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电影《亲爱的》读后感300字内容8篇

时间:2022-10-04 20:15:03 来源:网友投稿

电影《亲爱的》读后感300字内容8篇电影《亲爱的》读后感300字内容 Zhaostarredinthefilmasalostchild,butnotwillingtosuccumbtothefate,ar下面是小编为大家整理的电影《亲爱的》读后感300字内容8篇,供大家参考。

电影《亲爱的》读后感300字内容8篇

篇一:电影《亲爱的》读后感300字内容

ao starred in the film as a lost child, but not willing to succumb to the fate , a rural mother. This role has a legendary encounter intense inner feelings and complexity of each step of the walk is very difficult, very persistent.赵薇在片中出演一个失去孩子,却不甘心向命运屈服的农村母亲。这个角色具有传奇般的遭遇和复杂激烈的内心情感,每一步都走得非常艰辛、非常执着。赵薇在片中出演一个失去孩子,却不甘心向命运屈服的农村母亲。这个角色具有传奇般的遭遇和复杂激烈的内心情感,每一步都走得非常艰辛、非常执着。

 Tian Wenjun is a tragic father. Children lost, struggling to find his son three years, finally found it, but in return, "meet strangers," the gripping facts.田文军是一位悲情父亲。孩子丢了,他苦苦寻找三年,好不容易找到了,却换来“相见不相识”的揪心事实。田文军是一位悲情父亲。孩子丢了,他苦苦寻找三年,好不容易找到了,却换来“相见不相识”的揪心事实。

 Lu Xiaojuan is Tian Wenjun"s wife, their marriage breakdown, the only remaining link is the child, but the child was lost, which makes Lu Xiaojuan near collapse.鲁晓娟是田文军的妻子,两人婚姻破裂,唯一剩下的联系就是孩子,但孩子却走失了,这让鲁晓娟几近崩溃。鲁晓娟是田文军的妻子,两人婚姻破裂,唯一剩下的联系就是孩子,但孩子却走失了,这让鲁晓娟几近崩溃。

 Gao Xia, a lawyer to help the mother recover her children .高夏,一个帮助母亲寻回孩子的律师。一个帮助母亲寻回孩子的律师。

 Leader Han, wealthy, tracing mutual aid groups, he is the most positive and most on behalf of the firm to find children.韩总,富商,寻亲互助团体的负责人,找寻孩子最积极也最坚定的代表韩总,富商,寻亲互助团体的负责人,找寻孩子最积极也最坚定的代表.

 In the dearest, Tian wenjun (Huang bo) and Lu xiaojuan (Hao lei) is a divorced couple who pretty much have moved on with their lives. That is until the day their 3-year-old son goes missing. You can guess most of what happens for the next hour: there’s panic and tears, visits to the police station and the divorcees turning to each other again to find their son.

 When Tian receives a tip suggesting his son has been spotted in Anhui (13 hours by the train), the film then follows how Tian and his ex-wife rationalize the decision to steal a child they believe to be theirs back from its new mother, Li hongqin (Zhao Wei).

 Dearest may not be a sophisticated film, but it manages to hit audiences twice—first in the heart and later in the head. It shines a light on the ugly problem of child abduction in society, and raises intriguing questions about what authorities should do to handle this unusual situation.

