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2023年班门弄斧议论文,菁选20篇

时间:2023-03-16 09:20:03 来源:网友投稿

班门弄斧议论文1  明朝进士梅之焕凭吊李白墓,有感于于墓前文人骚客的题诗,以“鲁班门前弄大斧’之句加以讥讽。于是,“班门弄斧”这个成语也就应运而生了。后人通常用来嘲笑在行家面前卖弄本领的人。仔细揣摩下面是小编为大家整理的2023年班门弄斧议论文,菁选20篇,供大家参考。

2023年班门弄斧议论文,菁选20篇

班门弄斧议论文1

  明朝进士梅之焕凭吊李白墓,有感于于墓前文人骚客的题诗,以“鲁班门前弄大斧’之句加以讥讽。于是,“班门弄斧”这个成语也就应运而生了。后人通常用来嘲笑在行家面前卖弄本领的人。仔细揣摩此语,这种泛谈又不尽然。作为一名求学好进的人,倒应有点“班门弄斧”的精神。

  倘若一知半解就自命天下第一、到处卖弄固然不好。但是如果怕人嘲笑弄斧于班门而缩手缩脚也不可取。试想,如果我们的老祖宗们仍蹈祖先刀耕火种之辙,哪还有什么机器、激光、电子计算机?就更谈不上今天的四个现代化了,纵观人类发展的历史。就是一部不断创新、不断前进的历史。没有“班门弄斧”的勇气就不会有提高。不会有发展,也就没有进步了。

  “班门弄斧”是一事物的两个方面.这二者既对立又统一“弄斧者”是从“班门”前出的,但从发展的眼光看,“弄斧者”又必然超过“门主”,必然要突破一些旧的条条框框。要使二者有机地统一起来,首先“门主”应有发展的眼光和提携后人人的高风格,放手让后人去闯,甚至突破自己用血汗换来的经验,以推动社会的发展。如熊庆来——华罗庚——陈景润,后者都是前者发展并培养出来的。倘若“门主”学习武大郎的态度,就不会有后者,就不会起到一个“门主”的积极作用。其次是“弄斧者”要有敢于到‘斑门’去“弄斧”的勇气,同时还要有虚心好学的态度。因为“门主”若千年的积累,取得了一些经验,许多未过时的`经验还是有用的,应在掌握了“门主”的全部技法以后,善于发现其不足,并改正之。如果浅尝辄止、妄自尊大是弄不好斧的,甚至还会跌跤。俗话说:“行家看门道,外行看热闹”,只有到班门去弄斧,才能听到名家的真知灼见,才有益于提高。离开“门主”就只有外行的捧场套话了,可以陶醉,但决不可能提高。

  你以为确否?

班门弄斧议论文2

  班门不可弄斧,这是耍斧人的经验。因而“班门弄斧”就成了贬意,用来讽刺一个人自不量力,而我却认为“弄斧”就得在“班门”,因为这是经验之谈。

  在学校,学生与教师之间水*相差甚远,就如同耍斧人与鲁班一样。但我们更应当在教师面前“弄斧”了。就拿我们班的同学来说吧。能够大致分为两类。一类是敢于挑战权威,善于在教师面前表现自我:另一类呢则是沉默不语的,退缩的。上课时,教师提出一个问题,说道:“教师不明白怎样做了,请大家想办法,帮帮我?”问题提出后,有的同学跃跃欲试,有的`则一言不发。经过考试下来,成绩优异的往往就是那爱表现自我的,进取回答问题的,这就是经验啊。

  小学时,我也很孤僻,很少发言回答问题,就是一味的人云亦云。教师,同学说什么,我就跟着应一声。结果成绩直线下滑。之后教师找我谈话,说:“学问,学问要有学有问,提出自我的看法和意见,不要怕,要敢于表现自我。”我听从教师的教诲,改变了学习的方法,多问多答,提出不一样的见解。在不理解的地方就与教师讨论,分析。渐渐的成绩有了很大提高。之后我还当上了同学的小教师呢。这不就是班门弄斧吗?但他使我有了提高。因而我认为“班门弄斧”还是利大于弊,这也是经验之谈。

  想了又想,我觉得我们学生就得有这种精神,敢于在教师,长辈面前提出见解和不成熟的想法,证明我们的求知欲和上进心。再经过长辈,教师的指导以后我们就可避免再犯同样的错误这是经验告诉我们的。学生更应“班门弄斧”。

班门弄斧议论文3

  班门弄斧,人皆不以为然。认为区区本事,焉能在公认大人物面前耍弄“雕虫小技”。故视弄斧者为狂人。与班门弄斧同义语甚多,以“关公门前耍大刀”为著名。一部《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的不可胜数,最终一位,乃魏将庞德。虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟业后*添了一条“擒于禁,斩庞德”的赫赫武功,但世人无不扼腕叹息,并无人因庞德“不自量力”而耻笑之。庞德惊世之举,毕竟未能动摇“班门”。“生姜还是老的辣”,“多年媳妇熬成婆”,传统习俗根深蒂固.依然禁锢着人们的头脑。

  其实,“班门”的堡垒并非固若金汤,不可攻陷.在班门前弄斧者,须有过人的胆识和超人技巧。看过世界杯足球赛的人皆不会忘记,喀麦隆挥舞足球技术利斧,在“教师傅”阿根廷门前一次次挥斧成风,杀得阿队落荒而逃,败下阵去。球王马拉多纳见此情景也“心如刀绞”,望球兴叹,徒唤奈何!

  由此看来,“弄斧”就要到“班门”。只要弄斧者舞得巧,照样为世人称赞。喀麦隆虽斗胆弄斧.却匠心独具,怎不令人拍案称绝!

  “弟子不必不如师.师不必贤于弟子”。这千古名言即是对“班门”中“铁杆保皇派”的当头捧喝!

  如若不信,大洋彼岸一学生击败教授之美举足可验证。

  据报载:在美国一次中学生数学会考中,某生五十题答对四十八题。但该生并未以此夸耀,而是潜心研究其中一题,经过多次计算、验证,证明标准答案有误。考试中心接到报告后,专门集中数学教授反复论证,最终不得不承认“我们脸红了”,并给数以万计的学生加分。这真是后生可畏,“弄斧”可敬!

  如今,时事变迁,“班门弄斧”也须“古为今用”了。*打开大门,应对西方眼花缭乱之科学技术,该如何是好?很简单。“师夷之长技”,奋庞德之余威,效喀麦隆之无畏,仿美中学生之创见,追而赶之,赶而超之,“弄斧”敢于到“班门”,知其不可而为之,历史车轮才会滚滚向前。

班门弄斧议论文4

  从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,一定是个敢于向权威挑战的人,其精神是值得称道的。

  陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错/a>著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非*庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也只有到“班门”那儿弄斧,才能求得“真经”。

  《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时*出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?

  英国人塞缪尔约翰说过:“无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步。

  如此看来,班门弄斧也益处多多,只要合乎情理,难道不值得提倡吗?

班门弄斧议论文5

  成语“班门弄斧”是个贬义词,华罗庚先生却说:“下棋找高手,弄斧到班门,这是我一生的`主张。”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领,但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己,展示自己才能的人。这种人在班门前并非在卖弄本领,而是在展示自己的才华,以期得到重视,从而学到更多的本领。如果是这样的话,“班门弄斧”又有何不可呢?

  班门弄斧者不满足于现状,到技艺更高的人那里去推销自己,正反映了他们勇于上进,不甘落后的精神,同时也显示出他们强大的自信心,坚信自己长期练就的本领会得到赏识,进而在高人的指点下学到更多的本领。这种人不但不应被众人讥笑,而且还应受到众人称赞,因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜,而在于不断充实自己,学到更多的本领。既然这样,班门弄斧者就不应受到指责,即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。

  钢琴王子肖邦在未成名之前,是个清贫的无名小辈,但他酷爱音乐,愿将一生倾注在美妙的旋律之中,并且异常地刻苦练琴。他在自己的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。此后肖邦名声大振。肖邦向李斯特表示谢意,说:“是您用宽厚的臂膀扶助了我。”而李斯特却笑着说:“不,是你造就了自己的成功。”肖邦的成功离不开自信与勇气,他敢于在钢琴大师面前展示自己的音乐才能,不仅得到大师的赏识,也得到了众人的赞许。

  由此看来,“班门弄斧”并不是什么坏事,相反,“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。有了这种勇于展示自己的勇气,才使班门弄斧者的本领日渐增长,从而获得成功。

班门弄斧议论文6

  从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,一定是个敢于向权威挑战的人,其精神是值得称道的。

  陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错/a>著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非*庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也只有到“班门”那儿弄斧,才能求得“真经”。

  《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时*出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?

  英国人塞缪尔约翰说过:“无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步。

  如此看来,班门弄斧也益处多多,只要合乎情理,难道不值得提倡吗?

班门弄斧议论文7

  晚上,写完课外阅读笔记,发现有一块“空地”,“荒”了怪可惜的,于是提笔画了几根小草,妈妈看见了,说:“你的老师能写会画,在他面前‘班门弄斧‘,岂不让人家笑话!”听了妈妈的话,我不禁浮想联翩。

  “班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领,自古以来都是贬义的。

  由此,我想到:学生们学习本领,总会遇到各种难题。假如如老师斥道:“学习乃人生大事,休要逞强!”学生也很“谦逊”,不再进取,那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水*?向老师学习,并非“班门弄斧”。即使弄几下斧,求教于他人,有什么不好?因此而多学一些本领,又有什么不对?如果永远不敢“班门弄斧”,人类可能还在吃生肉,披树皮。敢于“班门弄斧”,正是求教的开始。

  它束缚着人们的思想。事物总是发展的,后代总是胜于前代的,有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;青年数学家陈景润,就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”,为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩;工人作家宗福先,就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”,写出了话剧《于无声处》,轰动了全国。

  我们不要怕“班门弄斧”,而要积极的去“班门弄斧”。

班门弄斧议论文8

  读了“班门弄斧”这篇成语故事,我明白了学东西不要在别人面前耍弄自我的功夫,就像鲁班的一个徒弟刚跟鲁班学了一点技巧,就在鲁班家门口拿着斧头耍弄,过路人都生气的说:“他这是班门弄斧也!”

  “班门弄斧”的另一个意思是不懂装懂,一天杜甫看见了唐代大诗人李白的墓上乱涂乱画,自以为是在作诗。杜甫说:“他们真是班门弄斧。”

  今后我在学上必须要做到好好学习,持之以恒,不要不懂装懂。

班门弄斧议论文9

  班门弄斧,人皆不以为然。认为区区本事,焉能在公认大人物面前耍弄“雕虫小技”。故视弄斧者为狂人。与班门弄斧同义语甚多,以“关公门前耍大刀”为著名。一部《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的不可胜数,最终一位,乃魏将庞德。虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟业后*添了一条“擒于禁,斩庞德”的赫赫武功,但世人无不扼腕叹息,并无人因庞德“不自量力”而耻笑之。庞德惊世之举,毕竟未能动摇“班门”。“生姜还是老的辣”,“多年媳妇熬成婆”,传统习俗根深蒂固.依然禁锢着人们的头脑。

  其实,“班门”的堡垒并非固若金汤,不可攻陷.在班门前弄斧者,须有过人的胆识和超人技巧。看过世界杯足球赛的人皆不会忘记,喀麦隆挥舞足球技术利斧,在“教师傅”阿根廷门前一次次挥斧成风,杀得阿队落荒而逃,败下阵去。球王马拉多纳见此情景也“心如刀绞”,望球兴叹,徒唤奈何!

  由此看来,“弄斧”就要到“班门”。只要弄斧者舞得巧,照样为世人称赞。喀麦隆虽斗胆弄斧.却匠心独具,怎不令人拍案称绝!

  “弟子不必不如师.师不必贤于弟子”。这千古名言即是对“班门”中“铁杆保皇派”的当头捧喝!

  如若不信,大洋彼岸一学生击败教授之美举足可验证。

  据报载:在美国一次中学生数学会考中,某生五十题答对四十八题。但该生并未以此夸耀,而是潜心研究其中一题,经过多次计算、验证,证明标准答案有误。考试中心接到报告后,专门集中数学教授反复论证,最终不得不承认“我们脸红了”,并给数以万计的学生加分。这真是后生可畏,“弄斧”可敬!

  如今,时事变迁,“班门弄斧”也须“古为今用”了。*打开大门,应对西方眼花缭乱之科学技术,该如何是好?很简单。“师夷之长技”,奋庞德之余威,效喀麦隆之无畏,仿美中学生之创见,追而赶之,赶而超之,“弄斧”敢于到“班门”,知其不可而为之,历史车轮才会滚滚向前。

班门弄斧议论文10

  在众人以为:班门弄斧都为自大者不自量力者。遂以为人不可班门弄斧。余不以为此,余以为班门弄斧未必不好,能班门弄斧者,敢于班门弄斧者,必为自信者,其内心修养必为云上之云,遂余以为班门弄斧实属美事。

  古书有云:班门弄斧者实义为轻浮高傲着,出自欧阳修之《与梅圣俞书》其书语:一樵夫耍斧于班府前,班,即鲁班,名匠也。所以而有一班门弄斧。樵夫耍斧于班府前,明知班之深资却执意前行,且不知其寒单身耍其刀,证明樵夫心之深与志之高,敢于并勇于试与班,虽知是碰壁,却硬以脆壳之蛋击于鹅卵之石。就此气量,谁与争锋?其二者,班门弄斧可知二者之差距,有利激发后者更为向上。

  秦国后期,群雄皆起,招揽兵马,率军攻秦着为刘邦、项羽。起初,民不满秦之统治,刘邦、项羽深知民之苦与秦之暴,虽知是寡不敌众,以卵击石,却奋不顾身,救民于水火之中,起大义凛然,盖卷大地,降起义军者不计其数,却一一被击破,长之与久,终能克秦,然始初确实为“班门弄斧”

  余为一儒生,应有班门弄斧之魂魄,次精神可赞也。班门弄斧于师前,不虑其辱,抒所思于众人之前,师知然后释或换其所思,则此生更为向上,不惧失败,此精神尤为可赞啊!

  不知谁曾语:虽是败也尤为可试,余以为其义与班门弄斧无二意,一人不惧失败,则成功不远矣!

  应有班门弄斧之精神,功成与名就常伴君旁!

班门弄斧议论文11

  班门弄斧不应贬

  首先那为木匠明白那是鲁班爷的家,但他还是要去,证明他敢于挑战不迷信权威.这种可贵的精神是值得我们去学习的

  其次若对权威挑战就是不自量力那么是否任何都是不自量力呢不是.在国外年轻时的加利列,就对当时的泰山北斗亚里士多德的自由落体定律十分怀疑,并经过多次的实验证明他的结论是错的,并当众实验在实验前:"人们说你敢对伟大的他做怀疑真是不自量力,但在实验后,人们对伽佩服的五体投地.并叫他天才.请问伽是不自量力吗没有,他的这件事告诉了我们要敢于挑战敢于追求真理膏腴班门弄斧.

  在世上像这样的例子数不胜数,能够看出班门弄斧是一种可贵的精神,不应当贬而是应当发扬光大.如果我们每人都这样我们的社会会飞快的提高,所以我们应当拿起你手中的斧头走做一个新时代的弄斧者吧!

班门弄斧议论文12

  晚上,写完课外阅读笔记,发现有一块“空地”,“荒”了怪可惜的,于是提笔画了几根小草,妈妈望见了,说:“你的老师能写会画,在他面前‘班门弄斧‘,岂不让人家笑话!”听了妈妈的话,我不禁浮想联翩。

  “班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领,自古以来都是贬义的。

  由此,我想到:学生们学习本领,总会遇到各种难题。假如如老师斥道:“学习乃人生大事,休要逞强!”学生也很“谦逊”,不再进取,那科学技术怎样能发展到这天这样先进的水*?向老师学习,并非“班门弄斧”。即使弄几下斧,求教于他人,有什么不好?因此而多学一些本领,又有什么不对?如果永久不敢“班门弄斧”,人类可能还在吃生肉,披树皮。敢于“班门弄斧”,正是求教的开始。

  它束缚着人们的思想。事物总是发展的,后代总是胜于前代的,有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;青年数学家陈景润,就是在著名数学家华罗庚面前“弄斧”,为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩;工人作家宗福先,就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”,写出了话剧《于无声处》,轰动了全国。

  我们不要怕“班门弄斧”,而要用心的去“班门弄斧”。

班门弄斧议论文13

  班门弄斧,人皆不以为然。认为区区本事,焉能在公认大人物面前耍弄“雕虫小技”。故视弄斧者为狂人。与班门弄斧同义语甚多,以“关公门前耍大刀”为著名。一部《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的不可胜数,最后一位,乃魏将庞德。虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟业后*添了一条“擒于禁,斩庞德”的赫赫武功,但世人无不扼腕叹息,并无人因庞德“不自量力”而耻笑之。庞德惊世之举,毕竟未能动摇“班门”。“生姜还是老的辣”,“多年媳妇熬成婆”,传统习俗根深蒂固.依然禁锢着人们的头脑。

  其实,“班门”的堡垒并非固若金汤,不可攻陷.在班门前弄斧者,须有过人的胆识和超人技巧。看过世界杯足球赛的人皆不会忘记,喀麦隆挥舞足球技术利斧,在“老师傅”阿根廷门前一次次挥斧成风,杀得阿队落荒而逃,败下阵去。球王马拉多纳见此情景也“心如刀绞”,望球兴叹,徒唤奈何!

  由此看来,“弄斧”就要到“班门”。只要弄斧者舞得巧,照样为世人称赞。喀麦隆虽斗胆弄斧.却匠心独具,怎不令人拍案称绝!

  “弟子不必不如师.师不必贤于弟子”。这千古名言即是对“班门”中“铁杆保皇派”的当头捧喝!如若不信,大洋彼岸一学生击败教授之美举足可验证。

  据报载:在美国一次中学生数学会考中,某生五十题答对四十八题。但该生并未以此夸耀,而是潜心研究其中一题,经过多次计算、验证,证明标准答案有误。考试中心接到报告后,专门集中数学教授反复论证,最终不得不承认“我们脸红了”,并给数以万计的学生加分。这真是后生可畏,“弄斧”可敬!

  如今,时事变迁,“班门弄斧”也须“古为今用”了。*打开大门,应对西方眼花缭乱之科学技术,该如何是好很简单。“师夷之长技”,奋庞德之余威,效喀麦隆之无畏,仿美中学生之创见,追而赶之,赶而超之,“弄斧”敢于到“班门”,知其不可而为之,历史车轮才会滚滚向前。

班门弄斧议论文14

  班门弄斧说的是一个古代的木匠拿着斧到一家大门前,为人展示他的技术.人们都笑他"你明白这是那个的家吗是鲁班爷的家,你真是不自量力."而我认为班门弄斧恰恰是敢于挑战的表现,是直的我们去学习的,是只的夸的不应贬.

  首先那为木匠明白那是鲁班爷的家,但他还是要去,证明他敢于挑战不迷信权威.这种可贵的精神是值得我们去学习的.

