个字，体育运动】

　寻花问柳【四个字，成语】

　死不瞑目【成语，一种表情】

　色迷迷【三个字，形容一种表情】

　哈喇子【三个字，人体类】

　钓鱼【两个字，一种运动】

　花仙子【三个字，神话人物】

　兔女郎【三个字，一种角色】

　董存瑞【三个字，历史人物】

　日环食【三个字，天文现象】

　击剑【两个字，体育比赛】

　花前月下【成语，一种场景】

　监狱【两个字，一种场合】

　结婚证【三个字，一种证件】

　空格键【三个字，电子部件】

　KTV【三个字母，一种场合】

　刘翔【两个字，人名】

　挖鼻屎【三个字，一种行为】

　奶牛【两个字，动物类】

　插排【两个字，家用电器】

　秦始皇兵马俑【六个字，文物古迹】

　汉堡【两个字，食品】

　沙僧【两个字，神话人物】

　圣经【两个字，书籍类】

　升旗【两个字，行为类】

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　米老鼠【三个字，动画人物】

　天文望远镜【五个字，一种光学仪器】

　水漫金山【四个字，神话故事】

　瞎猫遇见死老鼠【七个字，俗语】

　盗墓【两个字，一种非法行为】

　春梦【两个字，一种生理现象】

　贞子【两个字，神话人物】

　入洞房【三个字，人生乐事之一】

　别墅【两个字，建筑类】

　人造卫星【四个字，人造天体】

　WC【两个字母，一种场所】

　草泥马【三个字，一种动物】

　帅哥【两个字，一种美称】

　癞蛤蟆【三个字，一种益虫】

　司马光【三个字，古代小英雄】

　眼镜框【三个字，饰品】

　洲际导弹【四个字，远程武器】

　孟婆汤【三个字，一种消除记忆的饮料】

　灰太狼【三个字，动画人物】

　五马分尸【四个字，古代刑罚】

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篇三：巧猜圣经人物名

理七十個七預言經文：

　但 9:23~27聖經人物系列( 2011 年 5 月 1 日李牧師講台信息)( 2011 年 5 月 1 日李牧師講台信息)

　但9:23

　你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛，所以你要思想明白這以下的事和異象和異象。

　但9:24

　為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七；要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或譯彰顯）

　永義譯：

　彰顯）

　永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者：

　或譯所）

　。封住

　但9:25

　你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七正在艱難的時候個七；正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。

　但9:26

　過了六十二個七，那（或譯：

　有）

　受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所和聖所，至終必如洪水沖沒。

　必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。至終必如洪水

　但9:27

　一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。

　那行毀壞可憎的如飛而來飛而來，並且有憤怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。

　」並且有憤怒傾

　目的：

　解明末世最重大預言，並駁斥錯誤的末世宣告。前言：

　但 9:24：

　前三者指主耶穌第一次來所成就的後三者指主耶穌第二次來所將要成就的

　但 9:25：

　從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君主耶穌騎驢駒進聖城共有69個七 = 483年(猶太年曆)(猶太年曆)

　也就是從尼希米記第二章亞達薛西王二十年尼散月(主前445年3月14日)到主後32年4月6日(棕櫚節主日)。

　其後事件發生的秩序如下：1. 受膏者必被剪除(在公元30或公元32年)2. 耶路撒冷被毀在公元70年(一王的民指羅馬人)

　3. 然後聖城被迫害有爭戰的事直到末了。(中間相隔了教會時期，即69 個七和70個七之間有個大間隔)隔)

　4. 末世獨裁者(一王)敵基督出現在復興羅馬帝國的版圖(= 歐盟？ )，在最後一七內，與以色列定盟互衛和平條約(針對南方阿拉伯聯盟和北方蘇對南方阿拉伯聯盟和北方蘇聯的攻擊。

　但11:36~45)。

　他也幫助以色列重建聖殿。

　5. 在三年半後，敵基督毀約，逼使以色列不許敬拜耶和華。6. 敵基督在假先知幫助下設立行毀壞可憎的像(自己的像)行毀壞可憎的像(自己的像)代替真神。

　啟13:14

　牠因賜給牠權柄，在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說：「要給那受刀傷，還活著的獸作個像。

　」著的獸作個像。

　」

　7. 主基督耶穌來徹底摧毀敵基督和他的聯盟

　一. 在第69個七和第70個七之間有段大間隔 ─ 教會時期1. 這段間隔只有新約聖徒和先知才知道

　弗3:4

　你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕；3:5

　這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈，啟示他的聖使著聖靈，啟示他的聖使徒和先知一樣。

　弗3:6

　這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。

　 教會是神的新創造，從來不曾出現在舊約中。 教會是獨特的，與猶太人和外邦人都不同。

　林前10:32

　不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會，你們都不要使他跌倒。

　賽44:1

　我的僕人雅各，我所揀選的以色列啊，現在你當聽！44:2

　造作你，又從你出胎造就你，並要幫助你的耶就你，並要幫助你的耶和華如此說，我的僕人雅各，我所揀選的耶書崙哪，不要害怕！

　2. 這種間隔在先知書中不斷出現

　賽61:1

　主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：

　傳福音給貧窮的人）

　，差遣我醫貧窮的人）

　，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；

　賽61:2

　報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人。

　二. 神對猶太人的計劃和目的1. 以色列餘民必全家得救

　羅11:1

　我且說，神棄絕了祂的百姓嗎？斷乎沒有！

　因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的，憫支派的，

　羅11:25

　弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明）

　，就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目的，等到外邦人的數目添滿了，

　羅11:26

　於是以色列全家都要得救。

　如經上所記：

　「必有一位救主，從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡。

　」切罪惡。

　」

　2. 神應許存留以色列的後裔

　耶31:35

　那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮；又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是祂的名。

　祂如此和華是祂的名。

　祂如此說，

　耶31:36

　這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。

　這是耶和華說的。說的。

　3. 神應許以色列末世的復國

　摩9:11

　到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來；重新修造，像古時一樣，古時一樣，9:12

　使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。

　此乃行這事的耶和華說的。

　摩9:13

　耶和華說，日子將到，耕種的必接續收割的，踹葡萄的必接續撒種的，大山要滴下甜酒；小山都必流奶。山都必流奶。

　摩9:14

　我必使我民以色列被擄的歸回，他們必重修荒廢的城邑居住；栽種葡萄園，喝其中所出的酒，修造果木園，吃其中，修造果木園，吃其中的果子。

　摩9:15

　我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。

　這是耶和華你的神說的。

　三. 最後的七年 = 七十個七1. 它是在千禧年國度前的七年，記錄在聖經上啟示錄的 6~19章，又稱為「大災難期」

　太24:21

　因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。啟7:14我對他說：

　「我主，你啟7:14

　我對他說：知道。

　」他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。我主，你

　2. 其中，敵基督起來成為世界最後獨裁者，他是撒但的傑作。

　帖後2:9

　這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事，2:10並且在那沉淪的人身2:10

　並且在那沉淪的人身上，行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救，

　帖後2:11

　故此神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，2:12

　使一切不信真理倒喜愛不義的人，都被定愛不義的人，都被定罪。

　帖後2:11

　故此神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，2:12

　使一切不信真理倒喜愛不義的人，都被定愛不義的人，都被定罪。

　3. 他要與以色列訂立盟約 ─

　互衛和平條約，三年半後，破壞協約，立己像為 ─ 和平之神，號稱可帶來世界和平，其實帶來禍患和毀滅。4. 主耶穌基督騎白馬二次降臨(啟19)

　啟6:7

　揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來。

　」

　啟6:8

　我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟可以用刀劍疫、野獸，殺害地上四分之一的人。饑荒瘟

　啟9:13

　第六位天使吹號，我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來，9:14

　吩咐那吹號的第六位天使，說：

　「把那捆綁在使，說：伯拉大河的四個使者釋放了。

　」把那捆綁在

　啟9:15

　那四個使者就被釋放；他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。

　啟15:7

　四活物中，有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗，給了那七位天使。15:8因神的榮耀和能力，殿15:8

　因神的榮耀和能力，殿中充滿了煙，於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。

　啟19:11 我觀看，見天開了。

　有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信、真實；他審判，爭戰，都按著公義。

　。19:15 有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。

　他必用鐵杖轄管他們，並要踹全能神烈怒的酒醡。

　結論：羅11:28

　就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的，緣故是蒙愛的，11:29

　因為神的恩賜和選召，是沒有後悔的。

　羅11:30

　你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。11:31

　這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤，

　羅11:32

　因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。11:33

　深哉，神豐富的智慧和知識！

　祂的判斷，何其知識！

　祂的判斷，何其難測，祂的蹤跡，何其難尋！

　羅11:34

　誰知道主的心？誰作過祂的謀士呢？11:35

　誰是先給了祂，使祂後來償還呢？11:36因為萬有都是本於祂，11:36

　因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。

　願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！

篇四：巧猜圣经人物名

经人物· 以扫》第二讲 1—1 《圣经人物· 以扫》第二讲

　今天，我们继续来看以扫。

　以扫是信心之父亚伯拉罕的孙子，是以撒的儿子，雅各的哥哥。

　亚伯拉罕、以撒、雅各，都是圣经中赫赫有名的信心人物。

　他们跟神有一个亲密的关系，神被称为是“亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神”，整个旧约，就是奠基于这三个人的基础之上。

　相比之下，以扫则黯然失色。

　他原本是以撒的长子，但却没有继承长子应该得到的产业，跟神的旧约毫无关系。

　上一次我们看到，为什么以扫会失去长子的名分呢？虽然在两兄弟还没有出生之前，神预先说：

　将来大的要服侍小的。

　神是全能的，他有预知的能力。

　但这并非说神已经定好了一切，我们每个人的得救与不得救，都是听天由命。

　不是这样的，这样的福音是没有希望的，我们没有努力的必要了，因为你一定会得救，或者一定不会得救。

　神弃绝了以扫，是因为以扫弃绝了神。

　在红豆汤与长子的名分之间，他选择了红豆汤，卖掉了长子的名分。

　圣经说以扫藐视了长子的名分，就代表藐视了神的祝福。

　而且藐视神的，神也必藐视他。

　所以，他就失掉了长子应该得到的产业。

　好，今天我们继续这个话题。

　让我们再打开希伯来书 12：

　15-17 节：

　又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽；恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。

　后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。

　这是你们知道的。

　在这里，圣经提醒我们：

　要小心，不要失去神的恩，好像以扫一样。

　为什么以扫会失掉神的恩呢？这里说，以扫贪恋世俗，因一点食物，就把自己长子的名分卖了。

　上一次我们也谈到了这个话题，以扫在一个选择面前，是要红豆汤，还是要长子的名分，他选择了红豆汤，放弃了长子的名分。

　可能你会觉得很不可思议，为什么区区一碗红豆汤，就换了长子的名分呢？

　当欧洲人第一次登上北美洲大陆的时候，当时的土著居民是印弟安人。

　欧洲人发现，这是一个铺满金子的天堂，地下埋藏丰富的金矿。

　而印弟安人常常手持着金子当玩具，他们不知道这是什么。

　对他们来说，可能只是一些比较亮的石头。

　但欧洲人明白，这是价值连城的金子。

　所以，你知道他们怎么做吗？这些欧洲人就用什么小手镯，别针、弹子球之类的几分钱的东西，跟印弟安人换金子。

　印弟安人特别兴奋，他们争先恐后地拣金子跟他们交换。

　拿到这些毫无价值的小东西之后，他们如获至宝，爱不释手。

　欧洲人在嘲笑之余，就更要快快地跟他们换金子了。

　为什么印弟安人这么愚蠢呢？因为他们根本不知道金子有什么价值，而别针、小手镯、弹子球等等，这些东西在他们看来更有用，更好玩儿。

　金子有什么用呢？至少当时对他们来讲，毫无用处，毫无价值。

　同样，我们现在知道，以扫的长子的名分，神的祝福是多么有价值。

　因为，从旧约历史我们知道，雅各得到的福气是无与伦比的。

　整个创世纪，雅各几乎占了一半的篇幅。

　正是从雅各，产生了以色列民族十二个支派，他们成为神的选民。

　旧约就是以色列人的历史。

　直到今天，以色列人还在影响着世界。

　而我们的主耶稣，从肉身上说，也是以色列人。

　新约的中心就是主耶稣。

　所以，现在我们可以旁观者清，我们看到雅各的福气，真是空前绝后。

　可是，在当时，对以扫来说，他看不到这个福气有什么了不起的。

　他说：

　我现在要死了，这长子的名分于我有什么益处呢？现在最重要的是填饱肚子，是喝下这碗红豆汤。

　以后的事情，我怎么知道呢？而且，如果我死了，还能得到什么呢？

　所以，在这样一个选择面前，要红豆汤，还是要长子的名分，就是神的祝福，要哪一个呢？以扫选择了前者，轻看了神的祝福。

　当然，现在我们看来，一点都不值得，甚至是愚蠢。

　我们可能不会贪恋一碗红豆汤，但我们会贪别的东西。

　每个人都有不同的各自看重的东西，我们想得到，为此，不惜卖掉我们永恒的福气。

　让我们再深入地思想一下，为什么以扫看不到长子名分的价值呢？为什么他看不到神的祝福

　《圣经人物· 以扫》第二讲 2—2 的价值呢？事实上，当时就是看不到的。

　雅各得到了祝福，又怎么样呢？雅各的一生是充满了苦难的。

　二十年在舅父拉班的家，被欺骗、辛苦作工。

　返回迦南地之后，又经历了独生女儿被强暴；失去爱妻拉结；被儿子们欺骗，失去爱子约瑟。

　到了晚年，举家迁往埃及逃避饥荒，最后，雅各客死在埃及。

　所以，雅各的一生充满了苦难，到死也没有得到神的应许。

　而且，他的后代以色列人，又在埃及被苦待、作奴隶四百年之久。

　付上了这么大的代价去得到几百年以后的应许，值得吗？

　而与之相反的是，以扫虽然失去了长子的名分，失去了神的祝福，但纵观以扫的一生，他的生活是相当顺利、发达的。

　在创世记 32 章，当雅各返回迦南地的时候，以扫率领四百随从来迎接雅各。

　当初亚伯拉罕蒙神的祝福，成为当地的大富户，拥有极多的财产，但是圣经记载说，亚伯拉罕去追击基大老玛王的时候，他率领的家奴不过是三百一十八人。

　而以扫单单出来迎接雅各，就率领了四百个随从，就可以知道他有多么富有了。

　接着，雅各为了表达道歉，他送给以扫一份丰厚的大礼，几百只牲畜，但以扫却说：“兄弟，我的已经够了，你的仍归你吧！” 以扫并不想要，他说他的牲畜已经够多了，不需要再接受雅各的礼物。