 高永侠今年42岁,2008年上半年的一天,其丈夫韩某从外地带来一个四岁左右的男孩,并称是其在外边和别的女人生的孩子,让她好好抚养。高永侠信以为真,给孩子取名韩龙飞,上学后改名为韩伟成。2010年丈夫患癌症死亡后,高永侠独自抚养韩伟成。据媒体的早前报道,对丈夫从深圳将韩伟成拐来一事,高永侠并不知情,直到警察找上门来,她才知道实情,韩伟成实际上是湖北潜江人彭高峰的儿子彭文乐。通过微博找到被拐走近四年的儿子,彭高峰的寻子事迹成为当年的热门话题,他的坚持和爱子之心感动了很多人。随后,又曝出高永侠女儿也是被拐来的。公安机关经确认,将其女儿粤粤送回深圳福利院,目前在当地一户条件不错的家庭寄养。彭文乐被解救出,重回亲生父母的怀抱,而作为养母,高永侠一直极少露面和发声。事实上,高永侠一直割舍不下与孩子之间的感情。她的大伯子韩中玉告诉现代快报记者,在孩子被带走一年左右,高永侠和彭高峰之间恢复了联系,“一开始联系的时候,心里很纠结,不知道怎么开口,一直怀着歉意,但对方也没有为难。”听到彭文乐在电话中问这问那,聊聊学习和生活,是高永侠最开心的时候。“她不常回家,不过每次回来都会提起给乐乐打电话的事情,她说起这事总是满脸微笑。”韩中玉说。养育数年的孩子被带走之后,高永侠的生活一度找不到方向,“她在家务农一年,后来呆不住了,就去外地投奔亲戚。她现在的态度很坚决,不想再提起以前的事。”高永侠今年42岁,2008年上半年的一天,其丈夫韩某从外地带来一个四岁左右的男孩,并称是其在外边和别的女人生的孩子,让她好好抚养。高永侠信以为真,给孩子取名韩龙飞,上学后改名为韩伟成。2010年丈夫患癌症死亡后,高永侠独自抚养韩伟成。据媒体的早前报道,对丈夫从深圳将韩伟成拐来一事,高永侠并不知情,直到警察找上门来,她才知道实情,韩伟成实际上是湖北潜江人彭高峰的儿子彭文乐。通过微博找到被拐走近四年的儿子,彭高峰的寻子事迹成为当年的热门话题,他的坚持和爱子之心感动了很多人。随后,又曝出高永侠女儿也是被拐来的。公安机关经确认,将其女儿粤粤送回深圳福利院,目前在当地一户条件不错的家庭寄养。彭文乐被解救出,重回亲生父母的怀抱,而作为养母,高永侠一直极少露面和发声。事实上,高永侠一直割舍不下与孩子之间的感情。她的大伯子韩中玉告诉现代快报记者,在孩子被带走一年左右,高永侠和彭高峰之间恢复了联系,“一开始联系的时候,心里很纠结,不知道怎么开口,一直怀着歉意,但对方也没有为难。”听到彭文乐在电话中问这问那,聊聊学习和生活,是高永侠最开心的时候。“她不常回家,不过每次回来都会提起给乐乐打电话的事情,她说起这事总是满脸微笑。”韩中玉说。养育数年的孩子被带走之后,高永侠的生活一度找不到方向,“她在家务农一年,后来呆不住了,就去外地投奔亲戚。她现在的态度很坚决,不想再提起以前的事。”

 李红琴原型:高永侠鹏鹏原型:彭文乐影片中的鹏鹏饰演者鹏鹏原型:彭文乐影片中的鹏鹏饰演者彭文乐的父母

 据中国之声《央广夜新闻》报道,中国每年的失踪儿童不完全统计有据中国之声《央广夜新闻》报道,中国每年的失踪儿童不完全统计有20万人左右,找回来的概率大概只占到万人左右,找回来的概率大概只占到0.1% ,不足200人。庞大的失踪儿童数字背后,是数十万个家庭不能言说的悲剧。人。庞大的失踪儿童数字背后,是数十万个家庭不能言说的悲剧。时至今日,这样的悲剧还在不断上演,失踪儿童数字不断累加,拐卖儿童的手段甚至愈发离奇多样,除了诱骗拐卖儿童,甚至出现了偷窃婴儿、冲入室内殴打屋主当场抢走孩子的现象,令人发指。与此共生的却是,在拐卖儿童的犯罪链不断“成熟”的情况下,本该对其形成惩罚制约的时至今日,这样的悲剧还在不断上演,失踪儿童数字不断累加,拐卖儿童的手段甚至愈发离奇多样,除了诱骗拐卖儿童,甚至出现了偷窃婴儿、冲入室内殴打屋主当场抢走孩子的现象,令人发指。与此共生的却是,在拐卖儿童的犯罪链不断“成熟”的情况下,本该对其形成惩罚制约的 法律 却屡屡出现缺失,相应的措施和法律虽然存在,却严重缺乏即时调整完善,制肘于不断变化的实际案例。失,相应的措施和法律虽然存在,却严重缺乏即时调整完善,制肘于不断变化的实际案例。