  其次若对权威挑战就是不自量力那么是否任何都是不自量力呢不是.在国外年轻时的加利列,就对当时的泰山北斗亚里士多德的自由落体定律十分怀疑,并透过多次的实验证明他的结论是错的,并当众实验在实验前:"人们说你敢对伟大的他做怀疑真是不自量力,但在实验后,人们对伽佩服的五体投地.并叫他天才.请问伽是不自量力吗没有,他的这件事告诉了我们要敢于挑战敢于追求真理膏腴班门弄斧.

  在世上像这样的例子数不胜数,能够看出班门弄斧是一种可贵的精神,不就应贬而是就应发扬光大.如果我们每人都这样我们的社会会飞快的进步,所以我们就应拿起你手中的斧头走做一个新时代的弄斧者吧!

班门弄斧议论文15

  *有句古话叫做班门弄斧,用来讽刺那些不自量力,自取其辱的人,事实,真是如此吗

  在这个崭新的21世纪里,正是我们大展风头的时候,管什么流言蜚语,管什么鄙视的眼神,有了成绩,为什么不将展现呢一味的躲藏,难道要等到花谢吗觉得自己已有了务必实力时,为什么不找一个高手切磋一下呢整日与那些无名小卒一齐,心里就不觉得窝囊吗在这个锋芒毕露的时代,沉默是金,按兵不动都早已不流行了。

  “人往高处走,水往低处流”怎样能因为世俗的眼光,来扭曲自己心中的路呢心只有一颗,所以它跳动的时间有限,在这有限的生命中,为何不碰出火花。去班门弄斧,输了又怎样,败者就注定流泪吗告诉你,每个上阵之士都是做好必死的准备的,况且这只是讨教下技艺,技不如人又如何,最起码对自己有一个正确的评价。让心也找到自己的方向,这又何乐而不为呢

  弄斧就要到班门,请不要给自己的心后悔的机会。机会只有一次,错过的话,就再也没有后悔的余地了。生命虽是多变的,但是,无论它怎样貌的变化,我们真正的期望,我们真正心意怎样也不会随着它的变化而变化。也许有一天,我们老了,和自己的子孙们围在小小的火炉旁烤火,当你聊起年轻的时候,我不期望,你的眼睛不会闪过后悔之色。

  请出去闯一闯吧,就算用尽了全身的力气,就算碰的头破血流,也请你不要放弃,毕竟,我们还年轻。

班门弄斧议论文16

  明朝进士梅之焕凭吊李白墓,有感于于墓前文人骚客的题诗,以“鲁班门前弄大斧’之句加以讥讽。于是,“班门弄斧”这个成语也就应运而生了。后人通常用来嘲笑在行家面前卖弄本领的人。仔细揣摩此语,这种泛谈又不尽然。作为一名求学好进的人,倒应有点“班门弄斧”的精神。

  倘若一知半解就自命天下第一、到处卖弄固然不好。但是如果怕人嘲笑弄斧于班门而缩手缩脚也不可取。试想,如果我们的老祖宗们仍蹈祖先刀耕火种之辙,哪还有什么机器、激光、电子计算机?就更谈不上今天的四个现代化了,纵观人类发展的历史。就是一部不断创新、不断前进的历史。没有“班门弄斧”的勇气就不会有提高。不会有发展,也就没有进步了。

  “班门弄斧”是一事物的两个方面.这二者既对立又统一“弄斧者”是从“班门”前出的,但从发展的眼光看,“弄斧者”又必然超过“门主”,必然要突破一些旧的条条框框。要使二者有机地统一起来,首先“门主”应有发展的眼光和提携后人人的高风格,放手让后人去闯,甚至突破自己用血汗换来的经验,以推动社会的发展。如熊庆来——华罗庚——陈景润,后者都是前者发展并培养出来的。倘若“门主”学习武大郎的态度,就不会有后者,就不会起到一个“门主”的积极作用。其次是“弄斧者”要有敢于到‘斑门’去“弄斧”的勇气,同时还要有虚心好学的态度。因为“门主”若千年的积累,取得了一些经验,许多未过时的经验还是有用的,应在掌握了“门主”的全部技法以后,善于发现其不足,并改正之。如果浅尝辄止、妄自尊大是弄不好斧的,甚至还会跌跤。俗话说:“行家看门道,外行看热闹”,只有到班门去弄斧,才能听到名家的真知灼见,才有益于提高。离开“门主”就只有外行的捧场套话了,可以陶醉,但决不可能提高。

  你以为确否?

班门弄斧议论文17

  弄斧定要到班门何谓班门弄斧?

  班,指鲁班,我国建筑工匠的“祖师”,鲁班门前舞弄斧子,常比喻行家面前卖弄本领,不自量力,因而易受到众人的鄙视和否定。但我说,班门弄斧并未是件环事。班门弄斧,虽然不免贻笑于大方。但真正的大师,他们的笑,不会是讥笑、嘲笑,而是面对那颗青春真诚的心鼓励的微笑。毕竟,在班门前弄斧的的确确需要一份勇气,一份自信,而这份勇气,这份自信,只属于初生的牛犊,只属于热血沸腾的年轻人。历代以来,许多贤能被埋没于市井。社会上怀才不遇的普遍现象,连李白也受当时“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州”一说的影响,一收*日的豪气,向那位荆州刺史韩朝宗恭敬地表示:“辛愿开张心颜,不以长揖见拒”,只因韩朝宗手握大权。李白都如此,何况常人,于是寻伯乐之风,比当年伯乐寻千里马还炽烈。当今社会人才济济,缺少的不是千里马,而是伯乐。如果千里马安居于马槽之中,等着伯乐发现自己,那又是几个何年何月。如不在班门前弄斧,在伯乐面前秀一把,你又怎能从芸芸众生中,得到伯乐的赏识。

  班门弄斧有时是通往成功的捷径,长沙硫酸厂工人李慰萱,将自己写的《最优分批问题在n≥3情况下的解》寄到《数学学报》编辑部,受到数学研究员吴弓的赞赏。李慰萱不断的在班门前弄斧,使他终于跨入了长沙铁道学院当上了教授。我国著名数学家华罗庚在上大学之前,曾拜读了当时的数学权威苏家驹教授的一篇论文。经过自己的精心测算和研究,华罗庚发现其中有不少的错误,于是大胆撰写论文,提出更正,引起数学界不小的轰动,更从此博得了“爱才如命”的苏教授的赏识。在名师的指点下,华罗庚很快成为数学界的一颗新星。倘若他看出了错误,而不敢弄斧到班门,能取得今天的成就吗?班门弄斧不为过,社会要进步,人类要发展,就不能只依赖着前人的思想与成果,而是要积极思考,大胆创新。如果一个人有了新的发展或是创造出了新的理论,却怯于向权威挑战,怯于直面世人的流言蜚语,怯于出自己的丑,赡前顾后,那么人类文明的发展不知要倒退多少年。

  试想,伽俐略要是在众人的议论纷纷下打退堂鼓,放弃了上比萨斜塔做双球落体实验的想法,古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年?如果*害怕教会势力的镇压,没敢发表“日心说”的.论文,人类天文学的进程又会陷入怎样的情况?没有这些敢于班门弄斧的人,社会便难以进步。弄斧不到班门,怎知道会青出于蓝而胜于兰?弄斧不到班门,怎知道自己与大师之间还有多少差距?弄斧不到班门,又怎能知道自己的缺点?弄斧不到班门,又怎能明确真实的设立自己的目标?所以,弄斧定要到班门!

  ★班门弄斧作文

  在众人以为:班门弄斧都为自大者不自量力者。遂以为人不可班门弄斧。余不以为此,余以为班门弄斧未必不好,能班门弄斧者,敢于班门弄斧者,必为自信者,其内心修养必为云上之云,遂余以为班门弄斧实属美事。

  古书有云:班门弄斧者实义为轻浮高傲着,出自欧阳修之《与梅圣俞书》其书语:一樵夫耍斧于班府前,班,即鲁班,名匠也。因此而有一班门弄斧。樵夫耍斧于班府前,明知班之深资却执意前行,且不知其寒单身耍其刀,表明樵夫心之深与志之高,敢于并勇于试与班,虽知是碰壁,却硬以脆壳之蛋击于鹅卵之石。就此气量,谁与争锋?其二者,班门弄斧可知二者之差距,有利激发后者更为向上。

  秦国后期,群雄皆起,招揽兵马,率军攻秦着为刘邦、项羽。起初,民不满秦之统治,刘邦、项羽深知民之苦与秦之暴,虽知是寡不敌众,以卵击石,却奋不顾身,救民于水火之中,起大义凛然,盖卷大地,降起义军者不计其数,却一一被击破,长之与久,终能克秦,然始初确实为“班门弄斧”

  余为一儒生,应有班门弄斧之魂魄,次精神可赞也。班门弄斧于师前,不虑其辱,抒所思于众人之前,师知然后释或换其所思,则此生更为向上,不惧失败,此精神尤为可赞啊!

  不知谁曾语:虽是败也尤为可试,余以为其义与班门弄斧无二意,一人不惧失败,则成功不远矣!

  应有班门弄斧之精神,功成与名就常伴君旁!

班门弄斧议论文18

  自古以来,人们常用班门弄斧形容一个人的不自量力,说这是鸡蛋碰石头。我却不敢苟同。在当今社会,面对众多权威人士,也可以大胆阐明自己的不同观点,与“权威”斗争到底呀!

  区别于旧“班门弄斧”,本人将自己的观点称为“新班门弄斧”。所谓新班门弄斧,指大胆表现自我,挑战权威。即弄斧必须到班门。在如今这个知识大爆炸的年代,不主动表现自己,只坐享其成怎么会在社会上有一席之地呢?

  我将班门弄斧的好处总结为3点:

  首先,班门弄斧将自己的独到见解展现在世人面前,是一种自我展现。它可以让人们更清楚的认识你,让你的观点得到一部分的认同,有人会问“金子在哪儿都会发光,为什么要急于表现呢?”他们错了,正因为会发光,所以要让人们更早地认识到这块金子,即使不是金子,也可以提高对事物的认知能力,可以将自己变成“金子”。

  其二,班门弄斧是对权威的一种挑战。试想,当一个名不见经传的小人物对一个伟大科学家的见解提出质疑时,人们必会对他进行一番嘲讽。伽利略就是一个很好的例子。在古希腊,有一位伟人——亚里士多德,他曾经与年轻的伽利略就一个物理问题展开激烈的讨论。亚里士多德认为,质量大的铁球一定比轻铁球先落地。而伽利略则认为,两个铁球会同时落地。于是,在著名的比萨斜塔上,人们见证了一个新的思想的诞生——两个铁球同时着地。可见,班门弄斧并不是自不量力,而是对更高精神的一种挑战,一种自我价值的提升。

  其三,我更推崇“弄斧必须在班门”。所谓班门,自然是权威的殿堂,有些知识必须在“班门”才能真正显出它的真谛。因为与权威较量的结果,必须也有一定的权威性,更加地专业化,更接近真理。

  “新班门弄斧”所提倡的是一种勇于自我展现,勇于探索的精神。尽管有时换来的结果好比飞蛾扑火,但毕竟曾奋斗过,追求过。

  曾在一本书看到这样一段话:“你我都是注定飞不过沧海的蝴蝶,但为何不在礁石上做一次无畏的腾飞呢?”或许,你真的会飞过沧海。班门弄斧也是这个道理,做一只勇敢飞过沧海的蝴蝶吧,那样你的人生才是有意义的!

班门弄斧议论文19

  自古以来,世间都流传着这么一个成语——班门弄斧。意思是什么已经不言而喻,一般这种情况下人们都会感到相当尴尬、难以收场。为什么?因为没有对方强大而感觉自己丢了面子,这是一种自尊心受损的表现。但是我却不这么认为,我觉得,“弄斧”就应该到“班门”。

  每当我们开始接触一个全新的领域时,往往会不得要领,从而展现出来的就是笨手笨脚。事实上这并不代表什么,既不能说明人家笨,也不能说明别人就是不如自己,这只是刚刚拿起一件新事物时的人们的统一表现罢了。但当一些别有用心的人给这一表现冠上了“菜鸟”“笨蛋”等贬义词之后,这仿佛就变成了一件见不得人的事。一般“班门弄斧”指的是在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。但是我们换一个角度去思考,在一个领域取得的进步,都是在失败中总结出来进而慢慢成长的。有一句话在作文中大概已经被用烂了——“失败乃成功之母”,在一件事情失败的同时,我们要知道,这也在无形之间告诉我们一条错误的道路,从而去避免这一错误的再次发生。也就在一定程度上指明了正确的方向,所以人们才会给“失败”加冕为王成“成功之母”

  如果我们在这一领域上通过失败取得了某些小小的成果,并且再也难以在短期内再次通过失败取得进步的话,不妨去“班门”前摆弄一番斧头。我们万不可尝到了一点甜头就沾沾自喜,只知道拘泥于自己的一亩三分地里占山为王,要知道“人外有人,山外有山”,你永远不知道你占的这座山头到底是哪位神通的一角。

  所以很多时候,在真正的强者面前,我们才能暴露出自己真正的缺点,从而取得一个很大的突破。

  举个例子,比方说练字。大家都知道,练字是一件必须要有惊人的耐心和毅力,通过天长地久的积累才能小有成就的事情。它能帮助我们陶冶情操,在生活中的应用也是多种多样。都说“字如其人”,一手好字往往可以给人留下一个不错的印象。但很多人都表示,明明自己买的字帖已经不计其数,各大名家的字帖都练了个遍,甚至可以将现代著名书法家的名字倒背如流了,自己的字原来什么样,现在还是什么样。为什么?这其中就暗含着弄斧到班门的道理。字帖,往往都是在例字上覆盖一层半透明的膜,然后再让我们去照着例字描。这样子养成肌肉记忆基本是不可能的,为什么?因为我们这样只会拘泥在描摹这一层面上,描一遍而已,试问谁不会呢?我们要做的是在白纸上照着例字一笔一划地学,学间架结构,学笔画顺序,学一个字的力度和灵魂所在!

  字帖就好比是上文所说的占山为王的山,白纸则是山外的另一番天地,只有跳脱出这座山,才能看见自己身上的缺点,从而用更高的标准去要求自己,用全新的视角去审视自己,才能有更高的眼界,更博大的胸襟。

  再比如说,一个学生本来在一个学校里读书,这个学校在这个省排的是倒数。学习风气很糟糕,这个学生在这里很上进,跟身边的同学比起来已经相当努力,于是他在这里基本都能取得年级第一的好成绩。在中考的时候,他勉勉强强挤进了重点中学,才终于发现自己以前的眼界是多么的狭窄。在好的重点中学里,有优秀的同学,有人跟自己竞争,学习风气的优良,压力的陡增,可以说,在这里,没有人是不优秀的。为了一个更高的成绩,这个学生就不得不继续努力,比以前更加努力,有一天,他跟以前的同学聚会,听到他们只考了个三本就已经沾沾自喜,才惊觉二者之间的差距。这就是环境塑造一个人的完美事例。以前,这个学生跟比自己弱一些的学生相比较,如今,他到了真正的强者面前去争斗,正是因为对手的强大,才造就了这个学生现在的优秀。

  所以说,不要惧怕跟高手比较,而是应该自豪,自己能与强者一较高下,“择其善者而从之,其不善者而改之。”这才是真正的目的。

班门弄斧议论文20

  成语“班门弄斧”是个贬义词,华罗庚先生却说:“下棋找高手,弄斧到班门,这是我一生的主张。”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领,但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己,展示自己才能的人。这种人在班门前并非在卖弄本领,而是在展示自己的才华,以期得到重视,从而学到更多的本领。如果是这样的话,“班门弄斧”又有何不可呢?

  班门弄斧者不满足于现状,到技艺更高的人那里去推销自己,正反映了他们勇于上进,不甘落后的精神,同时也显示出他们强大的自信心,坚信自己长期练就的本领会得到赏识,进而在高人的指点下学到更多的本领。这种人不但不应被众人讥笑,而且还应受到众人称赞,因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜,而在于不断充实自己,学到更多的本领。既然这样,班门弄斧者就不应受到指责,即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。

  钢琴王子肖邦在未成名之前,是个清贫的无名小辈,但他酷爱音乐,愿将一生倾注在美妙的旋律之中,并且异常地刻苦练琴。他在自己的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。此后肖邦名声大振。肖邦向李斯特表示谢意,说:“是您用宽厚的臂膀扶助了我。”而李斯特却笑着说:“不,是你造就了自己的成功。”肖邦的成功离不开自信与勇气,他敢于在钢琴大师面前展示自己的音乐才能,不仅得到大师的赏识,也得到了众人的赞许。

  由此看来,“班门弄斧”并不是什么坏事,相反,“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。有了这种勇于展示自己的勇气,才使班门弄斧者的本领日渐增长,从而获得成功。


班门弄斧议论文 (菁选20篇)扩展阅读


班门弄斧议论文 (菁选20篇)(扩展1)

——班门弄斧议论文10篇

班门弄斧议论文1

  成语“班门弄斧”是个贬义词,华罗庚先生却说:“下棋找高手,弄斧到班门,这是我一生的主张。”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领,但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己,展示自己才能的人。这种人在班门前并非在卖弄本领,而是在展示自己的才华,以期得到重视,从而学到更多的本领。如果是这样的话,“班门弄斧”又有何不可呢?

  班门弄斧者不满足于现状,到技艺更高的人那里去推销自己,正反映了他们勇于上进,不甘落后的精神,同时也显示出他们强大的自信心,坚信自己长期练就的本领会得到赏识,进而在高人的指点下学到更多的本领。这种人不但不应被众人讥笑,而且还应受到众人称赞,因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜,而在于不断充实自己,学到更多的本领。既然这样,班门弄斧者就不应受到指责,即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。

  钢琴王子肖邦在未成名之前,是个清贫的无名小辈,但他酷爱音乐,愿将一生倾注在美妙的旋律之中,并且异常地刻苦练琴。他在自己的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。此后肖邦名声大振。肖邦向李斯特表示谢意,说:“是您用宽厚的臂膀扶助了我。”而李斯特却笑着说:“不,是你造就了自己的成功。”肖邦的成功离不开自信与勇气,他敢于在钢琴大师面前展示自己的音乐才能,不仅得到大师的赏识,也得到了众人的`赞许。

  由此看来,“班门弄斧”并不是什么坏事,相反,“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。有了这种勇于展示自己的勇气,才使班门弄斧者的本领日渐增长,从而获得成功。

班门弄斧议论文2

  从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,一定是个敢于向权威挑战的人,其精神是值得称道的。

  陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错/a>著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非*庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也只有到“班门”那儿弄斧,才能求得“真经”。

  《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时*出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?

  英国人塞缪尔约翰说过:“无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步。

  如此看来,班门弄斧也益处多多,只要合乎情理,难道不值得提倡吗?

班门弄斧议论文3

  成语“班门弄斧”是个贬义词,华罗庚先生却说:“下棋找高手,弄斧到班门,这是我一生的`主张。”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领,但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己,展示自己才能的人。这种人在班门前并非在卖弄本领,而是在展示自己的才华,以期得到重视,从而学到更多的本领。如果是这样的话,“班门弄斧”又有何不可呢?