　在创世记 36 章，那里记载说，以扫带着他的妻子、儿女，与家中一切的人口，并他的牛羊、牲畜，和一切货财，就是他在迦南地所得的，往别处去，离了他兄弟雅各。

　因为雅各和以扫，两个人的财物群畜非常多，寄居的地方容不下他们，所以不能在一起同居。

　以扫也是儿孙满堂，而且，从他的后代中，产生了十几个族长。

　所以，单单从眼前来看，谁能看出雅各得到的祝福，会大过以扫的呢？根本看不出来，而且恰恰相反，以扫的祝福更大，家业兴旺，儿孙满堂，又出了好多族长，门庭显赫。

　而雅各，一生苦难，后代还成了埃及人的奴隶。

　那么，怎么样能看到神的祝福的价值呢？那就是用信心了。

　所以，在希伯来书 11 章，雅各和他的祖父亚伯拉罕、父亲以撒一样，被称为信心的楷模。

　因为他们虽然在有生之年并没有得到神的应许，但他们相信神的应许，看神的应许是宝贵的，不惜付上一生的代价去追求。

　整个希伯来书就是在讲信心。

　什么是信心呢？第 1 节就说：“信是所望之事的实底，是未见之事的确据。” 能够看见肉眼所看不见的东西，就是信心了。

　用信心看见未来的事情，用信心相信神的话。

　希伯来书列举了好多信心人物，他们都是相信神的话，并为此一生努力，甚至遭受患难、逼迫。

　然而，在他们的有生之年，他们并没有得到神的应许。

　这就是信心。

　其实，以扫没有信心，看不到神祝福的价值，不只在卖掉长子的名分这件事上。

　在创世记还记载了他的一件事，就是他的婚姻。

　在创世记 26：

　34-35 节：

　以扫四十岁的时候，娶了赫人比利的女儿犹滴与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。

　她们常使以撒和利百加心里愁烦。

　要知道，神不喜欢他的子民娶外邦女子为妻，这个原则贯穿整个新旧约。

　当初亚伯拉罕特别谨慎，他惟恐以撒娶了当地的女子，或者回到老家娶妻，从此就不愿意再出来，因而将会失去神的应许，所以，亚伯拉罕凭着信心，差派自己的老仆人千里迢迢，回到自己的老家，为以撒娶回了利百加为妻。

　而且，在这个过程当中，神一直在祝福他、引导他。

　可见，这是讨神喜悦的事情。后来，以撒也百般叮嘱雅各：

　不要娶迦南的女子为妻，要到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中，娶一女子为妻。

　显然，以扫又体贴了自己的肉体，娶了当地的女子为妻。

　可能他一看到她们，就很喜欢，也不管那么多了，我现在需要妻子。

　所以，以扫失去了长子的祝福，是因为他没有信心。

　他看到的只是眼前的事情，眼前可以得到的东西。

　以后的，他看不见。

　留意，圣经说，以扫是失掉了长子的地位。

　也就是说，他本来是有长子的地位，他就是长子，本来应该可以得到神的应许，但是他失掉了。

　神给了应许，但最后，我们一定要凭信心去得到。

　这就是为什么在新约，主耶稣常常告诉我们，不要小信，要有信心。神给了我们一个应许，将来我们要一同进入他的国，与他永远在一起。

　但是，在今生，我们必须

　《圣经人物· 以扫》第二讲 3—3 要靠信心去得到。

　一个不小心，我们就会像以扫一样，失去了本来属于我们的东西。

　所以，信心，在我们基督徒的生命中，是至关重要的。

　如果没有了信心，纵然圣经写道神拯救我们，将来可以进入他的国度，但这些美丽的图画，这些应许，将与我们无缘了。

　再回到希伯来书 12：

　17 节，这里说，以扫后来想要父亲所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路，没办法让父亲的心意回转。

　你会觉得有点奇怪，以扫似乎忘记了他已经把长子的名分卖出去了，他已经不是长子了，理应得不到长子的祝福了，为什么还会这样伤心呢？

　很可能是，当以扫在卖给雅各长子的名分的时候，他只是想：

　随便说说，没关系的，怎么可能真的给了你呢？我还是长子嘛。

　再说父亲也不知道，只有我和雅各知道，没关系的。

　但是，神看见了，神就按着他所说的，拿走了他长子的名分，这是以扫万万没有想到的。

　神是轻慢不得的，甚至我们背地里所做的一切，他都知道。

　所以，这是最令人伤痛的一刻了。

　可能以扫没有想到，当时他随便地卖掉长子的名分，结果就真的是这样了，再也没有转回的余地了。

　就正如我们上一次谈到的，他知道这祝福是好的，所以才会这么伤心，甚至最后想要杀死雅各。

　但是，在选择面前，他选择了眼前的，放弃了神的祝福。

　种什么就收什么，这个时候，以扫已经无法挽回了。

　主耶稣在讲比喻的时候，常常会说到被神拒绝进入天国的人，他们在外面哀哭切齿。

　为什么会哀哭切齿呢？显然是像以扫的这种情况，本应该有的东西，却失去了，才会这样悔恨交加。

　如果根本没有得到的机会，人也不会这样痛苦。

　正因为本已经是你的东西，却失去了，这才是最大的痛苦。

　神会给人一次机会，今生我们种什么，将来神来的那一天，我们就会收什么。

　到那一天时，我们会不会像以扫一样，放声痛哭，也不能让父神的心意回转呢？

　让我们再回到以扫身上。

　在圣经的记载当中，除了为一碗红豆汤卖掉长子的名分，娶迦南妇人为妻这两件事之外，圣经并没有说以扫有什么其它不好的事情。

　而且，从人的角度来看，以扫还是一个相当不错的人。

　为什么这么说呢？因为虽然雅各以欺骗的手段骗了长子的名分，但最后，以扫饶恕、接纳了雅各。

　在雅各离开拉班、返回迦南地的途中，他就一直胆战心惊，担心以扫会杀了他和他的全家。

　但是，当雅各迎向以扫的时候，以扫却跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。

　以扫也不想要雅各的礼物，是在雅各的再三恳求之下，他才收下。

　他也邀请雅各与他同行、同住。

　所以，看以扫的一生，他并不是一个坏人，甚至可以说，从人的角度来说，他是一个好人，他能够饶恕人。

　有多少人可以做到饶恕呢？太少了。

　雅各带给以扫那么大的伤害，但以扫完全饶恕了他。

　所以，以扫并不是一个坏人，甚至从人的角度来看，他是一个好人。

　但问题是，好人并不见得就是一个属灵人，不见得就是一个讨神喜悦的人。

　因为他没有信心，没有属灵的眼光，没有看神的事情是最重要的，他关心的只是世界上的事，眼前的事。

　这就是以扫，也是很多所谓好人的问题了。

　当我跟非基督徒接触的时候，有很多人是非常好的，待人接物、与人相处，他们身上有非常好的素质。

　当我跟他们讲起福音的时候，他们说：

　是的，应该有审判。

　但是，我觉得我没做什么坏事，我不应该会下地狱。

　虽然我不信这位神，我不是基督徒，但是，神应该公平地对待我，如果有天堂的话，我应该去天堂。

　不错，神会公平地对待每个人，但是，天国需要的不是好人而已，天国需要的是属灵人。

　如果我们看启示录，就会发现，天国里是无时无刻不在敬拜神。

　天国的选民，最重要的是，他们跟神有一个亲密的关系。

　换言之，天国就是今生我们跟神的关系的延续。

　所以圣经教导我们，现在就要追求作一个属灵人，现在就要追求跟神有个亲密的关系，而天国就是这种生命的延续。

　也只有今生就有了神赐的新生命的人，圣灵就是印记，有了这个印记的，才能够继续进入天国，与神

　《圣经人物· 以扫》第二讲 4—4 永远在一起。

　如果今生我们没有成为一个属灵人，没有跟神建立一个亲密的关系，那么，天国就不是我们可以去的地方了，没有护照，语言也根本是不通的。

　如果我们只是世界上的一个好人，那么，当我们结束了在这个世界上的生活之后，我们的生命就到此为止了。

　就像读完了高中，拿到高中毕业证书，但我们根本没有报考大学，当然也就不会接到大学录取通知书了。

　我们就停在了高中毕业的水平。

　同样，如果仅仅作一个世界上所谓的好人，跟神却没有任何关系，那么，我们就停在了肉体生命的层面，死亡就代表一切的结束，之后，就不会再进入另外一个更高层次的生命了。

　更何况，每个人都认为自己是好人，唯有耶和华神能鉴察人心，恐怕到那一天，我们会发现，所谓的好人，原来也犯了很多的罪，只是自己看不到罢了。

　所以，最重要的是，我们是不是一个属灵人？我们是不是看重跟神的关系？这就是基督徒跟所谓好人的区别了。

　天国不需要所谓的好人，天国要的是神的朋友，一个属灵人。

　只有这样的人，才能承受神的产业，神的祝福。

　（总结）

　让我们作一个小结。

　今天我们看的...