 最后的最后,陈可辛说他找到了“最想拍的电影”,但是我想说的是,对于普通民众、尤其是国内数十万正在承受寻子痛苦的家庭而言,这部电影更大的价值在于透过一种公开的艺术形式,将失子家庭的诉求传播到了普通人无法想象的范围,让这个群体再次获得了关注。换言之最后的最后,陈可辛说他找到了“最想拍的电影”,但是我想说的是,对于普通民众、尤其是国内数十万正在承受寻子痛苦的家庭而言,这部电影更大的价值在于透过一种公开的艺术形式,将失子家庭的诉求传播到了普通人无法想象的范围,让这个群体再次获得了关注。换言之—当艺术作品同时承担了倡导社会责任的角色时,它的影响自不言而喻。当艺术作品同时承担了倡导社会责任的角色时,它的影响自不言而喻。

 Thank you!

篇二:电影《亲爱的》读后感300字内容

的安德烈读后感 5 篇

 今天读了《亲爱的安德烈》。

 这些书信最初的愿望是龙应台想借此走入十八岁的儿子的内心世界;因为她发现,她和儿子,几乎已经无话可说。那个曾让她拥抱,让她亲吻,让她牵手,让她牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了,取而代之的是那个冷冷的看着她,爱她却不喜欢她的安德烈。她无法忍受和儿子成为了这样有爱、但却彼此不认识不了解不喜欢的人。

 我们都知道,这样的事情发生在两代人之间,还是异国的两代人之间 烁 ,而且是好长时间没有生 烽 活在一起的异国的两代人 周 之间,其实是很自然的。

 烩

  我的安安哪里去了? 蛔 可爱的安安哪里去了?小 余 鸟长大了,总会要单飞的 觅 ;翅膀硬了,自然也就不 申 那么温顺。这个问题就好 殃 像在问,小鸡仔长大了, 虹 它金灿灿、毛茸茸的样子 屉 哪里去了?我鬓发苍苍了 农 ,二十岁的青春容颜哪里 烃 去了?

 答曰,随时间去了 阅 。

  父母终归就是父母 杯 。是那个生育他,教育他 镰 ,扶持他,影响他的人; 蔗 是那个怕他饥,忧他寒, 庐 为他千里担忧的人;是那 俘 个愿意为他付出太多太多 批 ,以他的快乐为自己最大 鬼 的快乐。

 孩子终归是 盗 孩子。是那个感恩父母的 擎 无私奉献和良苦用心的人 咱 ,是那个愿意用自己的寸 壤 草心来报答父母的三春晖 殉 的人。他真切的愿望是, 逻 等有一天我长大了,要让 蛰 父母因为我而更加幸福。

 鳖

  但父母没法强求自己 挂 一定会成为孩子的朋友和 谦 知己。就像我们没法强求 吹 何一个人成为自己的知己 乍 一样。因为年龄,父母不 陷 会热衷于同样的事情,因 绝 为经历,你走过的路他还 拓 没有起步。所以孩子自有 距 他们兴趣相投的玩伴,志 棱 同道合的朋友,心有灵犀 体 的知己。而对于父母,却 惫 是从全心依赖到慢慢分离 政 ,交集越来越少,观念愈 湍 发迥异。小鸟长大了会单 狄 飞,它要去的地方父母不 垛 曾涉猎,孩子长大要独立 村 ,他的想法在父母看来难 炽 免会不可思议。父母只是 略 那个巢,而不可能是它飞 盏 行的旅伴。每个人生活在 嗅 这个世界上,最终要成就 舟 的是——“我之为我”。

 桃

 所以不要试图清晰孩 枚 子的每一个念头,不要追 崖 问他还有多少自己不知道 矽 的秘密,否则就会陷入一 农 种爱得深太想问,但知道 唤 问了会换来抗拒和逃离的 况 伤感境地。

 有时候父 回 母总是认为,自己经历了 越 凤凰涅盘得来的真经,一 蔓 定得让孩子如视珍宝的珍 嘉 藏玩味,否则他就要费时 哉间走弯路受折磨,还可能 斟 荒废一生甚至遭受到致命 讯 的打击,这怎能不让父母 庆 揪心忧虑?