  班门弄斧者不满足于现状,到技艺更高的人那里去推销自己,正反映了他们勇于上进,不甘落后的精神,同时也显示出他们强大的自信心,坚信自己长期练就的本领会得到赏识,进而在高人的指点下学到更多的本领。这种人不但不应被众人讥笑,而且还应受到众人称赞,因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜,而在于不断充实自己,学到更多的本领。既然这样,班门弄斧者就不应受到指责,即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。

  钢琴王子肖邦在未成名之前,是个清贫的无名小辈,但他酷爱音乐,愿将一生倾注在美妙的旋律之中,并且异常地刻苦练琴。他在自己的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。此后肖邦名声大振。肖邦向李斯特表示谢意,说:“是您用宽厚的臂膀扶助了我。”而李斯特却笑着说:“不,是你造就了自己的成功。”肖邦的成功离不开自信与勇气,他敢于在钢琴大师面前展示自己的音乐才能,不仅得到大师的赏识,也得到了众人的赞许。

  由此看来,“班门弄斧”并不是什么坏事,相反,“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。有了这种勇于展示自己的勇气,才使班门弄斧者的本领日渐增长,从而获得成功。

班门弄斧议论文4

  相传,李白死后葬在采石江畔,来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。一日,一位名曰梅之涣的文人经过,见此情景,便愤然在墓前提曰:“采石江畔一坏土,李白诗名传千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”其是在讽刺那些自不量力的人,这便是班门弄斧的典故。我对梅之涣的认识不敢恭维。

  我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强,能大胆的表现自己。老子说过“自胜者强”,现代革命家*也说:“人就是应该有顽强表现自己的精神。”伯乐当年发现千里马,不也就是千里马不凡的一声长嘶吗?《史记》写毛遂自荐时,面对*原君的不信任,毛遂的一番论述颇为精彩:“这是因为我到今天才叫你看到这锥子,要是你早点把它放在袋里,难道光露个尖儿吗?”毛遂自比冒尖的锥子,而他正是具有了这种自我意识才赢得了展示才能、留名青史的机会。反之,若不敢在鲁班门前耍耍“大斧”,就没有了出人头地的机会,岂不碌碌一生?

  同时,“班门弄斧”贵在于有认真的科学态度,向权威提出质疑,不人云亦云。富兰克林就敢于向权威挑战,以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的观点,证实打雷是一种放电现象。我国女科学家修瑞娟也是如此,敢于提出不同观点,最终她的微循环机制得到了世界的公认,被称为“修氏理论”。其实,“大斧”到底“耍”得是否完美并不重要,至多在高手面前露个破绽,贻笑大方,总比那些怯懦保守而又自高自狭的“老朽”强上千倍万倍。试想,倘若那位木匠祖师鲁班没有一点“师门弄斧”的精神,他岂能胜于他的师父?这样代代相传,代代而逊,岂不大谬而特谬?

  总之,我认为在新时代,年轻人应该敢于创新,敢于冲破前人的樊笼,应具有“班门弄斧”的精神。梁启超说过:“惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故能造世界。”;年轻人犹如“红日初生,其道大光;河山伏流,一泻汪洋”。而少年强则国强,难道今天的当代少年就不应该担起时代的重任,冲破“樊笼”,在“鲁班门前”耍耍“大斧”,拥有一点“班门弄斧”的精神吗?

班门弄斧议论文5

  让我们先来猜个成语:鲁班门前弄大斧,关公门前耍大刀——班门弄斧,比喻在行家面前卖弄本事,不知天高地厚。

  这本书主要讲了鲁班成长的故事,鲁班发明了很多东西:刨、钻、铲、曲尺等,比如:观察草发明了锯子;看到荷叶发明了伞;看人用手搓米发明了石磨……

  这个故事告诉了我们:这个世界上没有天生的绝活,凡事都要经过日积月累、坚持不懈的练习,熟能生巧。天才出于勤奋。俗话说的好:天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水,鲁班并不是生来就心灵手巧的,而是经过了刻苦艰难的努力,持续不断的练习,一复一日,年复一年的重复简单的事情,才能为了一个世人所称颂的名匠!

  在生活中也一样,有的同学钢琴弹得悦耳动听,有的象棋下得百战百胜,还有的舞蹈跳得婀娜多姿,在他们成功的背后,肯定也是经过了无数的汗水,无数次的失败,重复了无数次的简单、枯燥、乏味的"练习,才能展现出今日我们看到的一切,吃得苦中苦,方位人上人,所以我们做什么事情都不能轻言放弃,要坚持、奋斗,最终必须能获得成功!

班门弄斧议论文6

  自古以来,世间都流传着这么一个成语——班门弄斧。意思是什么已经不言而喻,一般这种情况下人们都会感到相当尴尬、难以收场。为什么?因为没有对方强大而感觉自己丢了面子,这是一种自尊心受损的表现。但是我却不这么认为,我觉得,“弄斧”就应该到“班门”。

  每当我们开始接触一个全新的领域时,往往会不得要领,从而展现出来的就是笨手笨脚。事实上这并不代表什么,既不能说明人家笨,也不能说明别人就是不如自己,这只是刚刚拿起一件新事物时的人们的统一表现罢了。但当一些别有用心的人给这一表现冠上了“菜鸟”“笨蛋”等贬义词之后,这仿佛就变成了一件见不得人的事。一般“班门弄斧”指的是在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。但是我们换一个角度去思考,在一个领域取得的进步,都是在失败中总结出来进而慢慢成长的。有一句话在作文中大概已经被用烂了——“失败乃成功之母”,在一件事情失败的同时,我们要知道,这也在无形之间告诉我们一条错误的道路,从而去避免这一错误的再次发生。也就在一定程度上指明了正确的方向,所以人们才会给“失败”加冕为王成“成功之母”

  如果我们在这一领域上通过失败取得了某些小小的成果,并且再也难以在短期内再次通过失败取得进步的话,不妨去“班门”前摆弄一番斧头。我们万不可尝到了一点甜头就沾沾自喜,只知道拘泥于自己的一亩三分地里占山为王,要知道“人外有人,山外有山”,你永远不知道你占的这座山头到底是哪位神通的一角。

  所以很多时候,在真正的强者面前,我们才能暴露出自己真正的缺点,从而取得一个很大的突破。

  举个例子,比方说练字。大家都知道,练字是一件必须要有惊人的耐心和毅力,通过天长地久的积累才能小有成就的事情。它能帮助我们陶冶情操,在生活中的应用也是多种多样。都说“字如其人”,一手好字往往可以给人留下一个不错的印象。但很多人都表示,明明自己买的字帖已经不计其数,各大名家的字帖都练了个遍,甚至可以将现代著名书法家的名字倒背如流了,自己的字原来什么样,现在还是什么样。为什么?这其中就暗含着弄斧到班门的道理。字帖,往往都是在例字上覆盖一层半透明的膜,然后再让我们去照着例字描。这样子养成肌肉记忆基本是不可能的,为什么?因为我们这样只会拘泥在描摹这一层面上,描一遍而已,试问谁不会呢?我们要做的是在白纸上照着例字一笔一划地学,学间架结构,学笔画顺序,学一个字的力度和灵魂所在!

  字帖就好比是上文所说的占山为王的山,白纸则是山外的另一番天地,只有跳脱出这座山,才能看见自己身上的缺点,从而用更高的标准去要求自己,用全新的视角去审视自己,才能有更高的.眼界,更博大的胸襟。

  再比如说,一个学生本来在一个学校里读书,这个学校在这个省排的是倒数。学习风气很糟糕,这个学生在这里很上进,跟身边的同学比起来已经相当努力,于是他在这里基本都能取得年级第一的好成绩。在中考的时候,他勉勉强强挤进了重点中学,才终于发现自己以前的眼界是多么的狭窄。在好的重点中学里,有优秀的同学,有人跟自己竞争,学习风气的优良,压力的陡增,可以说,在这里,没有人是不优秀的。为了一个更高的成绩,这个学生就不得不继续努力,比以前更加努力,有一天,他跟以前的同学聚会,听到他们只考了个三本就已经沾沾自喜,才惊觉二者之间的差距。这就是环境塑造一个人的完美事例。以前,这个学生跟比自己弱一些的学生相比较,如今,他到了真正的强者面前去争斗,正是因为对手的强大,才造就了这个学生现在的优秀。

  所以说,不要惧怕跟高手比较,而是应该自豪,自己能与强者一较高下,“择其善者而从之,其不善者而改之。”这才是真正的目的。

班门弄斧议论文7

  相传,李白死后葬在采石江畔,来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。一日,一位名曰梅之涣的文人经过,见此情景,便愤然在墓前提曰:“采石江畔一坏土,李白诗名传千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”其是在讽刺那些自不量力的人,这便是班门弄斧的典故。我对梅之涣的认识不敢恭维。

  我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强,能大胆的表现自己。老子说过“自胜者强”,现代革命家*也说:“人就是就应有顽强表现自己的精神。”伯乐当年发现千里马,不也就是千里马不凡的一声长嘶吗《史记》写毛遂自荐时,应对*原君的不信任,毛遂的"一番论述颇为精彩:“这是因为我到这天才叫你看到这锥子,要是你早点把它放在袋里,难道光露个尖儿吗”毛遂自比冒尖的锥子,而他正是具有了这种自我意识才赢得了展示才能、留名青史的机会。反之,若不敢在鲁班门前耍耍“大斧”,就没有了出人头地的机会,岂不碌碌一生

  同时,“班门弄斧”贵在于有认真的科学态度,向权威提出质疑,不人云亦云。富兰克林就敢于向权威挑战,以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的观点,证实打雷是一种放电现象。我国女科学家修瑞娟也是如此,敢于提出不同观点,最终她的微循环机制得到了世界的公认,被称为“修氏理论”。其实,“大斧”到底“耍”得是否完美并不重要,至多在高手面前露个破绽,贻笑大方,总比那些怯懦保守而又自高自狭的“老朽”强上千倍万倍。试想,倘若那位木匠祖师鲁班没有一点“师门弄斧”的精神,他岂能胜于他的师父这样代代相传,代代而逊,岂不大谬而特谬

  总之,我认为在新时代,年轻人就应敢于创新,敢于冲破前人的樊笼,应具有“班门弄斧”的精神。梁启超说过:“惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故能造世界。”;年轻人犹如“红日初生,其道大光;河山伏流,一泻汪洋”。而少年强则国强,难道这天的当代少年就不就应担起时代的重任,冲破“樊笼”,在“鲁班门前”耍耍“大斧”,拥有一点“班门弄斧”的精神吗

班门弄斧议论文8

  晚上,写完课外阅读笔记,发现有一块“空地”,“荒”了怪可惜的,于是提笔画了几根小草,妈妈望见了,说:“你的老师能写会画,在他面前‘班门弄斧‘,岂不让人家笑话!”听了妈妈的话,我不禁浮想联翩。

  “班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领,自古以来都是贬义的。

  由此,我想到:学生们学习本领,总会遇到各种难题。假如如老师斥道:“学习乃人生大事,休要逞强!”学生也很“谦逊”,不再进取,那科学技术怎样能发展到这天这样先进的水*?向老师学习,并非“班门弄斧”。即使弄几下斧,求教于他人,有什么不好?因此而多学一些本领,又有什么不对?如果永久不敢“班门弄斧”,人类可能还在吃生肉,披树皮。敢于“班门弄斧”,正是求教的开始。

  它束缚着人们的思想。事物总是发展的,后代总是胜于前代的,有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;青年数学家陈景润,就是在著名数学家华罗庚面前“弄斧”,为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩;工人作家宗福先,就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”,写出了话剧《于无声处》,轰动了全国。

  我们不要怕“班门弄斧”,而要用心的去“班门弄斧”。

班门弄斧议论文9

  明朝进士梅之焕凭吊李白墓,有感于于墓前文人骚客的题诗,以“鲁班门前弄大斧’之句加以讥讽。于是,“班门弄斧”这个成语也就应运而生了。后人通常用来嘲笑在行家面前卖弄本领的人。仔细揣摩此语,这种泛谈又不尽然。作为一名求学好进的人,倒应有点“班门弄斧”的精神。

  倘若一知半解就自命天下第一、到处卖弄固然不好。但是如果怕人嘲笑弄斧于班门而缩手缩脚也不可取。试想,如果我们的老祖宗们仍蹈祖先刀耕火种之辙,哪还有什么机器、激光、电子计算机?就更谈不上今天的四个现代化了,纵观人类发展的历史。就是一部不断创新、不断前进的历史。没有“班门弄斧”的勇气就不会有提高。不会有发展,也就没有进步了。

  “班门弄斧”是一事物的两个方面.这二者既对立又统一“弄斧者”是从“班门”前出的,但从发展的眼光看,“弄斧者”又必然超过“门主”,必然要突破一些旧的条条框框。要使二者有机地统一起来,首先“门主”应有发展的眼光和提携后人人的高风格,放手让后人去闯,甚至突破自己用血汗换来的经验,以推动社会的发展。如熊庆来——华罗庚——陈景润,后者都是前者发展并培养出来的。倘若“门主”学习武大郎的态度,就不会有后者,就不会起到一个“门主”的积极作用。其次是“弄斧者”要有敢于到‘斑门’去“弄斧”的勇气,同时还要有虚心好学的态度。因为“门主”若千年的积累,取得了一些经验,许多未过时的经验还是有用的,应在掌握了“门主”的全部技法以后,善于发现其不足,并改正之。如果浅尝辄止、妄自尊大是弄不好斧的,甚至还会跌跤。俗话说:“行家看门道,外行看热闹”,只有到班门去弄斧,才能听到名家的真知灼见,才有益于提高。离开“门主”就只有外行的捧场套话了,可以陶醉,但决不可能提高。

  你以为确否?

班门弄斧议论文10

  成语“班门弄斧”是个贬义词,华罗庚先生却说:“下棋找高手,弄斧到班门,这是我一生的主张。”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领,但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己,展示自己才能的人。这种人在班门前并非在卖弄本领,而是在展示自己的才华,以期得到重视,从而学到更多的本领。如果是这样的话,“班门弄斧”又有何不可呢?

  班门弄斧者不满足于现状,到技艺更高的人那里去推销自己,正反映了他们勇于上进,不甘落后的精神,同时也显示出他们强大的自信心,坚信自己长期练就的本领会得到赏识,进而在高人的指点下学到更多的本领。这种人不但不应被众人讥笑,而且还应受到众人称赞,因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜,而在于不断充实自己,学到更多的本领。既然这样,班门弄斧者就不应受到指责,即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。

  钢琴王子肖邦在未成名之前,是个清贫的无名小辈,但他酷爱音乐,愿将一生倾注在美妙的旋律之中,并且异常地刻苦练琴。他在自己的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。此后肖邦名声大振。肖邦向李斯特表示谢意,说:“是您用宽厚的臂膀扶助了我。”而李斯特却笑着说:“不,是你造就了自己的成功。”肖邦的成功离不开自信与勇气,他敢于在钢琴大师面前展示自己的音乐才能,不仅得到大师的赏识,也得到了众人的赞许。

  由此看来,“班门弄斧”并不是什么坏事,相反,“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。有了这种勇于展示自己的勇气,才使班门弄斧者的本领日渐增长,从而获得成功。


班门弄斧议论文 (菁选20篇)(扩展2)

——“班门弄斧”议论文3篇

“班门弄斧”议论文1

  自古以来,世间都流传着这么一个成语——班门弄斧。意思是什么已经不言而喻,一般这种情况下人们都会感到相当尴尬、难以收场。为什么?因为没有对方强大而感觉自己丢了面子,这是一种自尊心受损的表现。但是我却不这么认为,我觉得,“弄斧”就应该到“班门”。

  每当我们开始接触一个全新的领域时,往往会不得要领,从而展现出来的就是笨手笨脚。事实上这并不代表什么,既不能说明人家笨,也不能说明别人就是不如自己,这只是刚刚拿起一件新事物时的人们的统一表现罢了。但当一些别有用心的人给这一表现冠上了“菜鸟”“笨蛋”等贬义词之后,这仿佛就变成了一件见不得人的事。一般“班门弄斧”指的是在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。但是我们换一个角度去思考,在一个领域取得的进步,都是在失败中总结出来进而慢慢成长的。有一句话在作文中大概已经被用烂了——“失败乃成功之母”,在一件事情失败的同时,我们要知道,这也在无形之间告诉我们一条错误的道路,从而去避免这一错误的再次发生。也就在一定程度上指明了正确的方向,所以人们才会给“失败”加冕为王成“成功之母”

  如果我们在这一领域上通过失败取得了某些小小的成果,并且再也难以在短期内再次通过失败取得进步的话,不妨去“班门”前摆弄一番斧头。我们万不可尝到了一点甜头就沾沾自喜,只知道拘泥于自己的一亩三分地里占山为王,要知道“人外有人,山外有山”,你永远不知道你占的这座山头到底是哪位神通的一角。

  所以很多时候,在真正的强者面前,我们才能暴露出自己真正的缺点,从而取得一个很大的突破。

  举个例子,比方说练字。大家都知道,练字是一件必须要有惊人的耐心和毅力,通过天长地久的.积累才能小有成就的事情。它能帮助我们陶冶情操,在生活中的应用也是多种多样。都说“字如其人”,一手好字往往可以给人留下一个不错的印象。但很多人都表示,明明自己买的字帖已经不计其数,各大名家的字帖都练了个遍,甚至可以将现代著名书法家的名字倒背如流了,自己的字原来什么样,现在还是什么样。为什么?这其中就暗含着弄斧到班门的道理。字帖,往往都是在例字上覆盖一层半透明的膜,然后再让我们去照着例字描。这样子养成肌肉记忆基本是不可能的,为什么?因为我们这样只会拘泥在描摹这一层面上,描一遍而已,试问谁不会呢?我们要做的是在白纸上照着例字一笔一划地学,学间架结构,学笔画顺序,学一个字的力度和灵魂所在!