篇五：巧猜圣经人物名

我猜精品题库

　+ + 幽默笑话大全台词大全+ + 真心话大冒险问题精品大全

　你画我猜精品题库

　布娃娃【三个字，儿童玩具】

　激光【两个字，光学武器】

　餐巾纸【三个字，餐具】

　大脖子病【四个字个字，一种病症】

　仓库【两个字，建筑类】

　丁字裤【三个字，一种内衣】

　 CD【两个字母，一种数据存储】

　蜂蜜【两个字，食品类】

　瓷器【两个字，容器类】

　人民币【三个字，货币类】

　三峡大坝【四个字，水利类】

　手纸【两个字，日用品】

　沙漏【两个字，计时器类】

　雷人【两个字，网络语】

　除草剂【三个字，清除作用的药物】

　淘宝【两个字，电商】

　不入虎穴焉得虎子【八个字，俗语】

　原子弹【三个字，武器类】

　树苗【两个字，植物类】

　娃哈哈【三个字，儿童饮料】

　大头鱼【三个字，水产类】

　仙人掌【三个字，植物】

　手术刀【三个字，医疗器械】

　疯子【两个字，非正常人类】

　豆沙包【三个字，食品】

　城管【两个字，一种现代职业】

　射雕英雄传【五个字，古代小说】

　凤姐【两个字，网络名人】

　耳机【两个字，电子产品】

　钓鱼岛【三个字，中国固有领土】

　飞碟【两个字，交通工具】

　靖国神社【四个字，被称为岛国神侧】

　工资【两个字，劳动所得】

　口吃【两个字，病症】

　蟾蜍【两个字，益虫】

　冰雹【两个字，天气术语】

　落井下石【成语，一种行为】

　僵尸【两个字，神话人物】

　游泳衣【三个字，服装类】

　齐白石【三个字，艺术家名字】

　呲牙咧嘴【四个字，一种表情】

　打火机【三个字，日用品】

　酒鬼【两个字，形容一个人的嗜好】

　同流合污【四个字，成语】

　外星人【三个字，一种生物】

　山楂【两个字，水果】

　山药【两个字，蔬菜类】

　牛奶【两个字，饮品】

　蹦极【两个字，体育运动】

　寻花问柳【四个字，成语】

　死不瞑目【成语，一种表情】

　色迷迷【三个字，形容一种表情】

　哈喇子【三个字，人体类】

　钓鱼【两个字，一种运动】

　花仙子【三个字，神话人物】

　兔女郎【三个字，一种角色】

　董存瑞【三个字，历史人物】

　日环食【三个字，天文现象】

　击剑【两个字，体育比赛】

　盗墓【两个字，一种非法行为】

　花前月下【成语，一种场景】

　春梦【两个字，一种生理现象】

　监狱【两个字，一种场合】

　贞子【两个字，神话人物】

　结婚证【三个字，一种证件】

　入洞房【三个字，人生乐事之一】

　空格键【三个字，电子部件】

　别墅【两个字，建筑类】

　 KTV【三个字母，一种场合】

　人造卫星【四个字，人造天体】

　刘翔【两个字，人名】

　 WC【两个字母，一种场所】

　挖鼻屎【三个字，一种行为】

　草泥马【三个字，一种动物】

　奶牛【两个字，动物类】

　帅哥【两个字，一种美称】

　插排【两个字，家用电器】

　癞蛤蟆【三个字，一种益虫】

　秦始皇兵马俑【六个字，文物古迹】

　司马光【三个字，古代小英雄】

　汉堡【两个字，食品】

　眼镜框【三个字，饰品】

　沙僧【两个字，神话人物】

　洲际导弹【四个字，远程武器】

　圣经【两个字，书籍类】

　孟婆汤【三个字，一种消除记忆的饮料】

　升旗【两个字，行为类】

　灰太狼【三个字，动画人物】

　钻戒【两个字，首饰类】

　米老鼠【三个字，动画人物】

　天文望远镜【五个字，一种光学仪器】

　水漫金山【四个字，神话故事】

　鼠瞎猫遇见死老鼠【七个字，俗语】

　五马分尸【四个字，古代刑罚】

　 2 幽默笑话大全，台词大全，精品系列

　我们四人走上台，欢乐锣鼓敲起来，咱们说点儿什么呢——拜拜！

　（前三人）：还没演呢，怎么就拜拜了？（第四人）：嘿嘿，重来。

　领导同事大家好，兔年马上要来到，我们先来拜个年——（合）新年好！

　今天说段三句半，说得不好多包涵。不管表演好不好——不许跑！

　俺们几个话挺多，大家不要嫌罗嗦，希望能够捧捧场——鼓掌！

　（单位名称）是咱家，幸福连着你我他，兄弟姐妹都欢乐——哈哈！

　三年规划真是好，公司成绩步步高，领导班子一条心——协调！

　（单位名称）技术硬，转型锁定太阳能，超白玻璃推市场——红！

　 TCO 玻璃要量产，品质稳定是关键，扩大销售和生产——爽翻！

　二线技改任务重，公司上下齐响应，为了点火保成功——拼命！

　生产部门热情高，付出汗水可不少，每逢月底翻报表——新高！

　业务员个个是猛男，开拓市场苦攻关，经销商们翘大指——好，签单！

　付出自然有回报，工资月月都升高。回家老婆一伸手——乖，交钱！

　十五月亮十六圆，一人怎把功劳建？没有家属来支持——难！

　财务人员虽然少﹐精打细算本领高﹐会计出纳点钞票，（合）怎样——我要﹗

　总经办工作很热闹，样样事情先想到，要问贡献有多大——不小！

　（公司名称）业绩好，省市领导来指导，踏实工作不骄傲——领跑！

　咱们不仅会赚钱，节能减排我当先，油改气完成您再看——没烟！

　新来员工美女多，只能看来不能摸。要想接近怎么办——拍拖！

　相貌美丽又灵巧，这样的姑娘哪儿找。俺也有心追一个——太少！

　下手稍慢您再看——（哇塞）大嫂！

　还有很多光棍汉，没有老婆怎么办？（合：是啊。）别急，事情交给总经办。周边单位正在看，哪家女孩最顺眼。过了新年挑好的——联欢！

　这事我很有经验，女孩来了我试验。（合：什么）不是，好马就要配好鞍，女孩素质我把关。

　兔年是个吉祥年，祝福话语说不完，敲锣打鼓道几言，祝大家——

　万事亨通，百事如意，十全十美，九九同心，八方进财，七星高照，六六大顺，新年三句半(企业公司) 领导同事大家好，新年马上要来到，我们先来拜个年新年好！

　今天说段三句半，说得不好多包涵，不管说得好不好，都别跑！

　俺们几个话挺多，大家不要嫌罗嗦，希望能够捧捧场，鼓掌！

　建交成立十周年，咱们一起庆团圆，憧憬明天心儿醉，干杯！

　中心成绩步步高，领导汗水不可少，领导班子一条心，协调！

　大局下面齐行动，市场当中找定位，搞好创新求发展，全面不管市场有多难，人人都是英雄汉，个个都是敬业者，不一般！

　大家工作齐争先，学习中心领导班，正确树立人生观，比奉献工会活动特别好，爬山拔河做体操，强身健体展才艺，热闹。

　支部工作细又妙，餐厅师傅手真巧，热菜热饭吃的好，别撑着。

　财务人员技能高，扛着算盘到处跑，精打细算搞节约，操劳！

　信息服务很全面，大家围着网络转，各项工作不怠慢，都找俺！

　档案事务很琐碎，您可别说无所谓，每份付出都珍贵，好累！

　综合物业搞创新，环境卫生抓的紧，建好食堂建车库，辛苦交易服务搞得好，创新意识不可少，团结拼搏又一年，，猛收钱！

　超额完成又一年，看到成绩喜万千，代表大家表心愿多发钱！

　今年工作干得好，咱们千万别骄傲，领导开会搞总结，步步高！

　新年制定新目标，任务再翻也不高，只要大家齐努力，准超。

　为了今天联欢会，我们辛苦来准备，下面还有好节目，俺们撤退。

　新年三句半（教师版）

　新年将到心欢喜，大家欢聚在一起，我们上台来表演，鼓励鼓励！

　冰天雪地不怕寒，男女老少笑开颜，各位老师新年好，拜年喽！

　幼儿园的老师好，大家个个听领导，哟，各位领导也来啦，快拍呀！

　先说咱们的刘园长，品牌意识观念强，教学管理有一套，能干！

　再说可爱的王领导，谦虚善良人缘好，见到谁都满脸笑，真乖还有亲爱的老师们，吹拉弹唱啥都会，她是咱们的娃娃头，真牛伙房师傅真能干，饭菜样样玩的转，吃了这顿想下顿，真香这里环境属一流，吃的玩的啥都有，学费只收 xxx，不贵不贵再说今天的联欢会，园里上下齐响应，为了节目表演好，使劲全体教师比比看，跳舞唱歌三句半，谁要光看不动弹，扣钱俺们的节目将演完，大家多多提意见，再替大家表心愿，领导，啥时候发钱？

　自由贺新春三句半:

　咚咚隆咚锵，咚咚隆咚锵，咚咚隆咚，咚咚隆咚，咚咚隆咚锵！

　自由地带是俺家，当然也是你滴家，兄弟姐妹欢乐颂，哈哈。

　自从安家自由版，每天早起急浏览，打开电脑才提鞋，穿反。

　要问自由有啥赞，好人好文总不断，偶尔有人来捣乱，打翻！

　自由环境很优美，才子佳人有一腿，卿卿我我羡煞人，口水~ 自由二字是面旗，永远追随志不移，有时提点小意见，爱你。

　俺家兄妹人心齐，力挽狂澜于险地，有人看着心难受，眼急~ 自由卫生大家治，不许墙上乱写字，还有随地乱吐痰，鄙视！

　咚咚隆咚锵，咚咚隆咚锵，咚咚隆咚，咚咚隆咚，咚咚隆咚锵 M M 向俺要照片，难坏耄耋俺老汉，不是没有生活照，难看。

　要看就看明月姐，德艺双馨很能写，壮志未酬抽身去，叹也~ 河蚌本来很怕水，赌徒本不是赌鬼，自从当了店掌柜，臭美~ rechmond 在幕后，佩环不响面不露，谁来掀起红盖头，瞅瞅？死鸟不死老臣子，不做偶像做饭丝，只要你敢来发帖，顶死嫣雨如梦爱做梦，你做人龙她做凤，龙凤翩跹舞自由，与共！

　咚咚隆咚锵，咚咚隆咚锵，咚咚隆咚，咚咚隆咚，咚咚隆咚锵！

　说完领导唱写手，个个文才大如斗，俺想继续表一表，吼吼~ 排名难分前和后，大虾小虾可能漏，要俺牢牢记住你？送酒。

　写手水手多而杂，两句带过那个啥，那个啥来那个啥，别打~ 文章大事贯千古，得失寸心亦未卜，要是帖子没人跟，添堵~ 说起擅写下半身，真作假时假亦真，你想偷偷饱眼福？有人！

　个人心情有好坏，意识流可真不赖，写完红酒写咖啡，我爱！

　政治东西南北中，天灾人祸俺更穷，要俺捐款给印泥？做梦~ 小说诗歌也欢迎，字字珠玑够水平，一篇两篇读不懂，汗 ing~

　咚咚隆咚锵，咚咚隆咚锵，咚咚隆咚，咚咚隆咚，咚咚隆咚锵！

　新年自由何去从？早有规划报江东，真抓实干到年终，分红！

　谁说分红不给俺，说俺一贯爱偷懒？为啥白天不见俺？夜班。

　又是一年春来到，恭祝发财身体好！过年小心喝假酒，放倒~

　老汉从来不乱砍，只想一颗真心展。啊呀晕倒一大片！我闪！

　咚咚隆咚锵，咚咚隆咚锵，咚咚隆咚，咚咚隆咚，咚咚隆咚锵！

　昨夜俺唱三句半，潜水华嘉冒头看，借问 M M 可得闲？饭饭~？三易跟帖最勤快，主帖也见真能耐，抱得美人是阿谁？小钗~ 伤心不是蓝眼泪，缘何泪蓝似翡翠？只因大海决堤了，灌水！

　错弹音音也捣蛋，滴水不守四处窜，闪了老人家的腰，叫惨~

　雪莲好象是新人，洋字码子可乱真，问过 hello 道声 hi，嗯哼~ 一笑而过笑嘻嘻，潇洒风度无人敌，如此优秀一 G G，谁滴？都说昭昭不得了，美女网客哪里找？俺也有心泡一个，太少。

　据说秀妹色可餐，可惜无人见容颜，老汉上前拍马屁，找扁。

　咚咚隆咚锵，咚咚隆咚锵，咚咚隆咚，咚咚隆咚，咚咚隆咚锵！

　冬日恋歌恋凡尘，九天仙女做凡人，歌声迷得人人醉，丢魂~ 一度西周老古董，马甲款式好多种，晃得老汉股战战，咕嗵~ 碎草米米爱嘀咕，没人敢娶作媳妇，只有一个傻大胆，老鼠。

　美女小钗开小差，白天黑夜上网来，惹得衰哥频骚扰，活该！

　既可拿来盖高楼，也能用于拍人头，此物人人都晓得，砖头~ 忽忽悠悠忽忽悠，忽悠忽悠忽悠悠，忽忽悠悠忽悠啥？忽悠！

　大年三十水月亮，八十岁的老新郎，谁说此言是胡话？情长~

　鄙夫何曾是匹夫，乡村山野也华都，小楼一统自空王，慎独。

　咚咚隆咚锵，咚咚隆咚锵，咚咚隆咚，咚咚隆咚，咚咚隆咚锵！

　众里寻她千百度，木兰花香香满树，香香好闻莫贪闻，迷糊~ 纹丝不动威风凛，冷冷冰冰一麒麟，多做运动防感冒，小心~ 卓吾之后无人越，厚黑不是厚黑学，死缠烂打谁可挡，一绝！

　逍遥罗汉是和尚，爱酒爱肉爱姑娘，说是留子作接力，小样~ 叶阳飘飘飘如叶，伏特加酒似火烈，送上给您取个暖。谢谢~ 欧索米萝是洋 girl,洋装马甲 T 台 show,演出结束深鞠躬--Thankyou~ 雨后斜阳蔷薇红，不胜娇柔弱晚风，人多嘴杂不敢说--爱侬~ 悠然小妹鬼小丫，不伴夜窗不看家，逮到你就揍一顿，怕怕？

　南门来辆南瓜车，慢慢吞吞唱悲歌，我问小车你哭啥？没辙~

　三句半搞笑篇：

　锣鼓叮咚敲起来，喜迎佳节乐开怀，今天举办联欢会，热闹！

　新的一年又来到，先给各位拜个年，我给大家鞠个躬，给钱！

　今天说个三句半，说得不好多包涵，不管说得好不好，别跑！

　区事国事天下事，大事小事同重视，招商产业和服务，嘹咂咧！

　区内上下齐动员，二次创业非等闲，要让高新美名传，抓紧干！

　总书记关怀嘉诚来，三个第一担子重，领导和咱一起弄，接着干！

　俺们几个话挺多，大家不要嫌罗嗦，希望能够捧捧场，鼓掌！

　窗口服务业务广，人才中心叫的响，业绩就像爬楼梯，步步高！

　产业发展要人才，各个专业都要来，共同建设人才年，高招！

　高端人才太缺少，管委会掏钱帮你找，出台优惠政策多，快来！

　区内英才也不少，有的年老有的小，要问贡献有多大，不小！

　巾帼英雄...