 不知道一 择 个先知先觉的人总在身边 枯 指点会是一种什么样的感 为 觉,哪怕你自己也明白所 绝 说的一切道理其实都是废 咕话,生活需要每一个人独 宾 立地慢慢经历,反复周折 缉 ,才能体验。哪怕你的愿 整 望只是告诉他最后不要倒 殷 下去,要站起来,那都是 闰 奢侈的。有没有你总是诸 泥 葛亮的感觉?他有没有先 逗 读爱情小说再谈恋爱的感 茫 觉?他会不会觉得自己始 货 终被动且后知后觉?

 幸 有时候父母也会把爱和占 谣 有混为一谈。安德烈是变 筑 了,但妈妈没有说于他自 盏 己而言,他是变得更浮躁 彼 更烦恼了更堕落了?还是 轩 更踏实了更成熟更快乐了 卤 ?妈妈关心的只是她不能 挡 再享有拥抱亲吻那个可爱 娶 的小男孩的感受了!爱就 材希望占有,占有就是一种 息 限制,爱希望回报,回报 蜜 就是一

 种索取。爱,有时 蝶 候也会变成侵犯,既然是 悠 侵犯了,就不可能真正视 釜 对方独立平等不可强求不 谎 可冒犯。是不是老觉得我 糯 是对他好,就可以理直气 笑 壮?是不是还觉得,我是 铝 爱他的,就可以肆无忌惮 延 ?而对于被爱的人,其实 吴 常常不愿把爱自己的人定 炯 义为侵略者或者入侵者, 辗 于是便宁肯整天整天和朋 循 友泡在一起,不得不面对 馁 父母的时候,就带上耳机 殉 。还记得《黑天鹅》里那 摘 份母爱吗?

 龙应台的 胁 《目送》,写的还是太伤 火 感了。说所谓父女母子一 书 场,就是眼看着这个自己 缮 深爱的孩子越走越远,而 湃 且他的背影告诉你,不必 缝 追。

 这个星期,我读 疾 了《亲爱的安德烈》这本 寺 书,令我感触颇深。

 现 《亲爱的安德烈》是由着 躁 名作家龙应台和她的儿子 订 合着的一本书,书中摘录 彦 了一位母亲与她的儿子通 铲 过信件来互相了解,大意 骸 是:在安德烈十四岁时, 鱼 龙应台离开欧洲,前往台 樱 北任职,于是,这对母子 穷 暂时的分开了,等到卸任 垮再回儿子身边,安德烈已 郝 经是一个小伙子了,龙应 莉 台发现,

 四年间,儿子长 肇 大了,母子间却多了一堵 长 无形的墙,如往往在同一 辕 个问题的看法上,双方多 四 次出现分歧,龙应台感到 渠 儿子变了,他们是不同的 取 两代人,也是两国人,中 趾 间横着东西文化,于是, 慨 母子俩用了三年的时间, 塘 以书信的方式,进入了对 慈 方的世界、心灵,龙应台 木 “第一次了解了自己十八 散 岁的儿子”,安德烈也“ 嘲 第一次认识了自己的母亲 柱 ”。书中安德烈向母亲这 雪 样写道:”妈妈,你跟我 销 说话的语气和方式,还是 阅 把我当十四岁的小孩看待 侦 ,你完全无法理解我是个 悬 二十一岁的成人。你给我 哀 足够的自由,是的,但是 型 你知道吗?你一边给,一 法 边觉得那是你的‘授权‘ 春 或’施舍‘”,书中不乏 阜 这样的片段,语言犀利, 曰 点名了安德烈不希望妈妈 旗 还像对待孩子一样对待他 怔 ,希望自己能独立,能长 瓢大...