  字帖就好比是上文所说的占山为王的山,白纸则是山外的另一番天地,只有跳脱出这座山,才能看见自己身上的缺点,从而用更高的标准去要求自己,用全新的视角去审视自己,才能有更高的眼界,更博大的胸襟。

  再比如说,一个学生本来在一个学校里读书,这个学校在这个省排的是倒数。学习风气很糟糕,这个学生在这里很上进,跟身边的同学比起来已经相当努力,于是他在这里基本都能取得年级第一的好成绩。在中考的时候,他勉勉强强挤进了重点中学,才终于发现自己以前的眼界是多么的狭窄。在好的重点中学里,有优秀的同学,有人跟自己竞争,学习风气的优良,压力的陡增,可以说,在这里,没有人是不优秀的。为了一个更高的成绩,这个学生就不得不继续努力,比以前更加努力,有一天,他跟以前的同学聚会,听到他们只考了个三本就已经沾沾自喜,才惊觉二者之间的差距。这就是环境塑造一个人的完美事例。以前,这个学生跟比自己弱一些的学生相比较,如今,他到了真正的强者面前去争斗,正是因为对手的强大,才造就了这个学生现在的优秀。

  所以说,不要惧怕跟高手比较,而是应该自豪,自己能与强者一较高下,“择其善者而从之,其不善者而改之。”这才是真正的目的。

“班门弄斧”议论文2

  自古以来,世间都流传着这么一个成语——班门弄斧。意思是什么已经不言而喻,一般这种情况下人们都会感到相当尴尬、难以收场。为什么?因为没有对方强大而感觉自己丢了面子,这是一种自尊心受损的表现。但是我却不这么认为,我觉得,“弄斧”就应该到“班门”。

  每当我们开始接触一个全新的领域时,往往会不得要领,从而展现出来的就是笨手笨脚。事实上这并不代表什么,既不能说明人家笨,也不能说明别人就是不如自己,这只是刚刚拿起一件新事物时的人们的统一表现罢了。但当一些别有用心的人给这一表现冠上了“菜鸟”“笨蛋”等贬义词之后,这仿佛就变成了一件见不得人的事。一般“班门弄斧”指的是在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。但是我们换一个角度去思考,在一个领域取得的进步,都是在失败中总结出来进而慢慢成长的。有一句话在作文中大概已经被用烂了——“失败乃成功之母”,在一件事情失败的同时,我们要知道,这也在无形之间告诉我们一条错误的道路,从而去避免这一错误的再次发生。也就在一定程度上指明了正确的方向,所以人们才会给“失败”加冕为王成“成功之母”

  如果我们在这一领域上通过失败取得了某些小小的成果,并且再也难以在短期内再次通过失败取得进步的话,不妨去“班门”前摆弄一番斧头。我们万不可尝到了一点甜头就沾沾自喜,只知道拘泥于自己的一亩三分地里占山为王,要知道“人外有人,山外有山”,你永远不知道你占的这座山头到底是哪位神通的一角。

  所以很多时候,在真正的强者面前,我们才能暴露出自己真正的缺点,从而取得一个很大的突破。

  举个例子,比方说练字。大家都知道,练字是一件必须要有惊人的耐心和毅力,通过天长地久的积累才能小有成就的事情。它能帮助我们陶冶情操,在生活中的应用也是多种多样。都说“字如其人”,一手好字往往可以给人留下一个不错的印象。但很多人都表示,明明自己买的字帖已经不计其数,各大名家的字帖都练了个遍,甚至可以将现代著名书法家的名字倒背如流了,自己的字原来什么样,现在还是什么样。为什么?这其中就暗含着弄斧到班门的道理。字帖,往往都是在例字上覆盖一层半透明的膜,然后再让我们去照着例字描。这样子养成肌肉记忆基本是不可能的,为什么?因为我们这样只会拘泥在描摹这一层面上,描一遍而已,试问谁不会呢?我们要做的是在白纸上照着例字一笔一划地学,学间架结构,学笔画顺序,学一个字的力度和灵魂所在!

  字帖就好比是上文所说的占山为王的山,白纸则是山外的另一番天地,只有跳脱出这座山,才能看见自己身上的缺点,从而用更高的标准去要求自己,用全新的视角去审视自己,才能有更高的眼界,更博大的胸襟。

  再比如说,一个学生本来在一个学校里读书,这个学校在这个省排的是倒数。学习风气很糟糕,这个学生在这里很上进,跟身边的同学比起来已经相当努力,于是他在这里基本都能取得年级第一的好成绩。在中考的时候,他勉勉强强挤进了重点中学,才终于发现自己以前的眼界是多么的狭窄。在好的重点中学里,有优秀的同学,有人跟自己竞争,学习风气的优良,压力的陡增,可以说,在这里,没有人是不优秀的。为了一个更高的成绩,这个学生就不得不继续努力,比以前更加努力,有一天,他跟以前的同学聚会,听到他们只考了个三本就已经沾沾自喜,才惊觉二者之间的差距。这就是环境塑造一个人的完美事例。以前,这个学生跟比自己弱一些的学生相比较,如今,他到了真正的强者面前去争斗,正是因为对手的强大,才造就了这个学生现在的优秀。

  所以说,不要惧怕跟高手比较,而是应该自豪,自己能与强者一较高下,“择其善者而从之,其不善者而改之。”这才是真正的`目的。

“班门弄斧”议论文3

  从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为"班门弄斧"就是在行家里手面前卖弄自己的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,一定是个敢于向权威挑战的人,其精神是值得称道的。

  陈景润曾偶然发现华罗庚数学着作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非*庸之人,在"弄斧"中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也只有到"班门"那儿弄斧,才能求得"真经"。

  《三国演义》一百二十回,"无名小辈"在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时*出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在"温酒斩华雄"之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德"不自量力"。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门"献"艺。这种精神难道不值得颂扬吗?

  英国人塞缪尔。约翰说过:"无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,""弄斧"之人为求得真才实学敢于在班门面前"献"艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步。

  在科学的发展史上,有不少伟人是"班门弄斧"而取得成功的。所以,我们要提倡"班门弄斧",正是指要善于学习前人理论,而在此基础上,又敢于破除权威的影响,提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说:尺有所短,寸有所长。权威不等于科学,权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班,他的手艺再高明,也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着"祖师"的牌子不放,不敢越雷池一步呢?

  不敢"班门弄斧",正是由于受权威的左右,失去了自我。不敢"班门弄斧",就不能推陈出新,历史怎能向前发展,科学怎能更快的进步?

  而"班门弄斧",是不盲从、有主见的表现,是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神,正是我们社会所缺少的。


班门弄斧议论文 (菁选20篇)(扩展3)

——班门弄斧的议论文作文

班门弄斧的议论文作文1

  契诃夫有句名言:“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安,所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了。”

  我们不是狗,而是更为高级的人类。因而对于我们来说可不是叫唤几声就能解决问题的,我们得用自然赋予的思想“叫唤”,让世上的人听到。而所谓的“大狗”自然是指权威,向权威挑战,无异于班门弄斧。但是,班门弄斧就真的值得嘲笑吗?

  我说,当然不是!不但不能嘲笑,而且就是要“班门弄斧”。

  首先,班门弄斧不为过。社会要进步,人类要发展,就不能只依赖着前人的思想与成果,而是要积极思考,大胆创新。如果一个人有了新的发展或是创造出了新的理论,却怯于向权威挑战,怯于直面世人的流言蜚语,怯于出自己的丑,赡前顾后,那么人类文明的发展不知要倒退多少年。试想,伽俐略要是在众人的议论纷纷下打退堂鼓,放弃了上比萨斜塔做双球落体实验的想法,古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年?如果*害怕教会势力的镇压,没敢发表“日心说”的论文,人类天文学的进程又会陷入怎样的情况?没有这些敢于班门弄斧的人,社会便难以进步。

  其次,“弄斧”就应该打“班门”。就算我们有再多的发现与创造,就算我们再怎么肯定自己的正确,不去“班门”与大师切磋,都没有办法让别人(也包括大师本人)信服。诗仙李白有诗曰:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”孔子应该算是*历史上前无古人、后无来者的圣人吧。李白何德何能,居然在孔老夫子面前如此狂妄?他是不自量力吗?非也。他是认为自己有足够的豪气,而不是想要把孔子比下去。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用,千金散尽还复来”,诗仙狂放如斯,纵是才学与孔子无法相提并论(也没有可比),也不妨碍他成为诗坛上一颗与众不同的明星。

  美国有一名高中生,在一次全国中学生统考中,50题对了48道,这已经是个难得的成绩了吧!可他并不满足,经过仔细的计算,他发现标准答案有误。经过教育部十几名数学专家的严密审核,他们也不得不红着脸承认“我们错了”,并给数以十万计的学生加分。

  班门弄斧,是我们提升自我水*的"需要,也是社会进步的推动力量。我们不应该怯于挑战权威,而要相信真理,就是要“班门弄斧”。


班门弄斧议论文 (菁选20篇)(扩展4)

——高二议论文 (菁华20篇)

高二议论文1

  原始时代,人们的生活其实很悠闲,没有什么生活压力,却也很单调。除了打猎与捕鱼外,整日里无所事事。于是,每到夜幕降临,看着天空,数着星星,成了人们入睡前最好的消遣!星空对他们来说神秘的,遥不可及却令人着迷!

  这些单纯的原始人心里很明白,他们永远得不到天上的星星!但是他们可以每天晚上看着它们入睡,做着拥有它们的美梦!这算比较原始的信念吧!一种自我安慰,也就生出一种生活下去的勇气!在赖以生存的地球上快快乐乐的过好每一天!这就是梦想存在的意义!

  仰望星空意味着一个人梦想产生的开始,脚踏实地意味着一个人仍活在现实世界中。梦想与现实的差距可以说是一个天上,一个地下。但是人不可以没有梦想,否则就像原始时代的人们,单调的,只为了衣食住行而四处的奔波,毫无意义、日复一日的虚度时光,何来文明的发展与进步啊?

  可梦想离我们是如此的遥远!我曾一度认为,梦想有无与否,都不会影响日常的生活起居,根本就没有现实意义!不如定下一个易于实现的目标才更有冲劲!我这么想也就这么做了。我制定的第一个目标就是拥有全新的苹果笔记本电脑!为此,我付出了很多很多!当我最终实现了这一目标时并没有太多的兴奋。反而有着一种怅然若失的迷茫!那时,我才明白目标一旦实现就不再是目标!它已经成为了过去式,失去了价值,那么这价值就是引导人们不断进取的动力吧!

  我终于明白了梦想离现实是如此遥远!因为如果没有这段距离,它也就不再是梦想,所以梦想是不能被实现的!梦想的形成是我们下意识中对未来美好的憧憬在现实世界中抽象化的意志体现。它其实是一种信念。每个人其实都有自己的梦想,如果不予理睬,只看现实就会失去方向,迷茫、混乱的活着;如果肯定自己的梦想就会产生对生活的责任感,过好自己的每一天!

  这就是仰望星空与脚踏实地互为矛盾又相互依存的意义所在!

高二议论文2

  我们时而脚步匆匆,我们时而安静驻足,我们时而被要求迅速快捷,也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样,徐疾有致才能在时光中更加安定从容。

  慢一点,体会人生的美好

  心素如简,人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山*会这慢生活,他不为这喧嚣的官场所累,他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境,而无车马喧。”这是一种怎样的宁静,慢下来,你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福,就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点,等一等灵魂。早春的二月,白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞,杨柳堤烟”。凛冽的寒冬,陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧,剪水飞花”的"惊雪。慢一点,人生将因此沉静半分,芳香永存。快一点,追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐;你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹;你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点,一切都在路上。快一点,你能看见子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲,白了少年头,空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天,快一点,别让梦想已在的那行道上奋力拼搏,人生将因执着追求而精彩。我们不断向前,以最快的速度想到达预定的目标,我们不断追寻,期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快,轰轰烈烈。慢,细水流长。把握好这些,就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行,就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢,把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。

  小桥流水,低回缓行,是缓慢的诗情画意。滚滚长江,大浪淘沙,是速度的澎湃奔腾。慢,心灵在栖息,快,心灵在成长。快与慢,徐疾有致,才能在永久的年岁里安稳从容。

高二议论文3

  心情真的很乱,仿佛*静之后依然是暴风雨,无边无际的暴风雨,我哭,我躲,几乎无处可逃的时候只能默默的许下心愿:让暴风雨过去吧!可是每一次想到高尔基《海燕》中说到:让暴风雨来的更猛烈些吧!我就克制不了自己激动又充满忧愁的小小心灵……

  每个人都会说过,人生就是要品尝快乐的,何必这样折磨自己呢?不要没精打采的,你看,不还是有值得你笑一笑的事情吗?可是每一次,都会压抑不住自己无法*静的心情。我是懦弱的女孩子,我不承认我不是坚强的,每一天我都会问自己:你笑了吗?其实不然,笑,只不过是伪装自己那大大咧咧的外表,伪装自己那看似十分*静的言语。发自内心的笑我几乎是笑不出来的,那苦笑冷冷的,刺痛着我,不得不笑,我要让别人看到我阳光开朗的一面,不可以整天愁眉苦脸,我不是一个喜欢傻笑的女孩子吗?怎么我变了?变了,彻底的变了,变得更加虚伪了……我的心呀,冷冷的,一碰仿佛就会碎。。

  不去想过去自己有多少快乐,不去拥有遗失的美好,只想静静的思考一下子,只是一下而已……

  —— 题记

  我看过一切的风风雨雨,当然却从未见过多愁善感的自己。我真的是多愁善感了吗?我不知道,我也不想知道,因为这并不重要。妈妈说,我必须要早一点适应老师,早一点适应环境。是啊,自己不可以狼狈下去了。作为英语课代表,当然压力是有的,这也是唯一可以与同学说上一两句话的唯一途径。

  落叶卷起,狂风怒吼着,斥责着我那些傻傻的心事。今天学校举办年会,我和自己最好的朋友,想一想呀,又何尝不是最大的敌人呢?往往最信任的人可能会伤害自己最深啊!!

  虚伪的年会,虚伪的友谊,不,这段友谊不是虚伪的。是纯洁的。今天我和她约定好了,再次来到那个向往已久的小学时,感觉像做梦一样。今天是星期五,老师都在,真的好爱她们啊,真的好思念她们啊,每次都是离开了才懂珍惜,自己什么时候才能长大啊。

  走在那熟悉的小路上,轻轻的蹲下身子,抚摸抚摸那走了六年的小路,我默默的……哭着,好像做梦般,再次轻轻的漫步在这条漫长的幽幽道路上,感觉好恍然啊,一切都变了。没有往日她的笑容,她的大大咧咧,我与她的缘分也再次结束了。但是我会永远记得她,至少在我的记忆中,是她陪我度过那一在沉沦的思想境界中。

  “哭吧,哭吧,这一切都不是我的错啊!”能让我摇着头对她说句谎话吗?说我已经不再想她了,可是我不能,残忍,还是做梦,我好白痴啊。

  落叶的日记本里曾经夹着一层很深很深的友谊,这天,我将撕破她,埋没在漫天飞舞的落叶中……凄凄凉凉的协奏着痛苦的声音。

  觉得好奇怪啊,自己再次来到了这个并不陌生,却感觉十分陌生的地方,对,这早已不属于我们了,这属于另一个充满活力的学生。侵犯了这个不属于我的地方,当然会觉得很奇怪了。

  同样的梦,同样的环境,没有变,却感觉变了。变得冷清了一些,这只是我想的罢了,没有了往日六二班的欢声笑语,总是会感觉好像少了什么。

  还在上课,觉得校园一片静寂,安静的令自己感到恐怖。我紧紧的牵着她的手,胆小的我感到十分的无奈。她拉着我,来到了老师的办公室。看到了老师,那一瞬间,我简直傻了,老师没有变,还是那么漂亮,我的心态变了,变得更加难过,那么好的老师偏偏要分开,这是为什么呢?

  老师的笑容还是那么的活泼,而我那淡淡的笑容却早已僵硬。老师的浅浅言语中透露出对我们的期待,一句句话中,看出早已不是老师的声音,而是一个知心朋友般的语气。

  我知道自己很笨,空气中弥漫着紧张的气氛,自己紧张什么啊。感觉老师对我们越好,我就越不适应,数学老师是我最不喜欢的老师,今天我却觉得好惭愧。学校真的变得好多啊,时代不同了吗,同是一个时代了,一年过去了,却没想到会有翻天覆地的变化,倘若不是,那就是自己夸张了罢。铃声变了,眼保健操变了,上学节奏变了,一切的一切……都已经不是那个萌芽的时期了。我听的出来,老师十分想念我们,我也不是很想念老师吗?

  我说出了自己说烂了的心事,再说一次,只不过想舒缓一下压力,老师作为一个后者,知道的毕竟比我多得多,自己幼稚的想法在老师的眼里是多么的纯真啊!说了一遍又一遍,感觉一切都只是梦境般,这也只是在做梦的时候才会想的到的。

  老师说他现在的班级和六二班很像,调皮的小孩子,调皮的讨价还价,嘿嘿,一切都是那么熟悉啊!是啊,六二班永远存在于每一个六二班学生和老师的心中,永远也不会变!

  就让你我在心中默默的唱着骊歌吧!就算离别,也要含着泪笑着说,I MISS YOU!

  南风又轻轻的吹送

  相聚的光阴匆匆

  亲爱的朋友请不要难过

  离别以后要彼此珍重

  绽放最绚烂的笑容

  给明天更美的梦

  亲爱的朋友请握一握手

  从今以后要各奔西东

  不管未来有多遥远

  成长的路上有你有我

  不管相逢在什么时候

  我们是永远的朋友

  ……

  ——后记

  赠六二班的歌

  是啊,我,妮子会永远的记住你们,因为是你们,让我获得最纯真的笑容。老师,谢谢你,同学们,谢谢你,我的母校,谢谢你,这片土地,我谢谢你,曾经让我悄悄的来过……走时,我会跟你说一声:“我爱你!!!”