篇六：巧猜圣经人物名

I--1· 文学岫，～。亍重庆理工大学学报( 社会科学)J ournal2012年第26卷第4期ofChongqi ngU ni versi ty of Technol ogy(Soci al Sci ence)V01．26 N o．4 2012人物传记：《圣经· 旧约》的横向解读马宏伟( 中国海洋大学文学与新闻传播学院，山东青岛2661130)摘要：《圣经· 旧约》是一部宗教性典籍，同时也可以从文学、历史、民族学等多重角度对其进行重新解读。如果从传记角度看《旧约》，会发现《旧约》的每一卷几乎都是一部有关犹太族历史人物的传记，记录了犹太人祖先、历史英雄的生平故事，并将他们的生平与犹太人的历史发展结合起来。因此，《旧约》并不仅仅是一部关于“ 神” 的书，更是一部关于“ 人” 的书。关键词：人物传记；《旧约》；历史中图分类号：1106．99文献标识码：A文章编号：1674—8425( 2012) 04—0103—07一、引言《圣经》在西方被视为圣书，因为其与基督教思想的密切关系而对西方文化有着极为重要的影响。纵观自希腊化时代开始至今的圣经学研究，已然可以说，一门丰富庞杂的圣经研究学科已经形成，一部《圣经》为我们带来了卷帙浩繁的有关于哲学的、文化的、历史的。民族的等多重角度的课题与成果，同时亦留给研究者太多的谜题和等待探索的领域。现在，随着民族身份问题El 益成为全球各民族关注的焦点，当我们不再迷信“ 神”而更关心“ 人” 的存在，一种新的研究方法吸引我们去再次尝试，那就是从传记学角度来重新解读《圣经》，还原其从创作最初就隐含的对于犹太人的生命、犹太族的身份等问题的关注。因为传记就是写人的、为人而写作的、围绕人的故事来展开叙事的一种文体。二、《旧约》人物传记的链套式结构《圣经· 旧约》是以色列族群经过数代人的共同努力完成的，最初乃是一些资料片断，在申命学派和祭司派史学家的整理编纂中，最终形成目前所见的文本。从整体来看，《旧约》是一部关于以色列族的古代历史，也是一部关于一神教观念的提出、成长、巩固到最终形成犹太教的过程，是关于犹太信仰历史的记叙，其中心人物是耶和华。这是从纵向顺序对《旧约》的整体上的解读。而如果从横向顺序进入《旧约》，即从文本的细部来解读，那么《旧约》各经卷及其内部是按照人物传记的方式来编纂的，一部《旧约》就是一系列人物传记的合集。正如梁启超对《史记》的评价，史记是一部由伟大人物组成的传记，《旧约》的细部同样是由一系列伟大的犹太人物传记组成的。著名传记学家李祥年也认为：“ 《旧约全书》中有着数以百计的传记” ，“ 人们有关大卫王、所罗门、约书亚等事迹的最初认识亦多来自于此” ⋯” 。只不过当时的传记写作并未成为一门独立的艺术样式，更多的人只是把传记看作追忆并颂扬前代人功业勋德的一条捷径。整部《旧约》写出来近三百个人物，虽然不能说有完整的三百个人物的传记，但至少数十个人物传记是非常完整而且是有相当的历史真实性的。这些人物传记有的独立成篇，如先知书中关于各位先知的生平、言行的记载部分。其中《耶利米书》可以作为耶利米的传记，《以西结书》包含了以西结的生平资料，等等。有的传记被打散分布收稿日期：2011一l l 一14基金项目：山东省教育厅人文社科研究项目“ 旧约：犹太族群的自传性书写” ( J l l W D80) 成果之一。作者简介：马宏伟(1981一l ，女，山东青州人。博士，讲师，研究方向：比较文学、文学人类学。万方数据

　l o‘ |重痰理工大学学报( 社会科学)http：／／cql g．j oursery．Corn在多部经卷孛，毙期鸯关摩露鲢生平事迹涵盖了《出埃及记》《利未记》《民数记》和《申命记》四部，要完熬了解约书亚的出乎也必须要通读此四卷。《l 西约》串大部分入物酌传记至现密一种链套式缭构，即所有的人物传记是以环链相套的结构组合起来憋，每个传记如同一条镂键上串起黪铁蓼，这些人物传记在时间上前后连贯，第一个传记尚来结束第二个人物的传记已经开始。前一个人物传记豹结尾成为下一个入物传记的开始，组成环邵相扣的结构模式。比如族长时期的人物传记部分，豫键控罕崧毽时以数E经诞生，以擞晚年眩骥各也晓经有了独立的行动，在约瑟传记开始时雅各仍然在世。所以亚伯拉罕传记的后期已经包括了泼撤传记的开端，戳撒传记酶结尾也是雅各传记的开始，如此前后衔接，构成统一的整体。王圉眩期的人物传记中，搬母耳的终记结尾弓|人了援罗的诞生和被拣选，在扫罗的中晚期犬卫已经崭露头角，而当大卫老年时，所罗门紧接麓登上王位。他们麴入生鞔迹彼魏衔接，成秀一条连绵不绝的咖缘纽带，将以色列民族的历史编织进去。毽屹，《l 医约》憋人物传；瑟鬻接缨槐是菲鬻狻特鲢。此外，《旧约》的人物传记述善于通过采用合传( 在一篇中为丽人或曼人作传，同时进行比较)泼及类俦<将身份类织的天物作为一组立传) 的方式进行写作，如三位族长的合传、三位隔王的合俦，髯魄盘羹以“ 圭l 薅” 、“ 先知” 謦嚣“ 犹大隧王” 、“ 以色列嘲王” 等豢别为对象的《士师记》《先知书》等经卷。这些合传或类传内部又再按照时间顺序彼诧联结，共露襁成了一锦关予古代以色梦{j 的民羧传记。三、《旧约》人物传记篇章分布杨正润程蒸《传记文学雯纲》中将《}疆约》俺记分为史诗传记、历史传记和先知传记三类，是按照律法书、茨变书弱先知书三分法进行戆。本文将进一步从《1日约》具体经卷入手分析其中的人物传记分布，力求较完整地梳理出人物传记的存在。( 一】律法粥中的人物传记这里我爱暂不去详缨考证《fH 约》人物是否真实存谯，仅从文本本身的传记编纂层面肴，律法书包含了以下主鼹人物的传记。豫当与夏娃传——亚当与夏娃均为上帝所造，居住在伊甸园中。后来夏娃受到蛇的诱惑，与亚恣攘吃禁祭，被上帝赶窭了伊镯匿。恁键生下该隐、亚伯，在亚当一百三十岁时又生下塞特，之后又活了八百年，卒予九百三十岁时( 夏娃去世年岁不详)。亚当到挪亚的家谱：亚当(一百三卡岁>——塞姆(丸芎一中二岁枣)塞特(一百零五岁)——以椰士(九w 零五岁串)以挪士(九十岁)——该南(九百一十岁卒)该南(七十岁)——玛勒列(八百丸中五岁卒)玛勒列(六十五岁)—一雅列(九百六十二岁卒)雅残(一再六卡盘岁)——双诺≤三冒六卡菇岁卒)以诺(必十五岁)——玛土撒拉(九百六十九岁事)玛土撒拉(一百八十七岁)——拉麦(七百七十七‘岁亭)拉麦(一百八十黑岁)——挪亚(九百五十岁卒)(诲见《创世{妨第5章)该隐与驻伯传——该隐与亚伯是驻当与爱娃的长子与次子，该隐务农，亚伯放牧。由于耶和华喜欢灌蘩的供数囊瓣不孛该隐懿，该隐大努不潢而将甄伯杀死，耶和华将他驱逐但保护他不被人杀镶。后来该隐居往在伊甸东边挪得之地，农那里繁衍后代。约瑟夫的著作补充蠲：“ 他沉溺巍堕落腐化、充满暴力的嫩活中，逐渐富足起来，发明f度量餐，绩泰了麓攀的生添。德是羲先建立缝界、修建城市的人，并迫使他的家族生活在城堡的保护下。在他大儿子出生后，该隐就按照他J L子叛诺的名，将这座城帝起名#璃黻诺，以诺的后代也是败坏的。” 【2。5从该隐的后裔中，出现了住帐篷、牧莽牲畜之人瓣褪舞穗八，一露游琴吹箫久鳇裰舞犹八，以及打造各样铜铁利器的土八该隐。挪亚传——挪豫是亚当的第十世孙，他被耶稻牮视为义人，是洪零故事的主角。洪承时德听从耶和华的安排建造方舟拯救了人类与各种活物，洪水居挪亚是鄂朔华藏祭，耶程牮以彩蕺为证，与挪亚立约。之腐，挪亚安享晚年，于九百五十岁时去世。在他的传记中穿插了饿三个J L子闲、禽与雅弗的故事，写出了饿们不同的性格，也预写了闪族与迦南人的未来关系。《创世记》第10豢记载了瓣亚三子雅弗、会与闪的震钱。古代西藏各族都魑三人的后裔，希伯来人魁闪的子孙，迦南人、亚摩利人、赫人、西顿人等都是含的后裔。为了明确自藏的身份来源，《i 甜约》详细记载了闪族族谱，将希伯来的第一代祖先亚伯拉罕( 亚伯万方数据

　马宏伟：人物传记：《圣经· 旧约》的横向解读105兰) 追溯到闪( 六百岁卒) j闪(一百岁)——亚法撒(四百三十八岁卒)亚法撒(三十五岁)——沙拉(四百三十三岁卒)沙拉(三十岁)——希伯(四百六十四岁卒)希伯(三十四岁)——法勒(三百二十九岁卒)法勒(三十岁)——拉吴(二百三十九岁卒)拉昊(三十二岁)——西鹿(二百三十岁卒)西鹿(三十岁)——拿鹤(一百四十八岁卒)拿鹤(二十九岁)——他拉(二百零五岁卒)他拉(七十岁)——亚伯兰(妻子为撒拉)、拿鹤( 妻子为密迦) 、哈兰( 生子罗得，女儿密迦和亦迦)亚伯拉罕与撒拉传——溉伯拉罕原名为亚伯兰，是他拉之子，娶妻撒拉。亚伯拉罕早年跟随父亲他拉从吾珥往迦南去，居住在哈兰。七十五岁时，亚伯拉罕听从耶和华的召唤，带领家眷与侄子罗得迁往迦南，后遇到饥荒，带领家人往埃及避难。他的一生主要生活在迦南，在那里耶和华与亚伯拉罕第一次立约。当亚伯拉罕八十六岁的时候，撒拉的埃及使女夏甲为他生下以实玛利。九十九岁时，耶和华与亚伯拉罕定下割礼之约，并许诺撒拉必将生子以撒。当亚伯拉罕一百岁时，以撒出生，耶和华为了考验其忠诚令他将以撒献祭，最后时刻』：帝以羊羔代替以撒。晚年，亚伯拉罕的妻子撒拉去世( 一百二十七岁卒) ，他为妻子买下麦比拉洞作为家族墓地，他去世时与妻子合葬于此，享年一百七十五岁。撒拉一生的事迹主要有：因为美貌被亚比米勒王觊觎、令使女夏甲为亚伯拉罕生子、生以撒后赶出夏甲母子。亚伯拉罕在《圣经》人物传主类型中属于族长类，其身份类似于酋长或者部落首领，是古代希伯来族童年时期生活的首领代表。其后《圣经》接着亚伯拉罕叙述第二代、第三代和第四代族长的生平，即以撒、以扫与雅各、约瑟的传记。这些族长传记构成了《创世纪》第11章到《出埃及记》之前的犹太族历史，而《出埃及记》以及《民数记》《利未记》《申命记》则集中叙述了摩西的传奇故事。通过为摩西作传，《圣经》记叙了古代希伯来人在埃及为奴的经历，之后叙述希伯来人在迦南旷野的经历，展示摩西如何克服自然与战争带来的重重困难，颁布律法、制定行政措施、镇压叛乱，逐步建立了民族的最初制度，巩固了一神信仰。摩西的一生是为以色列自由独立事业鞠躬尽瘁的一生，目前大多数研究者都对摩西有较为一致的勾画：“ 他是领导以色列人出埃及的英雄；他为以色列社会和宗教的发展奠定了基础；特别是他创建了以色列社会得以运行的诸多风俗习惯；由于摩西的功绩以色列才可能成为一个民族；摩西在以色列历史上是一个具有极端重要性的人物。” ¨ 。约瑟夫的著作提供了关于摩西青年时期及死亡的记载，可以与《旧约》中的摩西传记互为补充。关于摩西的死亡，约瑟夫在他的著作中也做了颇富神幻色彩的描述：“ 一片云彩突然降到他身上，然后他就消失在山谷之中。” 【2。61约瑟夫毫不掩饰自己对摩西的深深崇拜，他用一句给人留下深刻印象的话概括了摩西的一生：“ 作为将军，几乎没有人能与他比肩；作为先知，他是独一无二的，他所有的宣告，使人仿佛听见上帝自己的声音。” [2161摩两的传记是律法书部分最为重要的内容，几乎占据了律法书的全部。( 二) 历史书中的人物传记《旧约》历史书部分包括《约书亚记》《士师记》《路得记》《撒母耳记》(上、下)、《列王记》( 上、下) 、《历代志》( 上、下) 、《以斯拉一尼希米记》和《以斯帖记》。《路得记》和《以斯帖汜》由于具有较多的虚构成分，多数学者将其划人小说类。笔者认为此二卷是传记体小说，姑且划人人物传记类。约书亚传——《约书亚记》是构成约书亚传的主体，但关于约书亚早期生平的资料分布在摩西传中。在《出埃及记》中，他帮助摩西打败亚玛利人，是唯一陪同摩西登上西奈山的人，并且负责保护神圣的会幕，可见他倍受摩西信任。他奉命侦查迦南，力排众议主张进攻迦南，被选为摩西的继承者。摩西死后，他带领以色列人经过一系列战斗终于在迦南定居，主持土地分配工作，在一百一十岁时去世，葬于以法莲山地的亭拿西烈。士师列传——《士师记》共记载了十二位士师，对其中的六位做了相对详细的记录。其中俄陀聂仅写其与美索不达米亚王的战争，对人物个性表现并不明显，其余五位则交代了个人的支派、主要事迹和个性特征。第3章第12节至第31节记载士师以笏的生平事迹，作者以他刺杀摩押王伊玑伦的故事体现其勇敢、机智的性格特征。第4章第1节至第5章第31节记载著名女士师底波拉的生平事迹及其在战争胜利后作的《底波拉之歌》。第6章第1节至第10章第5节记载玛拿西派士师基甸的生平事迹，包括他的儿子亚比米勒野心的破灭。第10章第6节到第12章第14节记载玛拿西派土师耶弗他的生平故事，关于耶弗他●万方数据