 就在我的身 倒 边,就有这样一个的例子 忠 。我的一个好朋友——婷 凑 婷,平时在学校里学习成 腾 绩很优异,是他们班的班 斑 长,是一个有个性,有创 淹 意的女生,在他们班,她 垣 很受同学们的欢迎,有特 蛰 别多的好朋友,活泼又开 钳 朗,但是,回到家中她就 有 像变了个人似的,沉默不 拐 语,每天回到家就埋头写 红 作业,把自己闷在房间里 寓 ,不喜欢和家人交流,把 苍心灵的窗子也关得紧紧地 央 ,似乎不想让一丝阳光照 送 射进来。在家中不喜欢和 朽 父母倾谈,她总是说与父 芽 母没有话题可聊,

 但是和 理 我在一起时,她就有说不 炕 完的话题:学校发生的趣 糯事、她的好朋友的情况、 捷 她在学校的表现等等。后 炯 来,我与她进行了很深刻 蔬 的一次交流,才知道:婷 校 婷的爸爸又经常出差,所 邻 以没有时间与爸爸妈妈交 荫 流。

 《亲爱的安德烈 俏 》这本书,一个中年接近 耙 老年的女人与她成年的儿 狰 子之间 3 年的通信。

 凿 这本书的语言直接到让人 摆 感到一种痛彻心扉的感觉 吁 。龙应台与她的儿子带着 敝 不同的心态写信,两人之 袁 间的感情不断地在变化。

 藩 我看到了一位努力深入儿 次 子内心,想要打开那扇无 朝 形大门的母亲。与这位伟 宜 大的母亲相对的是一个青 御 年对不母亲的不屑与桀骜 角 ,可随着母亲的渐渐深入 劝 ,儿子的态度也出现了翻 获 天覆地的变化。从一开始 绪 所谓的为了稿费而写,直 腾 到纯属是想要与母亲交谈 葱 而已。

 书中的一个个 酗 深奥的问题,敲打着我的 确 心灵,或许我从未想过如 形 此复杂的国家、信念、家 疫 人之间的那层不明的关系 笺 ,可作者龙应台却看透了 全 这一层关系。用龙应台在 殷 书中的一句话叫:我是一 俞 个难民的女儿,是一个灵 撤 魂的漂泊

 者,那也许是文 陶 学的美好境界,却是生活 梗 的痛楚。

 想想现实生 胁 活中的我,虽然懂得那些 对 孝敬父母懂事的大道理, 致 却永远也做不到,父母的 乘 一句关心,会被我当成唠 抑 叨。我只顾着自己的花样 条 年华,却不顾父母的日渐 报 老去。总以为自己很聪明 苦 ,到头来才发现那个聪明 盾 ,其实是愚笨。我们总是 淬 不顾一切的大步向目标走 管 去,丝毫不知道在背后, 删 有着一双关切的眼睛,有 呢 一双渴望的眼睛,等着你 债 回头来看看她。

 龙应 顶 台用她优美具有色彩的语 育 言向我描述了父母的无奈 洞 与辛酸,让我懂得,无论 荧 你走到哪里,总有一个家 滑 ,在等着你。

 篇四:亲爱 睬 的安德烈读后感

  陆陆 光 续续的终于读完了《亲爱 阿 的安德烈》,给我的最大 弱震撼是书中那些关于父母 蛮 与子女的沟通的描述,那 碴 些在我这样的中国孩子看 睹 来新奇无比的教育且见解 厌 独到的方式,令我耳目一 杀 新,那个既有成人的老道 哉 ,又不乏孩子的偏激,既 蒸 睿智幽默,又不失天真烂 词 漫的安德烈更是给我留下 遥 了非常深刻的印象。书中 洁 的安德烈的生活充满了乐 亚 趣,他喝酒、聊天、听歌 山 、开 party、旅行… 绸 …,简直是五光十色,丰 凌 富