高二议论文4

  一份耕耘,一份收获。这句古语形象地概括了人生奋斗的必然趋势。不劳而获的思想是错误的,要想拥有精彩的人生,绝对不能缺少奋斗。

  蜜蜂是大自然的使者,它日日夜夜不辞辛劳,奔波往返于花丛之中,它是勤劳的,也是令人尊重的。自古以来,蜜蜂就被赋予了神的色彩。我想人也是一样的呢!尽管人生之路漫漫寂寥,也许困难会让你失去斗志,但是人生就是在一次次跌倒中得到成长和开华。你可以默默无闻,你可以毫不起眼,但你绝不可以丧失斗志,停止奋发上进,人生因为有信念而精彩,因为奋斗而变得辉煌。

  居里夫人一生致力于科研工作,她流的泪与汗是难以想象的,正是这种对于生命的激情和奋斗,才使得她不放弃,终于达到了事业的巅峰,也获得了无数荣耀。但她并没有骄傲和固步自封,她把成功看作是下一次的起点,在自己的领域中工作着,直致生命的最后一秒,居里夫人之所以如此为后人尊敬,我想不仅是因为她的那些研究成果,更是她身上所体现的人性的精彩和永不言弃的精神。这是一笔宝贵的精神财富,将激励着后人不断向前发展,不断奋发图强。

  人生因奋斗而充满挑战,一个人的成功与他付出的努力是成正比的,当红明星韩庚是我们一代人的偶像,可谁又能知道他身后的辛酸历程,他十二岁就只身赴北京追寻自己的音乐梦想,后来又一个人到韩国学习舞蹈和歌艺。在韩国,他背井离乡,无亲无友,可是他还是没有放弃,他靠自己的意志走到了成功,收获了他人生路上无数的灿烂和掌声。这就是奋斗,就是努力,不经历风雨怎会见彩虹,梅花不经历严寒怎会飘香。所以我们要学会坚持,独立,用乐观的心态去面对困难。相信自己,挑战会让我们变得成熟,经有一天我们都会成为一棵茁壮的大树,屹立在历史的长河。

  奋斗让每个人都收获成功。一个人要有坚定的信念和不屈的性格,失败会有,辛酸也会有,关键是我们的态度,我们要有着愈挫愈勇的心态和必胜的决心。

  我们的爱是人生路上的翅膀,给我穿越风雨的力量,成功是我的信仰,快乐,忧伤我会共享,一起打造属于我的天堂,将奋斗进行到底,不抛弃,不放弃,让人生的抛物线越飞越高。

高二议论文5

  闲云谭影日悠悠,物换星移几度秋。日子便在手缝中如细沙般溜走。时光荏苒,四季流转。记忆的沙漏勾起我点点滴滴的回忆,脑海里一张张逆光的剪影拼凑出一幕幕回忆,馥郁了几串往事,缱绻了一段时光,更明媚了我整个沉甸甸的青春。

  从咿咿呀呀地流着口水跟在父亲身后撒娇讨糖。记忆中的父亲粗糙而温暖的手掌总会轻揉我乱糟糟的头发,宠溺地看着我笑。再到亭亭玉立,有能力去世界上自由闯荡,再也不需要那始终护在我周围的臂膀。我把自己托付于这段时光,而它则教会了我整个人生。

  儿时,我整日整日地与墨为伴,被锁入黑与白的小匣子里,萦绕在身边的只余下宣纸上氤氲着的袅袅墨香。那时最能令我欢喜的事便是出去跑,出去跳,躲开父母的管教,老师的语重心长。脱去文静的伪装,穿上彩霞,披起阳光,旖旎了春光。

  长大了一些,开始接触新鲜事物,有了自己的偶像,自己的小心思,再也不会像从前那样,为了一包糖便可以激动半晌。我为自己戴上所谓时代潮流的金色王冠,肩上生出恶魔的翅膀,自认为天空海阔,任己翱翔。瓷杯破裂碎片四溅的声音叮叮当当地在房间里回响。气红了眼睛的父母以及桀骜不驯冷言冷语在那个时段已被我习以为常。此时最想要的便是一个轰轰烈烈,放荡不羁的一个人的人生。却不曾想,外面的雷雨交加,我被褪了羽毛,折了翅膀。

  待锐气散尽,棱角磨*,再落到地面时却恍惚发现,曾几何时的父辈们,早已无奈青丝成白发。仍旧多年不变的,便是又闻窗前落月光,同离家那年,一模一样。那黑暗里引领我前进的掌灯人啊,便是心心念念着我的父母啊,便是我这迷茫的不知归途的人的去处。

  后来的后来啊,我不再是孩纸。当大地的裂纹顺着泥路爬上父辈的拐杖,延伸到额头,眼角。我才正真的意识到,汗是闲的,血是腥的,而泪却真的是涩的,还夹杂着些许心酸与愧疚难当。此时最想做的,便是偿还。

  几度春秋,门前的一株嫩绿早已生的郁郁苍苍;窗下的一簇雏菊,不知已在忘川河旁开了几场;儿时的玩偶又不知道遗失到了哪个角落,那间库房。回忆里的伙伴,也不知去了哪里的天涯海角流浪。

  若说是悔,那么我几世也悔不完这般错事做尽的青春;若说是回忆;那么我穷尽此生也忆不完这丰盛的时光;若说是重来,我想我也会将来时的路重新走一遭。于是我选择向前,将过往的愧疚与小幸福一起珍藏在时光里。此刻,最想做的事便是“莫辜负”。于己,也于人。

  太白易醉,东坡放旷,接舆歌凤,米芾痴狂。他们无一辜负了自己,活出了一个精彩绝伦的人生。

  青春一如长江中那奔腾而去却再不复返的江水,壮烈过,悲凄过,欢腾过,孤寂过。所有的喜怒哀乐化为千军万马,如洪水猛兽般席卷而过,浩浩荡荡的穿过了我整个青春。

  这猛兽在我心底深深烙下一句话:不悔来世渡忘,莫负今日好韶光。

高二议论文6

  作业总是要写的,生活也总是要过的。

  但是令人诧异的是,不同的人写出的作业竟千篇一律起来。

  也不知是否人多些便是多了些保险,人们做事总是爱集结而上。且不论每年扎堆报考的公*,现在,便是过马路大家也爱一起,也不管红绿灯,反正人多,总是没错的。

  世上多是这样人云亦云,人行亦行的人,也许因此人生的作业才千篇一律起来。但是我不禁困惑,无人甘愿*庸,为何却有如此现象?

  这世上并非没有精彩独特的人生。从古至今,古有高吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”的青莲居士,他用巨人一般的眼光,提起黄河滚滚狂涛,张口便吐出半个盛唐;今有张正祥,为守护环境宁愿遭人毒打,多年不改此志。他们或多或少,都使自己的人生与众不同。

  但是纵观这些人生,我想我找到了为何无人甘愿*庸却又有如此多人*庸的答案。

  无论是李白,还是张正祥,他们都是孤独的。孤独的李白“举杯邀明月,对影成三人”,孤独的张正祥则是要遭受妻子儿女不堪毒打而相继离去。

  可独特精彩的人生正是需要孤独,闪耀独特的人都院忍受孤独,我们的社会也应该有这样的人。

  还记得梵高笔下的蓝色鸢尾,在满世界的白色鸢尾中,它孤高后的寂冷令人望而却步,相比之下,立于荒野,用身体与灵魂接受来自四面八方的冷箭,但是他犀利的笔却划开了沉闷乌黑的天空,令人呼吸到清新的空气!

  现在的社会太热太暖了,缺少的正是这样的,能恪守心中的信念,不随波逐流的孤独者。

  《煌煌上庠》中写道,先觉者总是超前的,超前者总是孤独的,在孤独中前行,这才是古来今往大智者的基本模型。

  世人多是不堪忍受孤独的,故人生的作业千篇一律,那你呢?热闹的*庸与冷寂的不凡,你选择哪个?

高二议论文7

  “我有时候觉得自己挺搞笑的,为了写这个给高考加分的作文绞尽脑汁的想高考为何不重要。”

  ———题记

  我看过韩寒在新概念作文大赛中的成名作品《穿着棉袄洗澡》——“一个人不可能一丝不挂的去公共澡堂洗澡,但现在大多数人都在穿着棉袄洗澡。”韩寒也算是“愤青”了,抨击讽刺这个世界的缺漏,用自己的才华做马,用手里的笔做戈,好像分分钟能刺破生活。我忍不住寻找当初那个狂妄的少年如今是什么模样,于是从头到尾的翻看他的微博,他是作家是导演是音乐人是赛车手顺便加个国民岳父,他做了很多种职业过着各种各样的人生,偏偏就是没有指点江山翻云覆雨改变世界的大英雄。

  与其说我是把心思全部放到高考上的考生,不如说我把自己所有的梦想放在了高考之后。与其说高考是我的出路,不如说它是一堵挡在我和我的生活之间的墙,我不知道自己的生活会是怎样,但我想跨过高考,看看它。

  我想成为一个“很厉害很厉害的人”。我常幻想高考之外是怎样的,我会变成怎样的人,我将过着怎样的生活。我要成为一个说走就走的人,梳着大背头,流浪在欧洲或者新几内亚,我举着相机拍这个世界,我拿着笔写着屠龙的勇士,登塔的先锋,城堡里绝美的公主,我要和罗伯特德尼罗握手,我要写愤怒的公牛2。

  可我并不会拍照,我一时半会也买不起单反,我从没去过*以外的地方,我的文笔也不够写什么公牛。我知道这不是因为高考,就算没有高考这堵高墙,龙也是不存在的,那个很厉害很厉害的人可能只会离我越来越远。

  所以我重新想了一下,高考之外,我会是什么样子:我可能会做生意,赚些钱,买城市层的那个公寓,然后在夜里从巨大的玻璃窗往外看那些车水马龙红尘滚滚;或者辛辛苦苦努力存钱,给自己买个地球仪,拿个飞镖扎它,扎到哪儿就往哪儿去。

  目前为止,这就是我全部的想象和期许了。我不想去责怪教育体制或者*国情或者国际惯例,我只想接受我的高考,我想挺过去,我想见到我的生活。我必须承认几乎所有我心中对社会如何不公的抱怨,无非是对自己*庸无可奈何的厌弃。

  于是我又问自己一次:“这是你想要的生活吗?你想要的是什么?你想在高考之外看到什么样的人生?”

  可能是我太年轻,我想来想去竟然还是想成为很厉害很厉害的人,我隐隐约约有这样的感觉,高考不是我的生活里最最困难的事情,更不是能够磨灭我的心的难以逾越的障碍。说什么改变命运这种话,未免太高估了高考,假如要成为那种左手有剑,右手有光,还能和罗伯特德尼罗握手的人,命运哪是高考能改变的,命运这个事情是很深奥的,只有你自己拼尽全力才能撼动,高考只是你的时间洪流之中沧海一粟罢了,要用它来改变命运,实在太过随便。

  跟大多数人比起来,即使韩寒没有改变世界,他还是成为了很厉害的人,做着他自己的梦,一步一步踏出去,没因为高考要死要活,没因为生活屈服于某种形式,他过的充实精彩,潇潇洒洒,漂漂亮亮。

  高考之外的生活也许并不那么海阔天空,高考之外还有比高考能难的磨难,但我终究还是想去看看,高考以外我的世界是怎样的面貌,我在这堵墙中做的梦和墙外面真切的人生究竟是什么样子。无论我是否会变成那个混迹在市井的最最*凡的人,还是我真的成了那个厉害的人(只要罗伯特德尼罗还活着,说不准我就能和他握手呢?)我现在要做的是从这堵墙墙走出去,我只希望自己不要辜负自己的热血和梦想,我不是屈服于高考这种制度,而是卧薪尝胆为了更广阔的生活。

  我接受自己的*凡,却不想甘于这种*凡,我不愿有一天,我真正的人生踏梦而来,而我已经被磨*,变成了一个彻头彻尾的笑话。现实从来不能消磨我,高考更不能。我要珍惜我自己,每分每秒,一刻也不能停留。

  故事里拳王拉莫塔忍着伤痛,他说,我怎么能失约呢,我是那个要成为很厉害很厉害的拳王的拉莫塔!

  高考之外,是在成为最厉害最厉害的道路上,不要失约,你我共勉。

高二议论文8

  作业总是要写的,生活也总是要过的。

  但是令人诧异的是,不同的人写出的作业竟千篇一律起来。

  也不知是否人多些便是多了些保险,人们做事总是爱集结而上。且不论每年扎堆报考的"公*,现在,便是过马路大家也爱一起,也不管红绿灯,反正人多,总是没错的。

  世上多是这样人云亦云,人行亦行的人,也许因此人生的作业才千篇一律起来。但是我不禁困惑,无人甘愿*庸,为何却有如此现象?

  这世上并非没有精彩独特的人生。从古至今,古有高吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”的青莲居士,他用巨人一般的眼光,提起黄河滚滚狂涛,张口便吐出半个盛唐;今有张正祥,为守护环境宁愿遭人毒打,多年不改此志。他们或多或少,都使自己的人生与众不同。

  但是纵观这些人生,我想我找到了为何无人甘愿*庸却又有如此多人*庸的答案。

  无论是李白,还是张正祥,他们都是孤独的。孤独的李白“举杯邀明月,对影成三人”,孤独的张正祥则是要遭受妻子儿女不堪毒打而相继离去。

  可独特精彩的人生正是需要孤独,闪耀独特的人都院忍受孤独,我们的社会也应该有这样的人。

  还记得梵高笔下的蓝色鸢尾,在满世界的白色鸢尾中,它孤高后的寂冷令人望而却步,相比之下,立于荒野,用身体与灵魂接受来自四面八方的冷箭,但是他犀利的笔却划开了沉闷乌黑的天空,令人呼吸到清新的空气!

  现在的社会太热太暖了,缺少的正是这样的,能恪守心中的信念,不随波逐流的孤独者。

  《煌煌上庠》中写道,先觉者总是超前的,超前者总是孤独的,在孤独中前行,这才是古来今往大智者的基本模型。

  世人多是不堪忍受孤独的,故人生的作业千篇一律,那你呢?热闹的*庸与冷寂的不凡,你选择哪个?

高二议论文9

  溪流越过千山万水的绝境,才得以汇入百川大海;

  荆棘鸟飞过千里之外的绝境,才得以找到生命的归宿。

  绝境,让人收获。天宝年间,一位才华横溢的学子陷入了金榜无名的绝境,名落孙山的他独自泛舟至寒山寺,作下了如今孺妇皆知的《枫桥夜泊》。今天,又有谁记得那个当年气势如虹的状元,又有谁不知道张继的《枫桥夜泊》。灵感往往来自失意,收获常常在绝境中获得。陷入绝境并不等于一无所有。反而,它能使你收获更多。

  绝境,贵哉!

  绝境,让人坚强。20xx年,有这样一个人感动着我们,也感动着整个*,他就是洪战辉。那年,父亲精神失常,母亲离家出走,妹妹不幸死亡,家里一贫如洗……这一切的一切如千斤巨石压在了一个乳臭未干的男孩身上,而他凭借着超出常人的坚强意志走出了绝境,并激励着我们。绝境历炼出了一个如此坚强的大丈夫。陷入绝境并不代表着你就要屈膝投降,而是要用坦然的心志去接受她吧,用顽强意志去战胜她。可以说,是绝境铸造坚强,是坚强摧毁绝境。

  绝境,贵哉!

  绝境,让人成功。世界钢琴家贝多芬是一个命运不测的人,双耳失聪,双眼失明让他的音乐生涯变得险阻重重,而他却从绝境中获得了成功。创作出了经典之作《命运交响曲》和诸多闻名世界的作品他说过“我要扼住生命的咽喉”。是的,他做到了,他的成功不仅在于一首首享誉世界的音符,还在于他那永不言弃的精神。所以陷入绝境并不

  意味着你失败了,而是给了你一次创造成功的机会。

  绝境,贵哉!

  对于那些坚强,坦然的人来说,绝境是一笔无价的财富,因为在陷入绝境时,他们看到的不是眼前漫无边际的黑夜,而是明天充满希望的光明,因为他们知道绝境让人收获,让人坚强,让人成功。

  绝境,贵哉!

高二议论文10

  "不识庐山真面目,只缘身在此山中。"f百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

  宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

  视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有"真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。

  如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!

  "不畏浮云遮望眼,只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,d有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误*大事。

  一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

  也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

  "横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"

高二议论文11

  经常听到很多人抱怨:唉……我怎么的这么不如人;如果我当时……就好了。诸如此类语气很多。但,时光不可以倒流,也不因你做的事多么惊天动地而停止。所以珍惜现在你所拥有的吧。

  生命只有一次,人死不能复生,这是必然的。每个人都希望这一生过的有意义,人生到老没有后悔的事。人生的缺憾在于失去后才懂得珍惜。那种珍惜已变的毫无意义。等到人老了以后才回想起这样或那样的遗憾,这是极其悲哀的。这些失去是无法挽救的。

  在生活中不知道水的珍贵,一味着浪费,还抱怨有时怎么停水了?等到深入了解到极度我、缺水地区的生活状况时,才意识到原来自己多么浪费。一个人对自己的好自己认为那是应该的。当那人出去一段时间后,才知道其实他对自己很好。从此很是珍惜那份好。人生是短暂的,时间等不起你这样的挥霍。

  所以,换个心态,珍惜自己现在所拥有的。你会发现生活原来如此美好。酒会少些抱怨,多些感激。时间不等人,不珍惜意味着后悔,当然是没有后悔药的。现实中没有如果,一次!

  在拼搏的过程中,不免做些失误的判断,不要气馁。最起码,你还有自己拥有的东西。知道机不可失,失不再来。以乐观的心态看世界。不要等到不可挽回的地步才知道珍惜。要你珍惜的东西还很多。不要等到后悔时才想起“如果”的美好。

  懂得珍惜,珍惜自己所拥有的。现实中“如果”来弥补你的缺憾。争取做到不让自己后悔就行了。“如果”只是一种假想的美好时光。假如每个人都珍惜拥有,那么现实中就没有如果了。真的是这样吗?

高二议论文12

  正如水可载舟也可覆舟一样,逆境可以造就一个人也可以毁灭一个人。

  在人生的道路上,我们难免会遇到一些困难,阻碍,此时我们就要静下心来,思考我们的人生方向,要坚持努力奋斗……

  人生的道路很漫长,遇到荆棘沼泽是很*常的事情。著名的物理学家斯蒂芬。霍金,他在21岁时,患上了肌肉萎缩侧索硬化症,不久就完全瘫痪了;被称为“俄罗斯文学之父”普希金年轻时曾被流放;还有我国著名的数学家华罗庚。导弹之父钱学森,他们做出的贡献是无法估量的,然而他们所处的环境也是常人无法想象的。正是由于逆境造就他们是、更坚定的决心。更顽强的斗志。应该说逆境不是一件坏事,它可以锻炼人才,它可以创造奇迹。

  但逆境对于每一个人的作用并不都一样的。确实有的人,因为无法忍受人生的痛苦而放弃对事业的追求;确实有的人,在困难挫面前束手无策而最终失败了;甚至有的人,在困难挫折面前还感叹命运的不公,因此而沉沦。对于他们,逆境的确是一件坏事。

  这就是事物的两面性。但究其本质,逆境对于一个人产生怎样的影响不在于逆境而恰恰在于人的本身。对于一个有着崇高理想的人,一次次的挫折只会使他的意志更加坚定,逆境对于他只是一剂强心剂。正如夏衍在《野草》中说的:“种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。”常听说:如果没有怎样,自己会是个人才。我却认为所谓人才,不应该不应只指有多高的学问,多大的才能,还应包括他承受能力,承受打击的能力,倘诺没有一点,就不该称为人才。温室中的花只能用来欣赏,一旦遇到风雨就会夭折。而真正的强者应是经受过风雨洗礼而依然挺立的`大树,他们才是真正的栋梁之才。当然,逆境仅是一个外部条件而已,也许在顺境和常境里更易成材,但只要我们发挥主观能动性,是完全利用外部条件。改变外部条件,为我们成才服务。

  像我们这些年轻人,可以说是几乎没有经受大风大浪的考验,往往缺乏与困难做斗争的勇气和毅力,因此正确认识自己的人生路上逆境与成长的关系很有意义。我们应该从现在开始,主动找苦吃,在一些小的困难中不断磨练自己,让自己将成为国家未来的栋梁。

  逆境可磨练我们的意志,可提高我们的能力。在逆境中也可以成才!如果我们身处逆境,我们无须害怕,让逆境成为我们成功的垫脚石吧!

高二议论文13

  母亲节期间,许多人在网络空间上表达对母亲的感情,有网友反对此做法,也有网友赞同此做法,更有网友认为应给母亲做实际的行动来表达。在我看来,表达对母亲的感情应坚持网上与实际行动相结合。现实生活中,为什么这么多人喜欢在网络空间上表达感情呢?我认为的原因如下:

  一是网络高新技术的高速发展。

  改革开放以来,我国不但在经济上取得高速发展,而且在政治文化中也取得进步,科学网络技术更是如此。随着网络技术的发展,方便了人们的日常生活和情感表达。只要动动手指就能表达自己的情感,人们当然对其拥有强烈的好奇之心。

  二是人们时间观念的增强。时间就是生命,当今时代,人们逐渐认识到时间的可贵之性,时间观念也不断增强。因此,更多的人会花大量时间在工作学业上,以得到更多的劳动成果,满足白身日益增长的美好生活需要。动动手指来表达自己的情感,节省了许多人的工作与学习时间,此方式怎么能不成为人们的向往呢?