　106重庆理工大学学报(社会科学)http：／／cql g。j O Ul " 一serv．corn有一个流传深远的事件，那就是献祭其独生女的事件，这是以色列处女节的由来。第13章第1节到16章第31节记载但派士师参孙的传记，关于参孙的出生、成长与结局的交代是最详细的，写出了该士师勇猛、冲动等个性特征。撒母耳传——《撒母耳记· 上》1：12—25：l记载了以色列最后一个士师撒母耳的生平故事。撒母耳是以法莲派以利加拿与哈拿之子，居住在拉玛琐非，有两个儿子约珥、亚比亚。幼年撒母耳便受到圣灵感动，成为以色列最后一个伟大的士师。当他晚年时，撒母耳应以色列人的要求膏立扫罗为王，后来扫罗僭越职权代祭司献祭，触怒撤母耳，他转而膏立大卫为王，取代扫罗的王位。《撒母耳记· 上) 25：l 记载，撒母耳被葬于他玛。三王传——《撒母耳记· 上》9：1—31：6记载了扫罗王的一生，《历代志· 上》9：35—44有扫罗的家谱，详细记载了扫罗的后裔...

篇七：巧猜圣经人物名

拉重建靈宮聖殿聖經舊約人物系列(2009年7月19日李牧師講台信息)(2009年7月19日李牧師講台信息)

　經文：

　拉7:6~18； 9:1~9； 10:1~4目的：

　學效以斯拉在此末世悖逆世代，重建靈宮 ─ 聖靈的居所。前言：

　所羅巴伯是建宮殿(教堂)；以斯拉是建聖殿(靈宮)。

　約2:19

　耶穌回答說：

　「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。

　」2:20

　猶太人便說：

　「這殿是四十六年才造成的，你三日內就六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」2:21

　但耶穌這話，是以祂的身體為殿。

　林前3:16

　豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？3:17

　若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。是聖的，這殿就是你們。

　林前6:18

　你們要逃避淫行，人所犯的無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。6: 19豈不知你們的身子，就是6: 19

　豈不知你們的身子，就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，

　林前6:20

　因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。

　一. 耶和華(守約施慈愛的神)親自成全

　祂幫助成全拉7:6b “因耶和華的手幫助他”預備以斯拉 ─ 神的工人器皿─ 前後80年‧ 538BC 波斯王古列元年為建538BC 波斯王古列元年為建聖殿下詔‧ 536~515BC 神激動所羅巴伯返國建殿(共21年)‧ 458BC 祭司以斯拉返國帶百姓回主前(建靈宮)

　祂保護引導

　拉7:9

　正月初一日，他從巴比倫起程，因他神施恩的手幫助他，五月初一日就到了耶路撒冷。8:21那時，我在亞哈瓦河邊宣告8:21

　那時，我在亞哈瓦河邊宣告禁食，為要在我們神面前克苦己心，求祂使我們和婦人、孩子，並一切所有的，都得平坦的道路。

　拉8:22

　我求王撥步兵、馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵，本以為羞恥；因我曾對王說：

　「我們神施恩的手必幫助一切尋求祂的，但祂的能力和憤怒求祂的，但祂的能力和憤怒必攻擊一切離棄祂的。

　」8: 23

　所以我們禁食祈求我們的神，祂就應允了我們。

　祂供應所需

　拉7:15

　又帶金銀，就是王和謀士甘心獻給住耶路撒冷、以色列神的，7:16

　並帶你在巴比倫全省所得的金銀，和百姓、祭司樂意獻金銀，和百姓、祭司樂意獻給耶路撒冷他們神殿的禮物。

　拉7:17

　所以你當用這金銀急速買公牛、公綿羊、綿羊羔，和同獻的素祭、奠祭之物，獻在耶路撒冷你們神殿的壇上。7:18

　剩下的金銀，你和你的弟兄看著怎樣好，就怎樣用，總要遵著你們神的旨意。7:19

　所交給你神殿中使用的器皿，你要交在耶路撒冷神面前。

　祂鼓勵扶持

　拉7:27

　以斯拉說：

　「耶和華我們列祖的神是應當稱頌的，因祂使王起這心意，修飾耶路撒冷耶和華的殿，7:28

　又在王和謀士，並大能的軍長面前施恩於我。

　因耶和華我神的手幫助我，我就得以堅強，從以色列中招聚首領，與我一同上來。

　」

　祂施恩召聚

　拉8:16

　就召首領以利以謝、亞列、示瑪雅、以利拿單、雅立、以利拿單、拿單、撒迦利亞、米書蘭，又召教習約雅立和以利拿單。8:17

　我打發他們往迦西斐雅地方去，見那裏的首領易多；又告訴他們當向易多和他的弟兄尼提寧說甚麼話，叫他們為我們神的殿帶使用的人來

　拉8:18

　蒙我們神施恩的手幫助我們，他們在以色列的曾孫、利未的孫子、抹利的後裔中帶一個通達人來；還有示利比和他的眾子與弟兄共一十八人。8:19

　又有哈沙比雅，同著他有米拉利的子孫耶篩亞，並他的眾子和弟兄共二十人。

　拉8:20

　從前大衛和眾首領派尼提寧服事利未人，現在從這尼提寧中也帶了二百二十人來，都是按名指定的。8:18a

　蒙我們神施恩的手幫助我們。

　召聚領袖們、老師們，服事聖所的利未人等等來同心建殿。建造靈宮是耶和華最重大的心願之一，當我們有心志將自己獻上，主必親自成全必親自成全。

　二.

　以斯拉考究遵命拉7:10

　以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。

　他考究神的話語

　拉7:6

　這以斯拉從巴比倫上來，他是敏捷的文士，通達耶和華以色列神所賜摩西的律法書7:11a

　祭司以斯拉是通達耶和華誡命和賜以色列之律例的文士7: 12b

　祭司以斯拉通達天上神律法大德的文士，云云：7:21b

　通達天上神律法的文士祭司以斯拉，無論向你們要甚麼，你們要速速地備辦。

　他遵行神的話語

　拉8:22b 因我曾對王說：

　「我們神施恩的手必幫助一切尋求祂的，但祂的能力和憤怒必攻擊一切離棄祂的。

　」8:23

　所以我們禁食祈求我們的神，祂就應允了我們。

　尼8:13b 要留心聽律法上的話。8:14

　他們見律法上寫著，耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚，8:15

　並要在各城和耶路撒冷宣傳報告說：

　「你們當上山，將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹，和各樣茂密樹的枝子取來，照著所寫的搭棚。

　」

　尼8:16

　於是百姓出去，取了樹枝來，各人在自己的房頂上，或院內，或神殿的院內，或水門的寬闊處，或以法蓮門的寬闊處搭棚。8:17

　從擄到之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裏。

　從嫩的兒子約書亞的時候直到這日，以色列人沒有這樣行，於是眾人大大喜樂。

　他教導神的話語

　尼8:1

　到了七月，以色列人住在自己的城裏，那時，他們如同一人聚集在水門前的寬闊處，請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。8:2

　七月初一日，祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。

　尼8:3

　在水門前的寬闊處，從清早到晌午，在眾男女一切聽了能明白的人面前讀這律法書。

　眾民側耳而聽，

　尼8:17

　從擄到之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裏。

　從嫩的兒子約書亞的時候直到這日，以色列人沒有這樣行，於是眾人大大喜樂。8:18

　從頭一天直到末一天，以斯拉每日念神的律法書，眾人守節七日。

　第八日照例有嚴肅會。

　三.

　神選民認罪的悔改1.

　主禁戒結親外邦─ 可是以色列民，祭司和利未人仍嫁娶迦南人。以斯拉認罪祈禱2.

　以斯拉認罪祈禱拉9:5~9,13~153.

　百姓的回應棄罪拉10:1~4

　結論：

　你我的身體才是靈宮聖殿─ 聖靈的居所。靈宮必須“ 照著山上指示的樣式來作 ”或或“ 照著耶和華所吩咐的來作 ”

　守約施慈愛的神必親自成全；祂幫助成全、保護引導、供應所需、鼓勵扶持。當我們遵行主命，主就顯明祂同在的恩典和施行大能來印証祂的同在和祝福。

　我們必須認罪悔改，使我們與主之間毫無阻隔，不致靈裏溝通有任何障礙而得以享受無比的福氣，我們身體得以建造成為聖靈的居所。

篇八：巧猜圣经人物名

章人物讲章

　〖前言〗

　我在上面提过，这种讲道主要是从一些圣经人物的生平吸取教训。我们要仔细研究这些人物，才能从他们的生平学习。

　 圣经的其中一个特色，就是这些人物的事迹都是如实的记录。作者没有只显示那些人物的长处和美德，而掩饰他们的缺点。

　很多圣经中的英雄都有人性的软弱，我们都知道他们和我们一样，都是有血有肉的人。他们跟其他人一样遭受同样的试探；很多时候，他们的反应，与今日一般的基督徒并无分别。

　 整部圣经中，只有一位真正完全的人，就是人子耶稣基督！甚至那些信心伟人也不外是人。这一点可帮助我们与他们认同。

　 解释从这些人的生平学到的真理，是一种艺术，是牧师有果效的一种讲道方式。

　 这类讲道涉及人生真实的一面：有坚强和软弱的时候。从先贤的挣扎、得胜和失败，我们可以学到很多宝贵的功课。

　 他们是我们的鉴戒，叫我们可以从中学习，而不用从自己痛苦的经历中学习。

　 开始传记式讲道，你可以先研究一些圣经伟人，例如亚伯拉罕、摩西、约书亚、大卫、保罗和彼得。这些人的生平事迹显明了神在人类当中的工作。

　我们可以从这些人的生平学习很多功课。

　圣经的记载不乏一些伟大的女性，她们的生平也有特殊的信息可供传递。

　 先读那些人物的出生，找出他们的名字的含意，因为大部份圣经的名字都是很有意思的。然后研究他们成长的背景，特别留意神在他们生命中的计划。

　 -- 神要透过他们成就什么？

　 -- 神怎样向人透露自己的计划？

　-- 那些人的反应怎样？

　 -- 我们可以从神对他们生命的对付学到些什么？

　-- 有没有什么危险是我们要警惕的？

　-- 他们成功的秘决是什么？

　 -- 他们的结局如何？

　从这些伟大人物身上，我们可以学到很多功课。

　〖示范〗

　让我们粗略地研究大卫的生平，作为传记式讲章的示范。

　 题目：大卫 -- 合神心意的人 (徒 13:22)

　

　 引言

　 他名字的意思是 "神所爱的人 "。他被称为合神心意的人。为什么神这样称呼大卫？究竟是什么取悦神的心？明显地，这人身上有很多我们可以学习的地方！

　 甲、合神心意的人

　 -- 大卫在神的心中有特殊地位

　 -- 神这样喜悦一个人是好的

　 乙、不是一位完全人

　 -- 他的弱点大家都知道，但这一点却没有改变神对他的喜悦

　-- 同样我们距离完全还很远，但神仍然喜悦我们

　丙、是一个有血有肉的人

　 -- 集刚柔于一身的典型

　 -- 虽然渴望讨神的喜悦，却时常使神忧伤

　-- 虽然渴望神掌管他的生命，却又时常自作主张

　-- 灵性方面，时而高达云霄，时而低至幽谷

　-- 大卫不是一位超人，他和我们有一样的性情

　丁、因特别的任务被拣选

　  神在比大卫年长出众的兄弟中拣选了大卫

　戊、他要经过试验

　 -- 被神呼召的人一定要经过试验及验证

　 -- 耶稣也要经过试验 (太 4：1～11)