  三是代沟带来的不便交流。由于儿女与母亲具有一定的代沟,所以无论在交流上,还是情感的表达上都有一定的不便之处,基至不习惯或不好意思向父母表达自己的情感。美国有位大学生想得到父母金钱赞助自已继续学习,争取考上硕士,但他却不好意思向父母走达自己的意见,生怕会被父母拒绝,后来他选择手机留言方式给父母表达自己观点,结果很到了父母的高度赞同。因此,动动手指来表达自己的情感,方便解决代沟问题,现代人们向乐而不为呢?

  现实生活中,单靠网络网点来表达自己对父母的情感,我认为还不够,还应在此基础上与实际行动相结合。在我看来:

  个人要善于表达自己,完善自我,加强沟通能力。利用网络空间与实际行动相结合来表达自已对父母的爱。如:帮父母干一些家务活,然后将自己的干活感受发至网络网点,知道父母的不容易。

  *应大大鼓励人们以实际行动来报答父母对自己的养育之恩。众所周知,光靠说与想,没有行动,永远不会有好的结果。因此*要大大鼓励并宣传人们应在互联网的优越下与实际行动相结合。美好之生命来自父母,我们应利用现代科技,坚持线上与线下来报答父母美育之恩,教育之情!

高二议论文14

  扁舟不像浮萍,任由湖水随波逐流,而是靠自己的双桨,驶向远方的美好;磐石不像沙粒,任由海浪侵蚀身形俱损,而是靠自己的坚韧,屹立无转移;雄鹰不像落叶,任由狂风呼啸飘无定所,而是靠自己的努力,翱翔在蔚蓝天际。要飞翔,只有靠自己的努力,要成功,只有靠自己的努力。

  靠自己,敢于反抗拼搏,顽强不息。贝多芬从小失聪,生活的悲苦、命运的捉弄、爱情的打击,都没有挫败他的信念,他努力练习钢琴,潜心作曲研究,誓要“扼住命运的咽喉”,日以继夜,创作出今日的成就《命运交响曲》,他用自己的拼搏,谱写了他命运的华丽乐章。杜甫命运多舛,历经坎坷,面对权力的压迫,生活的艰辛,他都没有放弃科考,多次失利,但这并没有击垮他,他努力学习,时时为人民着想,反抗朝廷重臣的专制势力,为自己的命运拼搏,终于入朝为官,报效祖国。杜甫用自己的拼搏,书写了他命运的壮丽诗篇。要成功,只有靠自己的顽强拼搏。

  靠自己,坚持不懈,永不放弃。马克思从小就爱读书,常常一个人跑到图书馆,一待就是一天,可图书馆的人太多,并没有他的位置,他便坐在角落里看书,日复一日,图书馆负责人看到他每天坚持来读书,马克思爱读书的劲头令负责人很是欣赏,就为他特意安排了一个在借书处的座位。自此,图书馆里便有了马克思的专属座位。马克思的努力,为他的创作奠定了巨大基础,他编写的《资本论》使多少领袖人物为之动容,他用自己的坚持努力,赢得后世政治家们的敬仰钦佩。俄国科学家罗蒙诺索夫也一样,他从小出身贫苦,冒充贵族去上学读书险些被流放,后来,国家出钱补助送他去德国留学,又被抓去当兵,九死一生逃了回来。此后,他开始进行雷电实验,过程中,好友不幸被劈死身亡,可他并没有放弃,依然反复琢磨,坚持不懈,冒着生命危险继续实验。终于成功了,他用自己的坚持努力,成就了他在科学史上的地位,也就此成为科学界一颗耀眼之星。要成功,只有靠自己的努力奋斗。

  靠自己,不接受他人的施舍帮助。“不吃嗟来之食”,如果乞丐靠自己的双手去劳动,去创造财富,不靠他人的施舍生活,他们一样可以在社会立足;如果幼童学步时摔倒靠自己爬起来,不依赖父母的帮助扶持,他们一样可以自由奔跑;如果我们都靠自己的努力付出,靠自己的智慧才能,不靠他人的帮助,我们就会收获成功的喜悦。

  做一个如“帝王蛾”般的人,靠自己的努力实现梦想,飞翔蓝天。

  要飞翔,靠自己,你会拥有无限美好,享受自由的驰骋。

  要成功,靠自己,你会拥有无价之宝,聆听生命的高歌。

高二议论文15

  青春幽幽,犹如樱花飘落;青春悠悠,好似泉水回荡。青春在蓬勃的梦中,青春也许是一种永久的等待,更是一处温馨的祝福。

  我们曾感受过这般蒙蒙青春,成熟的回忆曾见证这般蒙蒙青春。有人说青春如花,在蒙蒙细雨中而幸福,在柔柔阳光中而怒放。每一朵花,每一个青春的诺言,“花落几时便是春”。我们应当去守护这份沉甸甸的诺言,我们更应该让青春永在心中,留下一份岁月的足迹。

  青春也许就是这么简单。

高二议论文16

  有一个有心理疾病的患者来咨询我。他说,我觉得我的生命没有意义,我很想去死,我要怎么办呢?我对他说,如果死真的是你的愿望的话,那么你要是生活在四五十年代你就是很幸运的,因为四五十年代的人们基本上都会被饿死,他们只有一个选择就是死,那个时候饿死的人都是按村来数的。但是你却没有生活在那个年代,你有生的权利有死的余地,你现在生活在一个全新的时代,在这个时代里有了两种选择,如果你真的要去选择的话,应该按自己的意愿来想。他说,我的女朋友嫌我穷,嫌我家没钱,没房没车没卡,所以我为了她,这是为了伟大的爱情。我说,你生来就是为了你女朋友而活的吗?你的生命应该由你来掌握,为什么非要为了女朋友?如果真的要说的话,你父母把你生下来,你身上的一分一毫都应该是属于他们的,那么你在死之前你就应该把你欠他们的还回去,你才能去死。

  他惊诧地说,我欠他们的?我说,对,你的头发丝,你身上的每一根毫毛,你现在所拥有的一切,你的地位都是你的父母给予你的,所以你必须要还给他们之后才能去死。他突然说,我懂了。也许有让人无法理解的事情发生,让我们选择了一些本不应该选择的东西,或者让我们与我们之前的目标背道而驰,但是希望大家不要忘记自己的初衷。

高二议论文17

  树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。——题记

  那萧萧的微风吹在脸上,似乎在这炎炎的夏日显得格格不入。或许是因为人的心情,让人有这样的感受。那风吹起白色的素布,那轻飘的麻线,那令人痛心的哭声似乎都在暗示着一件事,那就是有亲人与我们阴阳相隔。

  在那无数的哭诉声中夹杂着无数的哭语,但是我听得最多的便是,你怎么能离开我们呢,我们还没有好好的尽一尽为人子女的孝道但是在我听到这样的话语时,我没有感动落泪,我反而觉得这样说让人讨厌。为什么不在亲人在世的时候好好地孝顺他们,反在离开我们的时候,说这些马后炮的话呢。这些话有什么用,是能够唤醒那永远沉睡的人还是能够做到其他的事。不,不这些都不能做到,因为人死不能复生。你这样说不过是在为自己的过错找一个借口。一个不需要承担责任的理由,你们有没有想过自己本身存在的错误。我看你们从没有想过,因为如果你想了,那你就不会说出这样的话语,令人心寒。

  那喧天的锣鼓声,盖不住我内心的凄惨与悲痛。在那嘈杂的氛围下,我的心依旧是冷静的,依旧会在不断的思考断。珍惜,有没有时间与空间的限制。或许在以前我认为爱会不受任何东西的阻扰,但是在现实的残酷真实下,我不得不改变自己的想法。因为任何一种感情都有自己的限制条件。而最重要的便是就是时间的限制。人的一生说长也不长,说短也不短。但也是匆匆那几年。或许面对的人情事故多了,也就看的比*常之人看得远,认识的多了。我会在我的生活之中好好对待我身边的每一位亲朋好友,珍惜与他们相处的每一分每一秒。但是与我做的如出一辙的又有几人,恐怕是寥寥无几吧。他们不会意识到人生路上的不如意,所以又何来珍惜一说呢。

  珍惜,是多么简单而又容易的二字啊,但是实行起来又谈何容易啊,更何况是实行的彻底呢。时间会匆匆流逝,*会滚滚前进。谁都不可能留住如那江水入东海的时间,所以在人生的路上我们会错过很多,有的是永远错过的,还有的是可以再次相遇的事,既然我们不能主宰我们的命运与机遇,那就好好珍惜眼前的一切事物。抓紧时间行动吧,不要待真的错过了再来后悔。因为已经来不及了。

  时间不是掌握在你我手中的,所以有些事需要我们趁年轻就干完。就犹如在对待亲人时,我们就需要赶快。不要等到彼岸两隔得时候我们在去后悔。记住彼岸河畔,没有彼岸花再接引你,只因那是一个不知的传说。

高二议论文18

  一年前我在我哥哥的身上看到自己,只是他比我勇敢。现在我在你身上看到自己,我们一样勇敢。这是我对你说过的一句话,一句最让我欢喜的话。

  我们的青春万劫不复。这是你对我说过的一句话,一句最让我心痛和无奈的话。常常抚摩青春二字,时常在想,青春岁月里我还剩下什么。

  一直很喜欢许巍的≤完美生活≥,粗狂但贴心。歌里写着:青春的岁月,我们身不由己,只因这胸心燃烧的梦想。与你谈过梦想,但现在觉得那时离现在好遥远,转眼间,一切都已是物事人非,熟悉的学校,熟悉的教室摆设,唯一不熟悉的是面孔。面孔很多,眼里都流露出的大多是无奈,是迷离。你知道我现在的处境吗?感觉自己好像被抛弃在荒岛上,唯一陪伴我的只是一棵树,一棵处在秋天且将要凋零的树。

  阿姐,你现在幸福吗?大学的生活是否会让你溶入快乐之中?不要再让我或你自己觉得你与世界是格格不入的,因为在地球的一方,有我对你最深的祝福。我希望你幸福,幸福是一踏涂地,像站在飘满樱花的天空下,让全世界的人都看到你最美丽的笑容。

  莫刘。莫刘。让我轻轻的把你的名字默念两遍。一直很想叫你的真名,可是没次打电话我还是很习惯的喊你阿姐,因为我觉得那样很亲切。很小的时候我就想拥有一个姐姐,一个像你一样的善解人意的姐姐。尽管我有很多金兰结义的姐姐,她们待我也很好,但是你给我的感觉不同,要怎么形容这种感觉呢?像是我的嘴里含一瓣柑橘,有点酸,有点甜,像在享受生活。

  现在很经常喝开水,因为我总会莫名其妙的口渴。生物里解释这是因为渗透压过高,可我不曾吃过过咸的东西,也未失水过多。有时候会很强烈的思念你,就像对开水的需求一样。常常会在想阿姐上了大学会变的怎样,穿起军装是否还是让人看起来很舒心,在学校会不会上网,会不会给我写e-mail。我对你的思念像海水泛滥一样,一发而不可收拾。你呢?会不会想我?

  很多的时候我还会在想,阿姐上大学了,我们之间的距离是不是越来越远,我是不是该安静的走开,默默的为自己的理想打拼,等到功成之日,我们再在网上畅谈。

  突然间觉得时间过的好快,应了那句“时间如白驹过隙”一眨眼而已,事情却已千边万化,让人觉得甚不可思议。唉!阿姐,我跟你说过我会好好学习,好好生活,那么我一定会做到,你不用再为我担心,我明白自己的。

  小森。阿姐。莫刘。因为小森,我有了阿姐。因为阿姐,我认识了莫刘。莫刘,做个幸福是小女人吧!我相信你一定会快乐的,勇敢面对。

  莫刘,她是我个一个网友。她陪我走过了高三一年。现在我在念高四,而她已在大学里。

高二议论文19

  和所有的家长一样,从小到大,我的父亲时时刻刻教给我做人的道理。有时他的一举一动、一言一行都能给我启示,促我奋进。我要讲的就是其中的一个故事。

  几个月前,我无意中听到父亲对母亲谈他失掉主任职务的事。原来,父亲所在单位与别的机关合并,他原有的主任职务也被取消了。我当时得知了这些,心里十分难受,但最主要的是我那点可怜的虚荣心。唉!真怕别人笑话我。可这事又偏偏来了,和几个阔别多时的好友聚会席间,问起我父亲现在是什么职务。

  这一下,似乎戳中我的痛处,我那点可怜的自尊心啊,让我说了假话。“嘿!你爸真行啊!比我爹强多了!”好友马上给予评价。可我心却乱了,后面的聊天,我上句不接下句,也不知是怎么回事。我只后悔不应该听到父母那日的谈话。

  但父亲却泰然自若,似乎没这回事发生,我甚是奇怪。后来有一天,我和父亲一块出去,在车上遇到位他的朋友。这人与我的好友一样又提到那个问题。我真想把编好的假话告诉他。父亲却直言不讳,早把实情说了出来。我那可怜的虚荣心,又让我脸红起来。我想:难道父亲自己对这事就……

  下了车,我对父亲满肚子的责备,沉着脸,不高兴起来。父亲似乎看出了什么,紧走两步对我说:“你心里那点事,我都知道。但我要告诉你,能屈能伸,才是好汉。虽然我现在不当主任了,这是工作安排,一桩*常事。”顿时,我心里不知什么滋味,望着父亲,一句话也说不出来,只是发现父亲似乎变高大了,超过了我这“矮矮”的一米七八。

  不久以后,父亲官复原职了。大家都祝贺他,可他还是与失掉职务时一样。**淡淡的。我呢,这回也没向别人吹嘘,我只说:“他的的确确是个好父亲。”

高二议论文20

  “归来吧,归来哟,浪迹天涯的游子;归来吧,归来哟,别再四处飘泊……”戴着耳机,一首《故乡的云》牵引着我的心;靠着车窗,眺望远方,远方啊,远方有我魂牵梦绕了二十年的故乡。一缕微风抚过脸颊,牵绕着我一步一步踏上归途,向着我心中熟悉的故乡、熟悉的远方走去……

  高速列车飞驰而过,阵阵桂花香扑鼻而来。下了车,我不禁加快了脚步,桂花香愈来愈浓,家也越来越近。远远地望见家门口几只小猫在嬉戏,母亲靠在大门上,瞩目远望,见我回来了,便迈着蹒跚的步子向我走来。我赶紧迎上前去扶着母亲,她也激动地握住我的手,用颤抖的声音说:“儿啊,终于回来了!在外面受了不少苦吧?”我看着母亲那熟悉的脸上留下了岁月的痕迹,微微斑白的鬓角有些许沧桑,眼泪夺眶而出:“妈,求学不苦,怎能学到知识?我没事啦,一家人团聚才是最重要的!”大嫂也寻声而出,笑盈盈道:“哟!翔子回来了,也不打声招呼,好让你哥去接你呀!”我笑了笑,一边迈进家门。一进家,我就怔住了:满墙电视机,还是音控的;多角度开关节能冰箱;自动收缩窗户……看着眼前这些高科技的家电,我不禁露出了惊叹的表情。大哥正在帮小侄儿调控模型飞机,见我回来,赶紧冲着我说:“这高科技玩意,老爸还真不会弄,还是让你叔这个高材生给你瞅瞅吧!”“好啦好啦,都来吃饭喽!”嫂子忙张罗饭菜。我赶忙来到餐桌旁,哇!有我爱吃的肉丸子。我接过嫂子递的碗筷,赶紧夹起一个肉丸,轻轻咬上一口,一股浓郁的汤汁“呲溜”一声滑进嘴里,肉质鲜嫩、汤汁浓郁,还是那个味!母亲见我这狼吞虎咽的样子,笑道:“还像个孩子似的,小心别烫着!”

  吃过饭,大哥建议出去逛逛,我满口答应了。一家人开着共享小汽车,欣赏着倒退的风景:一座座高楼大厦,拔地而起;一辆辆节能洒水车,有序喷洒;莲花湖广场上还是人山人海,热闹非凡;整座小城被青山绿水包围,我不禁陶醉在这盛世美景之中……

  飞走的燕子,总会返巢;枯去的柳叶,总会泛青;漂泊的人儿,总会归来……二十年的漂泊,内心的酸楚、委屈不计其数,就让今夜的故乡来抚*这些年心灵所受的创伤吧!我爱故乡,从此不再远方……

  远方高二议论文五篇


班门弄斧议论文 (菁选20篇)(扩展5)

——过程与结果初中议论文 (菁选20篇)

过程与结果初中议论文1

  过程好比爬山。在攀登中,可以欣赏鸟语花香,溪水叮咚。可以观看飞禽走兽,峰恋叠嶂。可以感受心跳的加快,呼吸的急促。一路上的好风景,尽在不言中。

  结果好比爬上山顶。尽管可以一览众山小,却因失去了沿途的大好风光,暂时的愉悦,随着时间的斗转星移,也慢慢的冷却。

  过程好比渡河。无论是否到达彼岸,在旅途中,可以体验水的温度,可以看到鱼翔浅底的胜景。

  结果好比彼岸。纵然到达目的地,却因无缘经历河流澎湃,暗潮涌动,成功也因此大打折扣。

  过程好比一粒种子,经历冬的睡眠,春的苏醒,夏的热烈,吸天地之灵气,集日月之精华,破土而出,直到长成一棵参天大树。

  结果好比秋天的大树,果实挂满了树梢,在微风吹拂下,发出诱人的果香。因没有亲身经历,也就无法感受果实的珍贵。珍惜其果实的,也就少之又少。

  看重过程,就可以感受生命的长度,一步一个脚印,用辛勤的汗水浇灌成功的花朵。无论成功与否,都会对自己骄傲地说,青春无悔,岁月无悔,因为自己曾经努力过、奋斗过。

  看重结果,就将生命的长度缩短为起点和终点。悲观论者似乎看到冥冥之中,注定自己要失败。于是,失去尝试的勇气,失去了对人生自信,失去了一切的一切;乐观者为了到达终点,不顾一切,不择手段,带着沉重的包袱,匆匆忙忙地向着目标进发。到了终点,才发现自己为了结果,丢失了很多很多。

过程与结果初中议论文2

  凡事都要经过“起因、经过、结果”。“笑到最后才是赢家”,所以大家都认为“结果”是最重要的,因而忽略了“经过”。

  考试分数是一个结果,每一个人都非常重视。由于它是一个结果,因此很多人往往会忽略了它的经过。退步是学习的小阶段中的一个结果,然而家长却非常的重视。虽然这值得家长去重视,但他们却从未想过在这个考试结果出来以前,我们曾付出了多少努力。大部分班主任也会盲目的认为退步就是不努力,没有花过多的时间在学习上。其实不然,大家都学过比例吧!只要“经过”掌握好了,“结果”是不会差到哪儿去的,更何况人又怎么可能不犯一些小马虎呢?所以有时会稍微有一些退步也是理所当然的,怎么能断然的定为不努力,没有付出呢?

  你还听说过这样一个故事吗?曾经有一个老实、憨厚的老人,他在村里经常帮别人做事,而且托他办的事他准能办到。后来又干上了邮递员,他送东西不仅勤快,而且人人放心。在村里他可算是立了不少功,做了不少善事。有一次,一个人托他送一些花布,在途中不知是什么原因,老人需要一些布角,便从中剪下了一、两块用用。没想到,送货的人竟对收货的人说,他曾经在布角上做过记号,千万不能被人偷了。于是这个老人就被误认为是小偷。正所谓“好事不出门,坏事传千里。”这个老人的坏名气大大的掩盖了他的优点,他也因此丢失了邮递员这份工作。难道事情的结果就该是这样吗?为什么他们不对老人的经过多多分析,而只去在乎一个小小的结果呢?

  我记得曾经有人这样鼓励过我:人生的快乐不在于目标的实现,而在于实现目标的努力之中。难道不是这样吗?

过程与结果初中议论文3

  孔子曰:“学而时习之,不亦乐乎。”孔子的这句话就是告诉我们学习是一件非常快乐的事。学习对于我们中学生来说是一件非常重要的事,但是一部分学生都对学习产生乐一种厌倦感。在他们看来学习是枯燥、乏味、痛苦的。但是我觉得学习是一件非常快乐的事情。因为你在学习时解决掉一道难题你会觉得快乐;当你与同学们讨论、研究一个问题时你也会感觉到快乐。

  在五一假期的时候数学老师发了几张试卷让我们回家做。当拿到卷子时我眼睛扫了一遍,觉得题有点简单,于是我便对旁边的同学说这几张试卷我能做全对,同学都说我有点夸大。回到家,为了证明我的实力。所以我就拿起笔进入到做题的海洋中。前几张卷子的题的一个小时就一扫而光了,可以说一路上一帆风顺,正当我得意高兴的往前航行的时候,一道难题突然难住了饿我,就如一座冰山挡住了我的航线。我左思右想,常试了许多方法来解这道难题,可是无论我用什么方法始终无法解出这道题。()心想反正就一道踢不会做,上学后去问老师就行了,可是又想起来对同学们的“承诺”,我只好再拿起笔去认真的思考那道题,可是无论我怎么想都无发解出来当时心理非常着急。我想了半天只好去查下资料。我看完资料后茅塞顿开,心中的灵感全部涌了出来,不一会就把那道难题做了出来假期后试卷交上去,看见老师在那道题上划了一个大大的对勾时,我心里的那个绳结总算完全解开了,心里感到无比的轻松与快乐。

  学习是快乐的,学习是幸福的,虽然在学习的道路上我们会遇到许多困难,但是只要努力解决这些困难后,你将会感觉到无比的轻松与快乐,所以我想让大家和我一起进入学习的海洋中,去共同享受快乐。

过程与结果初中议论文4

  3月8日这一天,我决定要亲自体验母亲十月怀胎的感觉!

  我先用一张毛毯包上小鸡蛋放在我的衣服里。当一个小“胎儿”体验母亲小心又麻烦的过程。

  我先去吃饭,没想到一坐下来鸡蛋就碎了。我又包了一个,这次更加小心。上厕所时我尽量慢慢的轻轻的,但很费劲,我差一点就趴下来了!

  上下楼更怕一不小心就惊动了怀里的“胎儿”,真有点当时妈妈怀我时的麻烦。下楼时比我小妹还笨。天还很冷,可我的汗都出来了!一阶好似万阶!下了好长时间,回头一看才下了三层楼,好大工夫终于下来了!我已经汗流浃背!上楼更难,一阶一阶……我真想放弃!忍了好一会,啊!终于上来了!我历经“千难万险”终于上来了!*常5、6分钟完成的路程今天过了半小时才走完,这也可见妈妈的辛苦!

  到家看书坐也不是,仰也不是,趴着更难受,总之干什么都不顺心,和*常比多了一份体重也多了一份沉沉的大包!

  虽然我只体验了三个小时,可这三个小时却比三年还难熬。母亲怀胎十月每天不紧要做我体验过的事,还要上班,挤公交车、做家务、做胎教、吃一些不愿意吃的食品,除次以外,为了使我健康还要忍受每天做孕妇保健操等事!从这次体验中我也知道了做母亲的辛苦!

  这次体验使我懂得了,一个生命从孕育、到诞生,母亲不知道要付出多少辛苦和劳累。可正是母亲的辛苦和劳累换来了我们的甘甜、健康和幸福。所以说世界上最伟大、无私的爱就是母爱!

  人们都说孩子的生日就是母亲的苦难日,所以我们牢牢记住这一天和三月八日就是要报答母亲的养育之恩!

过程与结果初中议论文5

  俗话说:“做游戏或比赛时,不重要输赢,重在参与。”今天,我就好好地感悟了这样的道理。

  今天,顾老师带我们去抓娃娃,随着电梯的升高,心跳慢慢加快,“叮咚”一声,7楼到了。我走出电梯门,粉色的几台机器让我心里*静了许多。我拿着硬币,在机器前转来转去,不知所措。我心想,先去看看别人吧。

  我站在朱欣悦的机器旁停下了脚步,站在她的身后。只见她一脸兴奋地站在机器前,从口袋里掏出1元钱爽快地往投币口里一扔,“叮咚”一声,听这是硬币跳入硬币筒的声音。虽然她左手握着机器杆,可心思却停留在娃娃机里,目光从一个娃娃跳到另一个娃娃身上。5秒钟后,她的目光锁定在一个白色小兔身上,摇动着操作杆,那个铁爪手摇摇晃晃地来到娃娃上空。朱欣悦还歪过头去看看铁抓手是否刚好在娃娃上方,确定完后,“啪”的一声,铁抓手慢慢下沉,抓住娃娃。近了,近了!5厘米,3厘米,1厘米!朱欣悦激动得都要尖叫起来了,“啊!”已经在嘴边打转,可是,老天爷突然命令铁黑抓停止抓娃娃,它只好放松掉爪子,“啊”立刻变了样,她头一歪,叹气道:“哎……”

  我自己也走到一台机器前,望了望里面的娃娃,它们好像在嘲笑我:“别想了吧!别人抓不起来你也别想抓了!”我虽然受到重重地打击,却不服输。我慢慢地将硬币投进去,操纵着把手,定在想要的娃娃上方,还跑到侧面看看。可是时间老人不等我,“滴滴,滴滴”地警告我,我只好重重地按下按钮,铁抓慢慢下沉,可抓子却故意抓空,“唉”,我只好去别的机器前玩了。

  回家的路上,我想:这真是一个忘恩负义的机器,我们“喂”它硬币,它却不抓上娃娃作为回报。

过程与结果初中议论文6

  自我呱呱坠地以来,父母就殷切的期盼我将来能成为一个善解人意、用功读书的人,但我对于爸妈的耳提面命却是置之不理,因为父母的期盼是我巨大的压力,我很想逃避,却又深怕没有做到他们所期望的,会让他们对我有所失望感到难过;我不希望任何亲人,因为我而感到难过,所以渐渐长大的我只能尽心尽力的努力去做。就这样日复一年,我现在能做的事、要做的事只有读书,当时的我,认为朋友、玩乐根本是不必要的……

  自从一位老师对我说:学生追求的不只有读书,如果只会读书,那以后面对其它不同的难关你要么办呢?只要你必备了快乐的心态和积极的做事原则,那么什么事都会解决。听到这句话的当下,我如释重负,知道我人生的目标,并不是这些“黑白色”的过程,我不应该把自己关在一个只容得下自己的房间,我想让自己有着多采多姿,拥有丰富色彩的人生,而让我改变的就是——乐观,乐观给予我力量,它让我创造自己崭新的人生。

  虽然有大部分的人觉得现在做重要的事就只有读书,没有别的选项,但对于我来说最重要的事有很多,并不仅限于读书这件事,读书只是我漫长人生的一个过程,我认为保持乐观、积极才是我现阶段最重要的事,为什么呢?因为乐观能带给我快乐,不管遇到什么难关或挫折,只要我以正确乐观的角度来看待,那么这些事就会像过眼云烟般,无声无息的消失掉,我的心情才不会跌入谷底,而是永远面对灿烂耀眼的朝阳。

  我想告诉大家,读书、人际关系……等等可能是正在学习阶段的我们觉得最重要的事,但是乐观却也是我们完成这些事的重要因素。所以,乐观是我奋战不懈的根基,我不要忘了,随时挂着快乐的心情和积极的努力态度,让我的每逼个人生阶段都能够容光焕发!

过程与结果初中议论文7

  清风缓缓吹过,树叶,沙沙作响。我,静静地走在林荫小道上,看着那缤纷花朵,闻着那青草之香,听着那鸟鸣虫叫我的思绪,也悄悄地飘向了远方。

  阵阵清风吹过,吹在身上,好温暖,好温暖,路两边,两排柳树挺立着,长长的秀发上,缀满了一个个绿色的小精灵,随着阵阵清风,舞动着操场上,响起了阵阵口号声,一二一,一二一,一二一口号喊的响,但脚步声要轻。不要走,不要走。身体要前倾,前倾,懂吗?一定要记住了。前脚掌着地,跨大步。一群身着运动衣的男孩儿、女孩儿们,在夹杂着老师声音的口号声中,飞奔着。

  天,好热,好热,没有一丝风吹过,操场旁,树荫下,满是来乘凉的人们。男的、女的、老的、少的,都来了,好不热闹,而在这喧闹声中,听得最清的,还是那口号声:一二一,一二一,一二一,和老师的喊声,身体前倾!冲刺,冲刺,快点儿冲刺,冲啊!我们在烈日中训练着,每个人,都如同刚从大水缸中捞出来一般,浑身湿透着,汗,还在流,一滴、一滴,滴在地上,瞬间就被蒸发了,我们,努力着。

  秋风吹过的地方,树叶,黄了,枫叶,红了,荷花,开了,口号声依旧,一二一,一二一,一二一。

  风,越吹越大,天,越来越冷,叶,越落越少。鹅毛般的白雪,从天上,夹杂着丝丝梅香,飘落了口号声,还在一二一,一二一,一二一,晶莹的汗水,一滴滴地滚落,落在了地上,如雪花般晶莹、美好。

  春、夏、秋、冬,一年已过,我虽未被选入长跑队,但我并不失落,因为我努力过、奋斗过、拼搏过,这训练过程,却是我最珍贵的记忆。

  清风吹,树叶响,我,走在林荫道上。原来,结果并不重要,细细品味,就会发现重要的,是去享受你努力、奋斗、流汗时的那个过程。

过程与结果初中议论文8

  谁不渴求天高云淡的宜人秋色?谁不期盼白雪皑皑的纯洁冬景?谁不梦寐百花争妍的亮丽春光?——题记

  我是一只毛毛虫,一只还未破茧的毛毛虫。当我在母亲的教育下作茧自缚时,我就有一种憧憬:当我破茧而出,我定要成为那只最没的蝴蝶,与春风为伍,与春花做伴,在蓝天下展示出属于我的风采。

  春风拂过,夹杂着缕缕浓郁的花香。我睁开朦胧睡眼,却还是一样的黑暗。我躁动了,如果静待如此寂寞,我何不直接破茧,寻求另一种结果。但我知道唯有安于黑暗,静待破茧,才能在最后享受到羽化成蝶的欢愉。

  临近破茧的日子是最难熬的,太多的兄弟姐妹都是在此时失败的,他们在破茧期未到的时刻挣扎而出,断翅的断翅,无触的无触,孕育了一季的包容最终却忍耐不了几日的浮华。我为他们感到万分可惜。花草尚且知道当第一缕春风拂过的时候才该自己登场,为何灵动的你们却耐不住这一时的寂寞,急切的扑闪出自己满世的妖娆,而换来今生莫大的悔恨。我似乎看到他们佝偻着不健全的身体爬行。我更加坚定了信念:耐住这一时寂寞,不折不扣的经历完整的过程,我才能绽放出自己的生命之花。

  曾经泪水涟涟,曾经徘徊犹豫,曾经寂寞难挨,但当我终于坚守住一时的苦楚破茧而出时,我看到了欣欣向荣的春景:湛蓝覆盖于大海,淡绿被撒入湖泊,又有一朵朵姹紫嫣红的花儿盛开于大地,映衬着蓝天黄土,宛如一幅诗意盎然的画,而我,是这画中最美的舞者。

  蝶变的过程,是在经受煎熬,是久久的等待,是迟迟不生的痴傻,更是在磨练我们的心智,为生命织就华美的外衣,为心灵锻造坚硬的围墙,保护我们的精神世界不受污浊

过程与结果初中议论文9

  三年来,同学们愉快地走过了一段多彩时光,留下了许多美好的回忆。大家都说伴随着新课程,我们渐渐长大了。是的,几年来,同学们在体验中成长,在合作中成长,在成长中都有自己的认识和体会。

  荀子在《劝学》篇中说:“君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。”一个人只有通过不断学习才能丰富头脑,提高修养,克服不足,才能智慧通达,使行为没有过失。学然后知不足,知不足而后学。

  努力好学,才能发现自己的不足之处。有句话说得好“学得越多,不足就越多。”仔细想一想,这句话确实有一些道理。生活的海洋无边无际,到处都有狂风暴雨和急流暗礁,而驾驭人生之船,知识越多,方法就越多,船就开的越稳。如古代大医学家李时珍从小就勤奋好学,发现旧医书上存在很多错误,纰漏,他便遍访各地,多方查证,写下了巨著《本草纲目》,为我国医学史留下了一笔宝贵的财富。假如当时他不去询问,不去仔细研究,就不能发现前人的不足和错误,更不会有流芳百世的功名。

  逆水行舟,不进则退。若不去努力学习,只会沉迷于自我,无法发现不足,也就失去了前进的动力。昔日唐玄宗曾开创了“开元盛世”的辉煌,可是后来他沉迷于酒色,不再关心江山社稷和黎明百姓,却以为繁荣盛世会一直持续下去,可谁也没有料到最终导致了安史之乱的发生,唐朝从此由盛而衰。可见不愿学习就无法认清自己的短处和不足,最终只能品尝失败的苦果。

  小溪没有大海的壮阔,但千折百回,一路向前,是那份谦让使它有了活力。努力好学就会发现自己的不足,进而将不足“扫地出门”。让我们努力学习吧!时时学习,处处学习,学然后知不足,做一个好学之人,使自己的人生多一些圆满,少一些缺憾。

过程与结果初中议论文10

  每个人都有许许多多的成长故事,我也不例外。而给我印象最深刻的还是第一次独自睡觉。

  记得6岁那年的一天晚上,我的爸爸妈妈都要加班,*时像这种情况他们会把我送到外婆家去。而这次,他们却说:“子岳,你已经长大了,要试着开始一个人睡觉了!”没办法,只好我自己一个人独自在家睡觉。

  晚上,家里空荡荡的,我吃完饭,洗完澡就一咕噜爬上床。关了灯之后,家里一片寂静。我真有点害怕,*时在电视里看到的可怕的镜头,在我的脑海里一一闪过,令我毛骨悚然。就在这时,窗外突然刮起了一阵风,吹得空衣架直发出“叮当,叮当”的声音。而挂在外面的衣服则随风摆动,影影绰绰,看上去就像幽灵在外面游荡,吓得我魂不守舍,一头躲进被子里。被子里又闷又热,可我吓得连气都不敢出。过了一会儿,我在被子里实在受不了了。便想透出头来凉快凉快,喘口气,可还是不敢。脑海里有一个声音说:“别出去,外面有鬼魂在游荡。”我吓得又抓紧了被子,生怕“鬼”找到我。没一会儿,我便满头大汗,心想:管他呢!反正我又“没做亏心事,不怕鬼敲门。”便从被子里钻了出来,不管怎么说,心里还是有点害怕,忐忑不安地度过了那个令人难忘的夜晚。

  从那以后,我就拥有了自己的卧室,独自睡觉。古话说得好,正所谓“万事开头难”啊!现在的我更是爱上一个人睡觉,任何的电视,电影情节都吓不到我了。在人生的道路上,每人都会遇到困难,但只要我们学会迎难而上,永不言弃。相信困难有一天会被你打败的。正是这段经历让我在成长的路上,更加坚强,更加勇敢,并且持之以恒的对待每一件事情。

过程与结果初中议论文11

  “今天,我们来包饺子吧!”早上我刚起床,婆婆就对我说。“好啊,好啊!我最喜欢吃饺子了!”我高兴得一蹦三尺高。

  我们开始包饺子了。婆婆先拿出芹菜、豆腐和鲜肉,依次把它们剁碎,再倒进一个大碗里,然后使劲地搅啊搅,就这样,芹菜豆腐馅就做好了。我们把馅放在一旁,开始做饺子皮。妈妈拿来面粉,中间挖出一个洞,再往里面加水,然后边揉面边加水,揉成一个大面团。最后,她把面团搓成长条形,切成一段一段的。材料准备好了,我们要包了:先取出一段面团,擀成圆形的、薄薄的面饼,再往面饼的四周涂一点水,然后往里面放一点馅,最后把馅裹起来捏形。我也迫不及待地要一展身手了:我先把面团擀啊擀,最后擀出了几个角,我再把面饼搓圆,擀啊擀,哎呀,又擀成了一个柠檬的形状。我又试了几次,我还没成功,面团倒是被我擀得松松的了,我急得焦头烂额。突然,我灵机一动,想出了一个好办法:先将角搓起来,往旁边压,补到其他地方。嘿,一个圆形就被我擀出来了。我在面饼周围涂了一点水,然后放了一点馅在里面,最后捏了一个形状。这时,妈妈皱着眉,指着我的饺子说道:“你放的馅太少了!”我嘟起了嘴:“我等下多吃几个嘛!”大家哄堂大笑。

  我们包的饺子安安静静地坐在盆子里,朝着我们微微笑。每个饺子都很有趣:有的像一个元宝,有的像一个小花篮,还有的特别有趣,就是我包的“房顶”饺子……看看这个饺子,很有趣;看看那个饺子,也很有趣。

  包饺子可真有趣!我爱包饺子!

过程与结果初中议论文12

  在千万只的虫卵中,我睁开了我睡意惺忪的双眼,来到了这个世界。

  在我睁开双眼的那一刻,似乎也有一种意识进入了我的脑海中,“新生的虫子,你要奋斗,要变成一只真正的蝴蝶!”

  随着万千虫子的出生,使我们组成了一个大家庭。每个成员都有着自己的工作。我,是一个食物运输工。

  春天,就是我们出生的季节。这时的我,已经胜任了这份工作,晴天,我到果树上寻找香甜的花蕊,先是大饱口福,然后满头大汗的搂着一束束的花蕊回到家中,让大家分享我辛劳的成果。雨天,我带领大家,去蔬菜地里寻找最新鲜的蔬菜叶,和同伴每一天都过得和和美美、快快乐乐。

  转眼已到了夏天。夏天,我即将由*凡的小虫变为美丽的蝴蝶,在花丛中翩翩起舞;夏天,也是果实丰收的季节。因此,我理所当然的从运输工的职位上退休了。

  因此,我无所事事,整天与动物们玩耍、打闹。一会儿听听知了哥哥的歌唱声,一会儿坐在百灵鸟的翅膀上,俯瞰高空,一会儿又去甲虫弟弟的家,尝一杯甘甜的露水,日子过的滋润又舒畅。

  有一天,我不知怎么了,昏迷了过去。不知昏迷了多少天,也不知昏迷了多少夜。但我知道:我要变成蝴蝶了!于是,我用尽全身的力气挣扎着……

  我挣扎着,不知什么时候,空气变得清新了,同伴们用羡慕的眼光看着我。我——看到它们的眼睛中,有一只美丽的蝴蝶!