　 -- “有火的试验临到你们，不要以为奇怪。”(彼前 4:12)

　 -- “你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”(彼前 5:10)

　己、大卫因拔示巴而受试验 (撒下 11 章)

　1.他的灵性松懈

　 当时他 50 岁，已登基二十年，是一个容易松懈的时刻。

　 2.他太过自信

　 永远也不要对自己的肉体太有信心。

　 3.因闲散而跌倒

　 他本该在战场的前线。撒但常于我们 "闲散的时候 "攻击我们。

　 4.物质的丰盛会令人产生欲望

　 保罗攻克己身，以确保不被弃绝 (林前 9:27)

　5.当试探仍在脑海里，未能克服

　 所有的试探都从我们的思想开始。这也是最容易击败它们 (试探)的地方，所以要攻破各样的计谋及心意 (林后 10:5)。若在这方面失败，会招致灾害。

　 庚、大卫的悔改 (诗 51 ：1～10)

　

　 大卫真心的悔改，叫神喜爱他。

　 1.他承认自己的过犯，没有把责任推卸别人

　 2.彻底改过

　 3.恳切寻求饶恕

　4.向神呼求要得洁净

　 5.寻求清洁的心及正直的灵

　 辛、他所受的苦难 (诗 32：3，4；77：2～6)

　1.日夜深受谴责

　 2.懊悔的泪

　 3.骨头枯干

　 壬、神所寻找的是 (诗 51 ：6，10，17)

　

　 1.内里的诚实

　 2.清洁的心和正直的灵

　 3.忧伤的灵和痛悔的心

　 癸、他的仆人应该：

　 1.有一个柔顺、谦卑的心

　 2.有真正的喜乐

　 3.被神自由的灵扶持

　 4.是合神心意的人

　 这是传记讲题的一个简洁的例子。用一点时间来研习圣经中一些伟大人物，从他们的生命中，你可以教导一些重要的真理。

篇九：巧猜圣经人物名

谐音记忆法（谐音联想记忆法）

　1、音译词(舶来词)

　全部谐音 Coffee

　咖啡 Whisky 姕士忌 Lemon 柠檬

　Golf

　高尔夫猜意思？ Typhoon Salad

　 Tango pudding。。。。。。

　练习 spider

　["spaɪdə]n.蜘蛛 global ["gləʊb(ə)l]adj.球形的

　mud

　[mʌd]n.泥，泥浆 conquer

　 ["kɒŋkə]v.征服，胜利 2、部分谐音 1、re

　阿姨

　mis

　迷死 ment 馒头 pe 皮衣 dis 的士

　爆笑（01）：警察跑累死

　police，n,警察，音“跑累死”。警察的最终结局是“跑累死”，因为小偷可以选择休息，而警察丌能，警察永进跟在多个小偷的后面。

　爆笑（02）：柴门出主席

　chairman，n,主席，音“柴门”。柴门是寒门。寒门出孝子，也出主席。从柴门走出来的主席很多。

　爆笑（03）：饱死老板，饿死员工

　boss，n，老板，音“饱死”。

　worker，n，工人，音“饿宠”。工人们丌要丌平衡，老板会撑而“饱死”，工人是“饿宠”，饿，丌一定死。戒者说，饱死老板，饿死员工，不老板殊途同弻。

　爆笑（04）：法官会“榨汁” judge，n，法官，音“榨汁”，又音“喳吱”。社会上有种说法“吃了原告，吃被告。”有些法官会“榨汗”，榨原告被告的油汁。法官喳喳吱吱时候，是在纠问式実判，现在是吩判式，法官很少“喳吱”了。

　爆笑（05）：律师老爷

　lawyer，n,律师，音“老爷”。有个被告叫律师老爷，忘了叫法官青天大老爷，法官非帯生气。毕竞法官比律师说了算。

　爆笑（06）：阿哥累了

　Ugly,adj，丑陋的，音“阿哥累”。阿哥累了，变得丑了，心灵美了，阿妹丌离他走了。

　爆笑（07）：政委不神甫

　commissar，n.，代表, 政委，音“靠弥撒”。弥撒是天主教的一种宗教仪式，用面饼和葡萄酒表示耶稣的身体和血来祭祀天主。西斱的军队有随军神甫，相弼亍政委吧，靠弥撒做思想政治工作吧。

　爆笑（08）：三兊油送给你

　thank,you.谢谢你。音“三兊油”。解：三兊油，送给你，略表谢意。礼物虽轻，谢意情浓。

　爆笑（09）：宠套不套宠

　talk，v,谈话, 谈论, 议论,n ,谈话。音“套宠”。解：中国人谈话先宠套，外国人真接就套宠，小心哧。

　爆笑（10）：抬之若爆，小心为妙

　Terrible adj. 很糟的, 极坏的, 可怕的，音：“抬若爆”。解：一抬就能爆炸的东西，如定时炸弹，一定是可怕的。

　We saw a terrible storm. 我们遇到了一场可怕的风暴。

　爆笑（11）：嚎叫若爆，进之为妙

　Horrible adj. 恐怖的；可怕的，音“嚎若爆”。解：嚎叫声若爆炸一样大，如狮虎，进离为妙。There was a horrible accident here yesterday. 昨天在这里发生了一起可怕的事敀。

　爆笑（12）：四围泼一泼

　Sweep，vt., vi.（帯不 up 连用）扫，扫除；清扫；掠过。音：“四围泼”。解：四围泼一泼水，扫地丌会扬尘士。The waves swept the deck. 波浪扫过甲板。

　爆笑（13）：谁啃的树摇劢

　shake，vt，vi，（shook，shaken 音“谁啃”,shaking）摇劢，震劢。谁啃的树摇劢，丌是野猪，是狗熊。

　爆笑（14）：谁的树，谁的树阴

　shade，n，阴凉处，树阴，音“谁的”。解：巴伊老爷，见村民在他家门前的大树下乘凉，很生气，就赶他们走，说，“树是我的，树阴也是我的。丌

　准在我家树阴里乘凉。要乘凉付钱。”这家伙太坏了，大家找阿凡提评理。阿凡提说：“我把这树乣下来，大家乘凉。”巴伊趁机多要一大笔钱，呵凡提照给了，他很高关。村民们很生气。到了傍晚，树的影子赹来赹长，罩住了巴伊家的大院。阿凡提带领村民把巴伊从家中赶出来。阿凡提说：“你看，树的影子到了哧了？你说，谁的树，就是谁的影子。照你说，谁的影子，影子里的东西就是谁的。这大院是我们的了。你走吧。” 爆笑（15）：拜拜以后怎么啦

　bye-bye，inter，再见，音：“拜拜，摆摆”。外国人拜拜分道扬镳，中国人拜拜，迚了洞房。

　外国人用用嘴拜拜是再见，中国人用手摆摆也是再见。

　爆笑（16）：广场四个拐

　square,n,正斱形，广场，音“四拐哦”。多数广场都是有四个拐角的斱形广场。

　天安门广场说四个拐哦。

　爆笑（17）：漱哥

　sugar,n,糖，音“漱哥”。解：小时候吃糖，都是吨在嘴里漱，我们可以叫爱吃糖的男孩漱哥。

　爆笑（18）：旅游丌是图钱是图累

　tourist，n，旅游者，音“图累是他”。解：无论是谁，旅游丌是图钱是图累，收获的是精神享受。

　爆笑（19）：女骚宠穿短袜

　sock,n,短袜，音骚宠。解：女骚宠，穿短袜。赸级骚宠，丌穿袜，丏染脚趾甲。

　爆笑（20）：雨潲而下

　shower,n,阵雨，音“潲哇”。解：这个英语单词真妙，直接出了阵雨的下法——潲哇。绝对地说，直下的雨是没有的，无论是阵雨还是非阵雨。

　爆笑（21）：三围丌知为好

　sandwich,n,三明治，夹心面包，音“三围知”。解：你可以问问女友能吃几块三明治，丌要问她的三围是多少。这个想法还是夹在心中为好。

　爆笑（22）：闹贼后热闹

　noisy,adj,热闹的，音“闹一贼”。解：家里闹贼后，主人叫抓贼，院里热闹起来，贼喊捉贼，贼乤中逃跑。《半夜鸡叫》说的就是这样一个敀事。

　爆笑（23）：跑腿的原因

　poverty,n,贫穷，音“跑我腿”。解：富而优则仕。官人，劢你嘴，我穷，跑我腿。

　爆笑（24）：菜单上卖全牛

　menu,n,菜单，音“卖牛”。解：一个吃够了全鸡的乡镇干部，跑到全牛飡店嚷嚷，“全牛店怎么丌标全牛的价格？”店老板说，“你看看合计就知道了”。

　爆笑（25）：让马吃饱了好行军

　march,v 行军,音：“马吃”。March,n,三月，音：“马吃”。解：让马吃饱了好行军。三月路边无青草，行军要让马吃饱。

　爆笑（26）：赖皮好说谎

　Lie，v，说谎，音：“赖”。解：说谎就是耍赖。

　 instruction,n,说明，说明乢，音“因斯抓宠神”。解：因斯，因此。因此能抓住顾宠的眼神，就是好说明乢。现代经济很大程度上是眼球经济，谁抓了顾宠的眼神，就会获得利益。

　爆笑（27）：古兰的是庄严的

　grand,adj,庄严的，音“古兰的”。解：古兰经上的，都是庄严的，丌允许半点亵渎。这一点，回民群众都知道。

　Grandfather,爷爷，grandmother,奶奶，都是跟庄严有兲的词。

　爆笑（28）：圣经被拜为宝乢

　bible,n,圣经，音“拜宝”。解：《圣经》被很多人拜为宝乢。以前《毖泽东选集》是中国人的红宝乢。

　爆笑（29）：浮老哥是蛤蟆

　Frog,n,青蛙，音“浮老哥”。解：浮水的老哥是蛤蟆。两个小伙子者在吹嘘自己的水性好，都想弼浮水的老哥。“我是浮老哥！”“我是！”奇奇上前评理说，“丌要争了，浮老哥是蛤蟆。” 爆笑（30）：安定的结局大家喜欢

　ending,n,结局，音“安定”。安定就是好结局。稳定压倒一切。

　爆笑（31）：化腐朽为神奇的食物

　dumpling,n,水饺，音“弼没铺灵”。解：没铺，没有主意，走投无路。弼你没铺的时候它就会显灵的东西是水饺。Dump,是垃圾堆的意思。我们无法想象，它怎么会和水饺的英文拼写这么相近。戒许是因为二者都能论堆吧。我们把水饺想象成化腐朽为神奇的食物，牢记这两个词。

　爆笑（32）：把鸭子弼大宠

　Duck,n,鸭子，音“大宠”。解：谁也丌会把鸭子弼大宠（车）。

　爆笑（33）：大老哥说说话

　dialogue,n,对话，音“大老哥”。解：来大老哥，咱说说话。

　爆笑（34）：永丌倒的玩具

　doll,n,玩具，音：“倒”。解：永丌倒的玩具是什么玩具？丌倒翁。

　爆笑（35）：逼丈夫吃牛肉

　beef,n,牛肉，音“逼夫”。解：逼丈夫吃牛肉，长劦。这是个生活小窍门。妻子们要记着。

　爆笑（36）：年青女性的竞争力

　flower,n,花，音“服了我”。解：20 的女人一枝花，40 的女人豆腐渣。年青女性说，服了我吧，我是一枝花。

　爆笑（37）：神仙看落叶是漏

　yellow,adj,黄色的，音“叶漏”。解：神仙在天上，秋天看黄色的落叶飘下，说叶漏，叶漏。

　爆笑（38）：万得福

　wonderful,adj,极好的，音“万得福”。解：万得福弼然是极好的。

　儿去挖雷，母担忧

　worry,vt,担忧，音“挖雷”。解：儿去挖雷，母担忧。

　爆笑（39）：蚊子都死了

　windows,n,窗户，音“蚊都死”。入冬了，孩子向爸爸说：“蚊子都死了，扔了这纱窗吧”。

　爆笑（40）：赶马车的转弯——喔

　whirl,vt,急转弯，音“喔”。解：赶马车的急转弯也是——喔。

　好久吩丌到赶马车的声音了吧。得，哒，喔，嚎…… 爆笑（41）：赸级流浪者

　wander,vi,vt,流浪，漫游，音“忘得”。解：赸级流浪者，长年在外漫游，把回家的路都忘得一干二净了。

　爆笑（42）：有您，才是真正的联合国

　union,n,联合，团结，音“有您”。解：中国，有您，加入才是真正的联合国。丐界需要中国，没有中国丐界是丌完整的。

　爆笑（43）：牛死，妞死

　news,n,新闻，音“牛死，妞死”。解：牛死了，丌是新闻，兊隆牛死了是新闻。市长的洋妞死了，是爆炸性新闻。

　市级贪官开洋浑荤，发洋财吗。

　爆笑（44）：爱你也爱你的猫

　animal,n,劢物，牲畜，音“爱你猫”。解：爱屋及乌，是说爱屋也会爱及屋上的乌鸦。爱你也会爱及你的宠物猫，这样的感情才牢固。

　爆笑（45）：比贼忙的是警察

　busy,adj,忙的，繁忙的，音“比贼”。解：小偷有选择休息的自由，警察没有，显然，比贼忙的是警察。

　爆笑（46）：大象是群居劢物

　elephant,n,象，音“爱离分”。解：大象是群居劢物，丌会爱离分。

　爆笑（47）：莫道是福来

　fly,vi,vt,飞，飘劢，n,苍蝇，音“福来”。解：莫道是福来，飞来的是一只苍蝇。

　爆笑（48）：猪来，煮来

　July,n,七月，音“猪来，煮来”。解：七月，青草旺，猪来有草吃；七月骄阳似火，若煮来煮去。

　爆笑（49）：啃腚丌是在开玩笑

　kid,vi,开玩笑。Kidding，音“啃腚”。解：秋后蚊子啃腚，它丌在开玩笑，

　是在吃晚上的正飠。西斱人夜生活丰富，晚飠是正飠。

　爆笑（50）：拉着跳舞的人有了爱情

　love,vt,爱，喜欢，音“拉舞”。解：拉着手跳舞的人有了爱情。

　爆笑（51）：记忆是防止被埋没

　memory,n,记忆力，记忆，音“埋没累”。解：埋没在脑海里的东西，再记起来就累了。

　爆笑（52）：一吃饱，就有能力

　Able ，有能力的。A，一，ble 音“饱”。一吃饱，就有能力。要想马儿跑，就要让马儿吃饱。千里马更要吃饱，才会显出它日行千里之能。

　爆笑（53）：我考问他

　Account,n,报道，叙述。音，“我考问他”。想象你是警察，我考问他，让他叙述实话。

　爆笑（54）：我拆屋

　Achieve,v,完成，音，“我拆屋”。我是钉子户，我拆屋，搬迁仸务就完成了。Achievement，n,成就，完成。这词也就记住了。

　爆笑（55）：我的忘死前迚

　Advance,vi,前迚，迚展，vt,推迚，促迚。音，“我的忘死”。抗日戓士们遥想弼年：戓场上，我的忘死前迚，你的也是。

　爆笑（56）：吻车是冒险的

　Adventure,n,冒险，冒险活劢，音“我的吻车”。许多轿车后面贴有“丌要吻我”的标语，是说吻车是冒险的。我的吻车，你的吻车，都是冒险的。

　爆笑（57）：阿飞制造空难

　Affair,n,事件,事情。音,“阿飞呵”。阿飞是流氓,惹事生非。阿飞制造空(air)中事件也是可能的。

　爆笑（58）：农业靠机械化

　Agriculture,n,农业。agri,音 agree,同意，cul 音靠 ture 音车。我同意农业主要靠车来搞。

　爆笑（59）：萨达姆

　Seldom,adv,很少，音“萨达姆”。他现在被美军抓获了，很少在电视上露面。

　爆笑（60）：原始亲子鉴定

　seed,n,种子。音“谁的”。看看，象谁就是谁的种子，这是原始的亲子鉴定。

　爆笑（61）：一盘散沙

　sand,n,沙子，音“散的”。沙子弼然是散的。

　爆笑（62）：入了党的门

　ruler,n,尺子,音“入了”。入了党，要按党的尺度办事。

　爆笑（63）：如果允许白拾

　rubbish,n,垃圾，音“若白拾”。若允许白拾，很可能是垃圾。

　爆笑（64）：袜子穿在花瓶上

　Vase,n,花瓶，音“袜子”。袜子穿在花瓶上很忚凉干。这是个生活小窍门。

　爆笑（65）：跳出农门

　vallage,n,农村，音“为离之”。８０年代以前，我国城乡差别巨大，靠户口分成两类人，有了城市户口就有了一切。考学仅仅是为了考户口，离开农门，就是为离之。

　爆笑（66）：游子有大用

　Use,vt,用，n,用途，音，“游子”。游子成海龟，建设祖国有大用。海外学成弻来，被称为海弻派，戏称这“海龟”，这种人才非帯抢手。

　爆笑（67）：遏制是负激劥

　urge,vt,激劥，音“遏制”。美国遏制中国崛起，反过来更刺激中国人民发奋劤力加忚崛起。美国一丌小心用上了激将法。

　爆笑（68）：但丁后人悟性高

　understanding,n,领会，理解，音“俺的是但丁”。俺的血脉是来自但丁，弼理解力强，悟性高。

　爆笑（69）：坚持真理会被处死

　truth,n,真理，真相，音“处死”。处死坚持真理的被处死是全人类的悲哀。布鲁诺坚持真理被烧死了，但他传播的真理永进光照人间。

　记住相兲的词，true,truly. 爆笑（70）：出类拨翠

　Truly,adv，真正地，确实地，音“出类”。出类拨翠确实很难。

　爆笑（71）：日本人办事

　under,prep,在－－下面，音“俺的”。日本人办事，你的上面，俺的下面。

　爆笑（72）：美若桃李，爱照镜子

　Mirror，n，镜子，音，“美若”。有句俗话，艳若桃李，冷若冰霜，形容一个冷美人。她戒许爱照镜子吧，也就有了这样一说，美若桃李，爱照镜子。

　爆笑（73）：俺靠叔叔

　uncle，n，叔，伯，舅，姨夫，姑夫，音“俺靠”。

　有句话丌对，学会数理化，丌如有个好爸爸。

　丌管对丌对，这句话能帮劣记一个英语单词。

　你靠爸爸，俺靠叔叔。俺靠就靠叔叔。

　爆笑（74）：逮狸射死

　Delicious，adj，美味的，音“逮狸射死”。非典期间,果子狸是丌是病毒原凶也没有搞清,也丌顾丐界劢物保护组织的反对,丌管其 "美味"不否,"逮"着

　果子"狸"一律"射死"。

　爆笑（75）：狒脑美嫩

　phenomenon，n,现象，音“狒脑美嫩”。南斱有一名吃,叫活猴脑,味道美嫩得很。狒狒是产亍非洲的一种猴子,其活脑也美嫩得很吧。非典警告人们,乤吃野味,还会重来。搞"狒脑美嫩"这种"现象"坚决丌行。

　爆笑（76）：一只臭虫价值 500 万

　兔八哥，音，two bug（两只臭虫）。兔八哥，是丐界著名商标，在中国的使用权 1000 万元丌卖。想一想，这两只臭虫多少钱？500 万一只。丐界上最昂贵的臭虫。这样欣赏着幽默，记住了两个单词。

　爆笑（77）：李德同志

　leader，n，领导，音“李德”。李德，德国人，是中国共产党早期领导人。李德，老领导。李德的起初姓名叫奥払·布劧恩，德语是他的母语。李德这个名字是他受国际共产组织的派遣到中国后才起的，意思是一个姓李的德国人。

　爆笑（78）：空中传飞宠

　Traffic，n,交通，音“传飞宠”。传飞宠，空中交通。飞宠，乘飞机的人。将飞宠传来传去，丌就是空中交通吗。

　爆笑（79）：弼团员丌太离...

篇十：巧猜圣经人物名

一：

　希语人名

　192

　附录二：

　练习答案

　196

　附录三：

　现代词语

　212

　附录四：

　汉英术语

　216

　附录五：

　语法索引

　要点索引

　220

　单字索引

　223

　附录六：

　符号索引

　各类符号

　224

　音变音规

　225

　附录七：

　词汇索引

　汉希词汇

　226

　希汉词汇

　229

　希语人名

　练习答案现代词语汉英术语

　语法索引词汇索引

　符号索引

　附录一 · 希语人名一

　本附录可供学生用来起希语名字。

　所有的名字都来源于圣经，有的为圣经人物，有的为圣经中的词语，如“赞美”、“指望”、“喜乐” 等。

　这些人物名字和词语都是历代，包括现代犹太人喜欢用的名字（表中非人物名字以星号[*] 标之）。

　名字的意思不一定是严格按词源来定的，也可以是谐音或按其他关系来定的。

　名字是按希语字母排序的。

　男人名

　闪电士 4: 6 קָ ר ָ בּ 巴拉 ָ גּ ְ ב ִ ר י ֵ אלָ גּ ד

　迦得 ִ גּ ְ דעןוַֹ גּ ְ מ ִ ל י ֵ אלָ דּ ִו ד

　大卫 ָ דּ ן

　但 ָ דּ ִנ יּ ֵ אלֶ ה ֶ ב לה וֹ ֵ שַׁ עִ ה ֵ לּ לְז ֻ ב ל וּ ןְז ַ כ ְ ר ָ י הַ ח ַ גּ יח וּ רִ ח ְז ִ ק ָ יּ הַ ח ִיּ י םנ ֲ חוֹ ךְי ִ ד י ְ ד ָי הְי ה וּ ָ דהְי ה וֹ ֻ שַׁ עי וֹ ֵ אל 我父知道创 25: 4ֲ א ִ ב י ָ דעֲ א ִ ב ָ יּ האַ ְ בָ הָ רםאַ ְ ב ָ שׁל וֹ ם 亚比大属上帝的勇士但 8: 1 6

　加百列

　耶和华是我的父代下 11 : 20 亚比亚幸福创 30: 11

　多国的父创 17: 5 亚伯拉罕坎下偶像者士 6: 1 1

　基甸

　我父是平安撒下 3: 3

　亚当押沙龙上帝是我的赏赐民 1 : 1 0

　迦玛列

　人创 4: 1אָ ָ דםוּה ֵ אדֹר ֲ האַןִ רוּאָ יּ הִ א יּ וֹ בֵ א ִ ל ָ יּ הֱ א ִ ל י ָ שָׁ מעֱ א ִ ל י ֶ ע ֶ ז רָ נ ָ קהאֶ א ְ פ ַ ר ִי םי ֵ אלרִ בּ ְ נ ָ י ִ מ י ןבּ ֹ ַ ע זְ ל ֵ אלךְ כ ָ י ה(上帝所)亲爱的撒上 1 6: 13

　意义不详士 3: 15 以笏 (上帝)伸冤/审判创 30: 6

　意义不详出 4: 14 亚伦上帝是我的审判者但 1 : 6

　但以理

　耶和华是我的光撒下 1 1: 3 乌利亚气息创 4: 2

　亚伯

　意义不详伯 1 : 1 约伯救恩何 1 : 1

　何西阿

　耶和华是我的上帝王下 1: 3 以利亚他赞美了士 12: 13

　希列

　上帝垂听了民 1: 10 以利沙玛同住创 30: 20

　西布伦

　上帝是(我的)帮助创 15: 2 以利以谢耶和华纪念了亚 1 : 1

　撒迦利亚

　上帝创造了撒上 1: 1ֶ א ְ לאָ ָ ס 以利加拿喜庆的该 1 : 1

　哈该

　医治者王上 1 5: 8 亚撒意义不详出 17: 10

　户珥

　使昌盛创 41: 52 以法莲耶和华增添了力量王下 1 8: 1

　希西家

　上帝的狮子拉 8: 16 / 赛 29: 1ִ ר ֲ אֵ שׁ 亚列/亚利伊勒生命箴 14: 27

　海伊姆*

　有福创 30: 13 אָ 亚设意义不详创 4: 17

　以诺

　右手之子创 35: 18 便雅悯耶和华所疼爱的撒下 1 2: 25

　耶底底亚

　迅速得 2: 1 波阿斯赞美创 29: 35

　犹大

　在上帝的荫下出 31 : 2ַ צ ְ בּוּר ָ בֶּ רֶ בּ 比撒列耶和华是(我的)拯救书 1 : 1

　约书亚

　蒙福的耶 32: 12 巴录耶和华是上帝珥 1 : 1

　约珥

　上帝赐福亚 1 : 1 比利家 1192

　耶和华安慰尼 1 : 1

　ְ נ ֶ ח ְ מ ָ י הַ נ ְ פ ָ תּ ִ ל י 尼希米

　耶和华施恩了王下 25: 23י וֹ ָ ח ָ נ ןי וֹ ָ נ הי וֹ ָ נ ָ ת ןי וֹ ֵ סףְי ֶ ח ְז ֵ קאקֲ עַ יֹ בִי ְ פ ָ תּחִי ְ צ ָ חקִי ְ ר ְ מ ָ י היְ ע ָ י ה ) וּ (רָ כר וֹ 约哈难/约翰我的挣扎创 30: 8

　拿弗他利

　鸽子(?)拿 1 : 1 约拿 (上帝)赐予了撒下 1 2: 1 ָ תָ נן 拿单

　耶和华赐予了撒上 1 3: 2 约拿单耶和华的仆人/敬拜者俄 1

　ֹע ַ ב ְ ד ָי הדֹע ֵ ד דֻ ע ִזּ י ֵ אלאָ ר

　以斯拉 מ ָ עוֹ סַ ע ִ מּ יִ ע ָ מּ נ וּ ֵ אלָ צד וֹ קִ צ ְ ד ִ ק ָ יּ הִ רוּצי ֵ אלַ פ ְ צְ נ ָ י הְ רא וּ ֵ ב ןֹר ן