  “这是我吗,这是我吗?我真的通过自己的勇力,变成了一只美丽的蝴蝶!”我拍打了两下翅膀,抖动了一下身躯,我飞起来了!变成了一只美丽的蝴蝶!

过程与结果初中议论文13

  我家有个小院子,我们把它整理出来,栽上了好多种蔬菜和花。我是负责栽西红柿的,我可小心了,就怕栽的不好,活不了。于是,我请教了我的爸爸、我的老师,我还在网上查了一些方法。

  西红柿学名番茄,是一年生草本茄科植物。它的根分布广而深、侧根发达,根系再生能力强,移栽容易成活。它的茎是半蔓生直立的。它的叶是不整形的羽状复叶,叶上有腺毛,对蚜虫等有驱避避作用。

  移栽西红柿要先把要用的土壤整的很细,把里面的小石子、小烂草叶子、小树枝子等杂乱的物质拣出来,使土壤松软湿润。在土壤里掺一点点肥料,但是不能掺多了,如果掺多了肥料就会把幼苗烧死了。

  选幼苗时,最好选3-4厘米高的,它最容易活了。挖幼苗的时候一定要多带一些土,这样可以减少伤到幼苗的小根,小苗活得会更好。

  栽幼苗的时候不,能埋的太深,埋过根部的上面就行了,并且堆成小土堆状,这样可以更快的提高土壤的温度,保证小苗快快地生出新的小根来,提高了移栽的成活率。

  移栽完后,刚开始两天焉焉了,就象死了一样。从第二天晚上小苗就醒了,变得挺起来了。第三天到第四天,小苗白天焉焉,早上和傍晚就好了,一直到五六天后,原来的叶子变黄了,变干了,慢慢的长出了新的叶子,茎秆也慢慢的挺直了,移栽就成功了。

  种植植物看起来简单,其实并不简单。但是只要你好好地去学习它的知识,好好地去观察它的情况,好好地去思考它的原因,事情就会成功的。通过移栽西红柿,我体会到“科学”是让你快乐的两个字。

过程与结果初中议论文14

  清晨,无事可干,便爬下床铺,拿出书柜中那几本厚厚的相册,饶有兴趣的翻起来。 猛然间,看到一张我刚出生的照片,圆圆的脸,大大的眼睛,高挺的鼻梁,娇小的嘴,甚是可爱。 接着翻,那大抵是我四五岁的照片罢,那时我记忆中不清晰的一幕,但却是十分高兴。依旧是圆圆的脸盘,大眼睛是我的标志。

  紧接着,那便是我九岁的照片,那个载着五官的“器皿”已不似从前那般圆润,变得有些尖挺。 看看表,大抵该去上课了呢,我洗漱一番,去照照镜子,天,才发现我现在的长相和以前截然不同! 厚密的眉毛,大大的眼睛,高挺的鼻梁,一张轮廓清晰的樱桃小嘴,瘦瘦的瓜子脸,尖挺的下巴,长长的脖子,如同一个舞蹈演员,再加上高高的个头,瘦瘦的身材,有好似一个模特。 回想起小时候,那张稚气的脸,我不知是该兴奋还是该伤感。 是啊,我长大了,与以前不同了,有更多主见和认识了,可是,同时,我失去了小时候那份美好--童真,甜美。 长大是好是坏呢?站在镜子前我不由发呆,一时不知所措,像个迷路的小孩找不到前行的方向,长大?怎么又是这个词?到底,它意味着什么?

  回想,从前,天真烂漫,虽城府不深,却稚气可爱。 感悟,现在,沉着冷静,高深的思想观念,却让自己累到疲惫。 成长,甚哉甚哉,遗憾之极! 回想,从前,不问世事,只活在自己的空间中,看那无足轻重的点点苦辣。 感悟,现在,关心一切,为一些改为的事情心忧,也多一番乐处。 成长,优哉游哉,颇为精彩! 我静静的品位成长,成长的脸,成长的心,成长的我们,有喜有忧,我品味成长,为自己的成长烦忧,为自己的成长高兴,我不能完全诠释成长的定义,但我会说,未来成长的道路我会好好珍惜,愿一路走好!

过程与结果初中议论文15

  今天早上,我洗漱时,看着镜子里的我,忽然感觉到,我长大了。我从一岁开始呀呀学语到现在,已经成了十二岁的大姑娘。我长大了,再也不会是那个妈妈走到哪,我就跟到哪的小尾巴;我长大了,我再也不会闹出,说爸爸妈妈结婚时我在吃喜糖的笑话……

  是啊!我长大了,可长大好吗?有一首歌叫《不想长大》“我不想我不想不想长大,长大后世界就没童话”。这歌儿真唱到我的心里去了。我有时也不想长大,因为长大就不能再依靠爸爸妈妈,就不能在妈妈怀里撒娇,长大了就意味着要承担责任……

  哎!不过,长大是一味的不好吗?也不是。长大了虽然要承担责任,但是也可以磨练自己,可以见识更广阔的天空,这也不错。虽然有时不想长大,但是还是会长大。每个人都在慢慢成长,成长中也许有各种各样的“拦路虎”,在坎坷的道路中我们不能被困难吓倒,要有耐心,信心。我无意中翻起相册,看到了自己很小很小的时候。我简直不敢相信那个连坐都坐不稳的小家伙是我,区别太大了。我越翻越觉得时光流逝得飞快,不知不觉中,我就这样长大了。

  似乎只是一转眼的时间,我便已经十二岁了。从我刚出生到现在的相片,几下就翻过去了,看起好像没多久,可实际上,却历经了三千多个日夜啊!今年我已经五年级了,再没多久就要上六年级,六年级再不久就要毕业了……想想还真不舍得。我留恋过去,但对未来更是充满了好奇。其实长大并没有什么不好,就这样细细品味着成长中的酸酸甜甜也不失为一种快乐。伴着成长中的迷茫,怀着对未来的好奇与向往,我,正在成长……

过程与结果初中议论文16

  那是上个月的事情了,同学们都聚集在学校排练厅中,因为我们收到了一个“坏消息”,我们的乐团指挥就要来了……

  坐在前排的同学们,一刻不停的练习着,紧紧盯着谱子,右手时刻没有停下过。而坐在后面的同学有的在闲聊,有的坐在椅子上发呆,还有的在排练厅里走来走去……“吱扭”一声大门缓缓打开,上一秒还聊的热火朝天的同学们,立刻鸦雀无声。我被吓了一跳,立刻捂住琴,不敢发出一点声音。一个身着黑色T恤,斜跨双肩背包的男人走进排练厅,“刘指好!”同学们异口同声地说,刘指扫视一遍排练厅,严肃地点了下头。

  刘指走上指挥台,拿起指挥棒,手缓缓抬起,落下的一刻,钢片琴打出了"SoDoDo"的主旋律,中间似乎有一个音不对劲,“啪”指挥棒被刘指狠狠摔在桌子上,用具有“杀气”的眼神瞪着钢片琴手。钢片琴手大气也不敢出,手不停的在抖,刘指在此拿起指挥棒,钢片琴谨慎地打气主旋律,不敢疏忽每一个音。乐曲继续向下走,同学们都陶醉在着优美的旋律中,时刻都不敢松懈。整个排练都是在紧张的气氛中进行的,不敢弹错任何一个音。

  很快就到了激昂高涨部分,同学们一个个弹的生动活泼,摇头晃脑,跟着节奏动起身子。打击乐同学们龇牙咧嘴,打出的节奏是那么铿锵有力……

  最后,节奏缓慢下来,排练即将结束。当刘指说出排练结束时,同学们长舒一口气,把所有压力全部呼出来,心里暗暗自喜。但当刘指说明天要考试时,同学们皱着眉头,摇摇头,唉声叹气!

  真是“严师出高徒”啊!最终,我们在北京市民乐展演中获得金奖的好成绩!

过程与结果初中议论文17

  人的一生,曲曲折折,像一条轻缓的小溪,轻吟浅唱着流入大海的深渊。

  只携一瓢清泉,载着满池月光,水入愁肠,酿成了微醉的行人。

  张爱玲说过,她不喜欢“执子之手,与子偕老”这句话,因为牵手过后必定是无尽的放手。“执子之手,与子偕老”多么动人的言语,眼前仿佛出现了一个夕阳西下的场景,白发苍苍的爷爷奶奶的脸上*暮的光辉晕得微微发红,像苹果花一样的光泽,相依相伴,甚至生命的终结……是的,他们的放手是无限,那以前童话般完美的场景已随风和着尘土遥远的地方了,但他们的爱呢没了吗不!人间的真情永远不会因为生命的消逝而散失,毕竟他们存在过。

  巴尔蒙特以前说过“为了看看阳光,我来到了世上。”巴尔蒙特以前说过“为了看看阳光,我来到了世上。”我仿佛就看到了巴尔蒙特的背影,拿着笔,眼神看着远方,嘴里念叨着什么……透着他的笔尖,我似乎看到了一个那么热爱着生命的生灵他那颗向往光明的心。阳光,天天都接触,透着阳光,我看到了完美的世间,透过阳光,我了解了人生的真谛。

  张爱玲、巴尔蒙特都是黑暗中开出的花,丢至地面,顺手携出些充满质感的声音。我被这些声音所折服,这是生命之音,是生命过程的精髓。

  感情的重要不在于他们的结果,而在于他们的感情的过程中最浓重最奢华的一笔。人生的重要不在于这个人最后是否成功,而在于这个人的人生中是否为梦想奋斗,在这个人生的过程中,是否因信念而大放异彩。

  张爱玲是清泉,巴尔蒙特是月光,而我则是那个微醉的行人。

  只携一瓢清泉,载着满池月光,水入愁肠酿成微醉的行人。

  享受人生的过程,享受饮泉的瞬间。

过程与结果初中议论文18

  燕子去了,有再来的时候。杨柳枯了,有再青的时候,桃花谢了,有再开的时候。聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返了呢?是有人偷了它吗?那是谁,又藏在何处呢?每当我读到这篇文章的时候,我的内心就会有很多感触,是的,我的时光总是在匆匆中不知不觉流逝了!在这样的匆匆中,我们又有很多的疑惑无法解答。

  我从呱呱坠地以来,几乎每一天都是无忧无虑的,我是家里的小太阳,爸爸妈妈总是把所有的关心和爱都给予了我。真的是应了那句:捧在手心里怕摔着,含在嘴里怕化了。小的时候我时常思考一个问题,什么才叫真正的长大?我穿着爸爸的衣服、鞋子跑到镜子面前,镜子里面的我好像真的长大了,但每当我问爸爸:爸爸,我长大了吗?爸爸总是轻轻地摇了摇头。

  时光如斯,还在和爸爸玩着骑大马的游戏,还在草坪上捕捉着蜻蜓,还在妈妈怀里撒娇听着童谣的我,转眼就到了上小学。个子使劲儿往上窜了一窜,我已经从那个总爱提问为什么的小男孩,变成一个有模有样的大哥哥。学习的文化课越来越多,了解的世界越来越宽广,转眼间,我已经是一个四年级的学生了,坦白说压力还是有的,因为同学们都很优秀。有的时候在写完了一大堆作业以后,我躺在床上常常想我是否已经长大,思考现在我的成长和小时候幻想的有什么不同。

  是啊,虽然现在的压力是不可避免的,但同时我也学会了很多知识,知道了很多道理。我学会了发现大自然的美,能在解答题目的过程中得到思维的锻炼,同时我也体会到了父母工作的不容易虽然成长匆匆,但只有快乐和烦恼同在,才能有一个无悔的童年。

过程与结果初中议论文19

  今天,刚吃过早饭,妈妈对我们说:“我们来包饺子吧!”我和妹妹听完后,高兴得一蹦三尺高。

  我们到菜市场买回了彩色的饺子皮,肥瘦相间的五花肉,穿着绿衣裳、长着长胡子的玉米,洁白如雪的马蹄...接着妈妈开始剁肉,不一会儿,厨房里传来了“咚...咚...咚...”的声音,好像一首节奏十足的乐曲。而我一手拿着削皮刀,一手拿着胡萝卜,学着妈妈*时的样子,用力一削,哪知道胡萝卜不听使唤,一下跳出我的手心,吓了我一跳。我才知道,*时看似很简单的事情,也是要经过多次实践练习才能做好。于是我小心翼翼地,一点一点地削起来。我的旁边,妹妹正在认真地把玉米一颗颗地剥下来。

  材料准备好后,我自告奋勇地对妈妈说:“今天让我来调味道吧。”妈妈笑着说:“那让我们来看看你的厨艺。”我加入了2匙酱油、3匙蚝油、少许的盐和鸡精后,开始使劲地搅拌。妈妈担心我没把味道调好,还特意把一小块肉末下去煎熟,妈再尝尝味道,就直呼道:“太好吃了,味道刚刚好!”

  于是我和妹妹迫不及迫地拿出饺子皮,放在桌面上,我舀了一小匙馅料放在饺子皮上,在四周涂了些水,然后把另一边的饺子皮折叠过来盖在另一面上,并使劲压了压下饺子皮的边缘,一个好看的饺子就做好了。妹妹一看马上有样学样地包了起来,可惜她放的馅太多了,怎么也合不起来,只好抠出来一点,重新包。再看下妈妈,她正以惊人的速度包好了好几个饺子。排好的饺子看上去就像是一排整整齐齐的将军。不一会儿,饺子盒上便摆着各种形状的饺子,有四边形的、圆形的、三角形的、小猪形状的、元宝形的……

  吃着自己包的饺子,望着妈妈和妹妹,我觉得一家子一起劳动,一起分享成果,是一件非常快乐和幸福的事情!

过程与结果初中议论文20

  寒假,我们回姥姥家过年,姥姥看见我们笑得合不拢嘴,说中午给我做好吃的。

  姥姥的烹饪手艺格外好,做出的饭菜令我吃过以后念念不忘,不过最令我印象深刻的还是姥姥包的饺子。雪白的面皮紧紧裹住调得喷香的肉馅,然后折出漂亮的花褶,一个饺子就这样完成了。妈妈和姥姥包得非常快,不一会儿就摆满了一篦子,我在一旁看得兴致勃勃,忍不住跃跃欲试。我试了好半天都不成功,包出来的饺子都软趴趴地躺在篦子上,顿时心情有些沮丧。姥姥忙安慰我,手把手地示范包饺子的过程,我看了半天,终于包出一个外形好看的饺子,然后再接再厉与妈妈她们一起包。吃到自己亲手包的饺子的时候,内心的成就感无以言表,薄薄的面皮被水煮得光滑细腻,里面的陷裹着汤汁喷香扑鼻,我咽了咽口水,惹得爸爸妈妈忍俊不禁。

  寒假又逢过年,家里的长辈们忙着准备菜肴。看着色香味俱全的菜肴被一盘盘端上餐桌,作为小馋猫的我口水一流三尺长,等到长辈开动筷子后,我再也抑制不住自己的食欲,毫无顾忌地大快朵颐,各种美味在我的口中交汇,直到肚子吃得溜圆才算作罢。

  这个寒假,我幸福地在美食世界里畅游,这种胡吃海喝的饕餮生活让我很快圆润起来,妈妈还笑着说:“每逢佳节胖三斤嘛!”欢乐的日子就这样匆匆而过,转眼间到了我最喜欢的正月十五。元宵节,当然要吃元宵啦,软软滑滑的元宵被咬开后,流出里面热热的香甜馅料,有豆沙的、芝麻的、花生的,每一种滋味都是十分美妙。

  寒假转眼已过,新学期开始了,我告诉自己,下个寒假一定要慢慢品尝美食,吃也要吃出一门艺术来。


班门弄斧议论文 (菁选20篇)(扩展6)

——议论文-议论文 (菁选2篇)

议论文-议论文1

  摘要:乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀着对都市繁华的向往,城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西,物质的,亲情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到拥有的美好,珍贵;却自认为生活太忙,无趣。只有跳出来,才会明白生命中美好。

  人生路上,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,我们要随时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地。

  禅宗有句话眼肉有尘三界窄,心中无事一床宽。一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。

  生活中,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活还有太多执着,痴迷。用力看,就是盲。当你站到一定高度时,眼前那一切就如蜗角名利般渺小:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,你还会不开心吗?

  众里寻他千百度,蓦首回首,那人却在灯火阑珊处。学习也有三个境界:看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山还是山,看水还是水。当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓每个词理解时,又如何能看清文章脉络,走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握。你才能识得庐山真面目。

  乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀着对都市繁华的向往,城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西,物质的,亲情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到拥有的美好,珍贵;却自认为生活太忙,无趣。只有跳出来,才会明白生命中美好。

  清醒总附丽于距离,美感也就出现。天街小雨润如酥,草色遥看近却无,莲可远观而不可亵玩焉启示我们不仅要跳出苦难,乐观地面对一切,更要超脱美好,感恩地面对你拥有的一切。春争迷人,走近它却害羞消失;海水蔚蓝,亲抚一泉,它只是纯净无色。

  李叔同一代才俊,本可锦衣玉食,却散尽家才,剃发归佛门。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破红尘,五色而目迷,他有了高出一般眼界,终成一代宗师。

  流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。走在自己生命路上,有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好生活。

议论文-议论文2

  世界上没有完美的人,只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!&&题记

  芸芸众生,大多数人都是*凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌,所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语&&塑造,带给了我们光芒,让我们看到了生命中隐藏的希望和那*凡中孕育着的辉煌!所以我们带着那份坚定,眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。

  人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点,即一个人只有在不断塑造自我的过程中,才能超越自我,让自己向成功迈进一步。韩信一代名将,自强不息,于草莽之中崛起,于战争之中奋进,塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象;诸葛亮一代忠臣,鞠躬尽瘁,于败军之际受任,于危难之间奉命,塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模;司马迁一代智者,刚直不阿,于忧愁之际发愤,于郁结之时著书,塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。

  我们都知道红叶经霜而赤,腊梅沐雪而馨。世间万物,人生百态,低俗的,丑陋的,高雅的,美丽的,我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去判断是非,并从中感悟些什么,塑造一个更加成功的自己。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上,看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄,我们从此塑造着勇敢无畏的自己;我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上,看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者,我们从此塑造着坚韧不拔的.自己;我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上,看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子,我们从此塑造着顽强不息的自己。这些都是感动*的人物的事迹,它们感动着*,震惊着亿万个炎黄子孙的内心,也激励着每个人心底的良知,就是这份感动,这份激励,促使我们塑造着更加成功的自己。

  让我们学会从一点一滴中,发现其优点,并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人,才能得到那盈盈春水中最清的一捧,才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚,才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为,最美好的事物注定是为成功的人准备的,而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!

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