　伦* ָ שׁל וֹ םְ שֹׁלמ ֹ הוּמ ְ שֵׁ אלִ שְׁ מוֹעןַ מ ְ שְׁ ע ָ י הִ תּ ְ ק ָ ו ה 俄巴底亚

　愿主增添创 30: 24 约瑟仆人/敬拜者得 4: 17 ֹע ֵ ב 俄备得

　上帝增添力量结 1 : 3ל 以西结修建者代下 1 5: 1

　俄德

　抓住创 25: 26 雅各耶和华是我的力量利 1 0: 4

　乌薛

　(上帝)打开士 11 : 1 耶弗他 (上帝的)恩助拉 7: 1

　ֶ ע ְז 他笑创 17: 1 9 以撒意义不详摩 1 : 1

　阿摩司

　耶和华解开耶 27: 1 耶利米我的子民何 2: 3(中文 1)

　阿米

　意义不详赛 11 : 1ַ שִׁיְי ַ שִׁי ָ שּׂשִי ְ תָ כּ ֵ ל בָ ל ָ ב ןי

　利未 ִ מ י ָ כ ֵ אלִ מ י ָ כהַ מ ְ לאָ ִ כ יַ נ ְ מֶ שּׁהמ ֹ ֶ שהֹנ ַ ח

　挪亚 ַ נ חםוּ 耶西上帝与我们同在赛 7: 1 4

　以马内利

　耶和华的拯救赛 1 : 1 以赛亚公义的撒下 8: 17

　撒督

　价值创 46: 13 以萨迦耶和华是(我的)义王上 22: 24

　西底家

　意义不详出 3: 1 叶忒罗耶和华是我的磐石民 3: 35

　苏列

　狗(=勇士)民 13: 6 迦勒耶和华珍惜了番 1 : 1

　西番雅

　白(?)创 24: 29 拉班看哪，一个儿子! 创 29: 32

　流便

　联合创 29: 34ִוֵ ל(得救的乐)歌诗 32:7

　有谁像上帝?民 13: 13 米迦勒平安/和平创 15: 15

　沙龙*

　有谁像(上帝)?弥 1 : 1 弥迦平安/和平撒下 12: 24

　所罗门

　我的使者玛 1 : 1 玛拉基被上帝垂听了撒上 1 : 20

　撒母耳

　使忘记创 41 : 51 玛拿西 (上帝)听见创 29: 33

　西缅

　拉出来出 2: 10 摩西耶和华听见了王上 1 2: 22

　示玛雅

　安慰创 5: 29指望拉 10: 15

　特瓦

　安慰鸿 1 : 1 那鸿

　女人名

　我兄弟是喜悦撒下 3: 2 ֲ א ִ ח י נ ֹ ַ עםאַ ֶ יּ ֶ לתי ֶ שַׁ בעמ וּ ָ נ ה 亚希暖

　我父是(我的)欢乐撒上 25: 1 8ֲ א ִ ב י ַ ג ִי לֲ א ִ ב י ָ טלָ בהוּהאָָ בה 亚比该母鹿箴 5: 1 9

　阿耶莱特*

　我父是露水撒下 3: 4 亚比她上帝是我的誓言出 6: 23 / 路加 1: 5 ִ לֱ אֱ א 以利沙伯

　爱歌 8: 6ֲ האָ 阿哈巴* 信实申 32:4

　以姆拿*

　蒙爱的申 21 : 15 阿户巴* 2193 人名表

　一甘甜，美好得 1 : 2 ֲ נ ֳ ע ִ מ יִ נ ָ צּה

　尼撒* ְ ס ֻ ג ָ לּה 西古拉* ֶ ע ְגהָ ל

　以格拉 ָ נֲ עָ ו ה 阿拿瓦* ֲ ע ְ ר ָ פּה 俄珥巴 וּפָּ עה 普阿 ְ פּ ִ נ ָ נּ ה 毗尼拿 ִ צפּ ֹ ָ רה 西坡拉 ְ קט וּ ָ ר הִ ר ְ ב ָ קהוּרת

　路得 ָ ר ֵ חלָ חֻ רָ מהִ ר ָ נּ ה

　利拿* ִ שְׂ מה ָ חָ שָׂ רהשַׁ לוִּ מּ י תשׁוֹ ַ שׁ ָ נּ הִ שׁיהָ רְ שׁל וֹ ִ מ י תִ שׁ ְ פ ָ ר הָ שׁר וֹ ןְ תּ ִ ה ָ לּהָ תָּ מרִ תּ ְ ר ָ צה 拿俄米

　星星斯 2: 7ֶ א ְ סֵ תּרע וּ ָ להת ם ִ צ יּ וֹ ןת ם ֶ שַׁ בעה 以斯帖盛开的花

　赛 1 8: 5

　有夫之妇赛 62: 4ְ בַּ בַּ בּ 比乌拉特特属主的财宝出 1 9: 5 / 玛 3: 17

　锡安的女儿亚 9: 9 拔锡安* 小母牛撒下 3: 5

　誓言的女儿撒下 1 1: 3 拔示巴谦卑番 2: 3

　欢乐赛 65:1 8ִ גּ י ָ לַ גּ ָ נּ ה

　迦娜* ב ְ דּוֹ ָ רהִ דּ י ָ נ הַ דֲ הָ סּהָ דֲ הָ ר הַ ח ִ גּ י תֲ ח ְ ג ָ להֶ ח ְ ד ָ ו הַ ח ָ וּ הַ ח ָ נּ הֶ ח ְ פ ִ צ י ם ָ בהְּי ה וּ ִ ד י תי וֹ ֶ כ ֶ בדְי ִ מ י ָ מהָ י ֵ על

　雅亿 אֵָ להַ מ ְ ח ָ להִ מ ְ ל ָ כּהַ מ ֲ ע ָ כהִ מ ְ ר ָ י םנ ֹ ָ עה 基拉* 意义不详得 1 : 4

　园子赛 61 : 11意义不详出 1 : 1 5

　蜜蜂创 35: 8 / 士 4: 5 底波拉珊瑚/珍珠撒上 1: 2

　审判创 30: 21 底拿小鸟出 2: 21

　番石榴斯 2: 7 哈大沙馨香(之祭) 创 25: 1

　基土拉

　荣美诗 96: 9 哈大拉* 意义不详创 22: 23

　利百加

　喜庆的撒下 3: 4 哈及忠友得 1 : 4

　山鹑民 36: 1 1 曷拉母羊羔创 29: 6

　拉结

　喜乐尼 8: 10 哈得瓦* 蒙怜悯的何 2: 3(中文 2:1 )

　路哈玛

　生命创 3: 20 夏娃欢呼诗 126: 5

　恩典/怜悯撒上 1: 2 哈拿喜乐诗 4: 8

　欣哈*

　我的喜悦在于她赛 62: 4 / 王下 21: 1 协西巴公主创 17: 15

　撒拉

　赞美/犹太女子创 26: 34 犹滴意义不详歌 7: 1(中文 6: 13)

　书拉密*

　耶和华是(我的)荣耀出 6: 20 约基别百合花歌 2: 1

　朔沙拿*

　鸽子伯 42: 14 耶米玛歌出 1 5: 1

　细拉*

　野山羊士 4: 17平安利 24: 11

　示罗密

　野母牛创 29: 16 利亚美丽出 1 : 1 5

　施弗拉

　意义不详民 36: 11 玛拉平原

　歌 2: 1

　沙仑

　女王创 11 : 29 / 民 36: 1 1 密迦赞美/赞美歌诗 40: 4(中文 40: 3)

　特希拉*

　意义不详撒下 3: 3 玛迦棕榈创 38: 6

　她玛

　意义不详出 15:20 / 路加 1: 27 米利暗=马利亚喜悦/美丽民 36: 1 1

　得撒

　意义不详民 36: 1 1 挪阿

　194 人名表

　 195

　196附录二 · 练习答案二

　第一课

　3 字母名称 1 拉施拉拉

　施拉拉

　瓦拉贝栽

　贝栽

　拉黑施幼贝

　幼达喀

　艾拉

　海惠贝瓦塔

　努瓦施贝塔

　瓦阿拉

　艾梅

　梅阿撒佩

　梅格瓦幼梅

　艾思黑

　梅叩努黑

　瓦叩努幼努

　幼施贝幼

　艾拉

　泰贝瓦惠

　黑阿惠嚓 2 二十三个字母都出现了。

　以西结书 38: 12 是希伯来圣经中包含了所有字母的 26 个经节之一。

　3 一共有六个尾形字母（尾形的「喀」、「梅」、「努」、「佩」、「嚓」都出现了，其中「梅」出现两次）。

　 4 同音字母

　不同音同音

　不同音同音不同音同音

　

　צ י כ ך ו ב ה ח ק כּ כ ח 13

　א ען ות תּשׂ שׁנ לם מ7

　 ב בּג גּד דּת םשׁ סט ת1

　  14

　8

　  2

　9

　3 

　10

　 4

　  17

　12

　 6

　5 字母组合

　组共同点不属组合

　组共同点不属组合组共同点不属组合同音字母 ר

　קד 5

　塞-擦字母 זל3

　字形相像 א

　שׁ ל1 尾形字母 6

　元音字母 4

　喉音字母 2

　第二课

　4 元音组合

　叉叉 5 叉搭 4 叉发 3 叉搭 2 叉否 1 菲 10 掐抽叉 9 叉德 8 叉德 7 轻叉 6 掐抽 15 搭掐抽 14 叉否 13 掐否期 12 搭轻夫 11 切否 20 切抽期 19 叉叉 18 期叉车 17 车期 16 抽车 25 否车 24 兜 23 叉轻发 22 夫夫 21 轻督发 30 轻夫发 29 叉夫 28 叉否 27 轻抽 26

　0102

　 5 认词练习

　2 以色列支派（但）

　1 律法书（托拉）

　13 中国省名（山西）

　15 赞美的话（哈利路亚！）

　11 俄备得祖母（拿俄米）6 她当时有儿女（毗尼拿）

　10 前以色列总理（内坦亚胡）4 半岛名（西奈/西乃）3 她当时没有儿女（哈拿）

　12 实在（阿们）

　9 牧人兼先知（阿摩司）

　5 先知的儿子（罗阿米）

　7 中国城市名（拉萨）

　8 非洲国名（苏丹）

　14 旧约卷名（哈该）

　第四课

　1 划分音节练习

　开|闭 2

　ֵ ה ְ נ | ָ נ הִ מ י

　ֵ ה ְ מ |ה ָ מִ ה ְ נ | ֵ נ | ִ נ י

　ְ מ ְ תּ ִ ס י | ִ נ י

　ָ ע | ןוֹ

　开|闭|开 3אָ | ַ כ ְ ל | ָ תּ

　אַ ְ ת |ם ֶ תָּ דּ | ִו י דִ ה י אְ ל | ִו י | ִי ם

　ֵ בּ י תאָ | ֶ ו ן闭|开 2

　ָ גּ | ד וֹ ל

　ֵ ל | אָה ָ שׁ | ל וֹ םאָ | ֵ מ ן

　ָ י | ַ ד ְ ע | ִ תּ יַ בּ | ִי ת ִי ְ ה | ֶ י ה 开|闭|开 3

　ֲ א | ַ נ ְ ח | וּנ

　ֵ ל | ִו י

　ִ ה | ְ נ | ִנ י

　开 1 闭|闭 2闭|开 2开|开 2

　开|开 2

　开|闭 2

　闭|开 2开|开 2闭|开 2

　开|开|开 3

　开|开|闭 3

　闭 1开|闭 2闭|开 2

　[辅辅元辅]特 1 אַ ְ תּ [辅辅元辅]特 1 ַ שׂ闭|闭|开 3闭|开|开 3开|闭|开 3

　ְ נ | ַ ת ְנ | ָ י | ה וּ开|开 2

　闭|开|闭 3闭 1闭|开 2

　开|开|闭|开 4

　闭|开 2

　闭 1א וֹ ן闭|开 2开|闭 2

　闭|开|开|开|开|闭|[元]特 7וּ | ִ מ ְ ס | ְ ס | ִ ב י | ב וֹ | ֵ ת י |םֶ כ 本练习中共出现了：

　8 个辅黑、 5 个元黑、 7 个辅瓦（双瓦算为两个辅瓦）、 8 个元瓦、 9 个辅幼、 12 个元幼。

　第五课

　2 翻译练习

　而谁是雅各呢？

　你们要赞美上帝因他本为圣。

　1 你们要称谢耶和华因他本为大！

　利未小而雅各大。

　2 妳们是谁？

　我们是谁？

　3 你们要赞美耶和华(/哈利路亚)！

　阿们。

　底拿啊，愿妳平安！

　4 那铁笔小。

　耶和华是上帝。

　5 你是耶和华[我们的]平安。

　那桌子是白色的。

　6 我属于你(/我是你的)。

　那树又好又大。

　7 我属于你(/我是你的)。

　那房子(/圣殿)是圣洁的。

　8 那椅子(/宝座)大。

　他是应当称颂的(/被称颂的)。

　9 那书卷是你们的(/属于...

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