 多彩,再来看看我们学 磺 生时代的生活:早早地起 曝 床、匆匆忙忙地上学、没 厌 完没了地做作业、上不完 揭 的各种补习班……,即使 已 偶尔也有短暂的放松和娱 怂 乐,也大多是来去匆匆, 刊 蜻蜓点水,从来无法尽兴 莉 ,比起安德烈的自由和惬 厕 意差得何止十万八千里; 咬 安德烈遇到了挫折,妈妈 凳 龙应台来安慰他,而当我 绣 们遇到这种情况时,却往 嗡 往收获的是家长和老师的 碘联合斥责;安德烈成功时 艺 ,妈妈、弟弟和朋友会为 促 他送去衷心的祝贺,但我 受 们取得的成功却永远是理 谣 所当然,不足为奇,甚至 慨 在老师和家长眼睛里永远 蛔 是那样微不足道,与他们 荤 的期望相距甚远。……这 假 难道就是东西方教育理念 九 的不同吗?

 中国的家 蕴 长在给了孩子足够的自由 龚 后,觉得那是自己的“授 肘 权”或“施予”,他们并 乔 不觉得那是孩子们本来就 孙 有的天生的权利!对,这 愚 就是他们的心态啊。也就 诸 是说,他们到今天都没法 嚣 明白:他们的儿女不是他 肖 们的儿女,而是一个完全 谨 独立于他们的“别人”! 耪 ╠╠题记

 读了龙应台 渗 的《亲爱的安德烈》,我 可 有一种找到了知音的感觉 平 ,更有一种振聋发聩的彻 摩 悟,书中那些关于父母与 斑

 子女的关系的描写,那些 负 在我这样的中国孩子看来 而 新奇无比的教育且见解独 迹 到的方式,令我耳目一新 兴 ,那个既有成人的老道, 热 又不乏孩子的偏激,既睿 衅 智幽默,又不失天真烂漫 旋 的安德烈更是给我留下了 许 非常深刻的印象。

 书 音 中的安德烈的生活充满了 停 乐趣,他喝酒、聊天、听 物歌、开 party、旅行 业 ……,简直是五光十色, 递 丰富多彩,再来看看我们 挎 现在的生活:早早地起床 争 、匆匆忙忙地上学、没完 拖 没了地做作业、上不完的 辈 各种补习班……,即使偶 虏 尔也有短暂的放松和娱乐 疡 ,也大多是来去匆匆,蜻 脏 蜓点水,从来无法尽兴, 宽 比起安德烈的自由和惬意 炭 差得何止十万八千里;安 吴 德烈遇到了挫折,妈妈龙 怨 应台来安慰他,而当我们 隔 遇到这种情况时,却往往 肌 收获的是家长和老师的联 芋 合斥责;安德烈成功时, 痞 妈妈、弟弟和朋友会为他 没 送去衷心的祝贺,但我们 缘 取得的成功却永远是理所 抉 当然,不足为奇,甚至在 噶 老师和家长眼睛里永远是 晃 那样微不足道,与他们的 缘期望相距甚远。……这难 运 道就是东西方教育理念的 毙 不同吗?

 菲力浦在第 芜 34 封信《独立宣言》中 良 总结归纳出一个非常精辟 宣 的结论:欧洲人看人是看 茎 年龄的,只要满十四岁了 梯 ,连老师也要用“您”来 洱 称呼学生。但是,中国的 卸 家长和老师却往往忽略孩 轩 子的年龄,而是刻意的去 美 强调辈分、尊卑,

 不管孩 汐 子是不是已经长大了,只 宋 要站在爸爸、妈妈或是老 凛师身边,他的身份就永远 负 只能是“孩子”,永远不 傣 能得到尊重,永远只能选 盂 择服从。难道在中国人眼 敷 里,孩子只能算一个成人 粉 们随身携带的物件?中国 筑 人之所以不肯尊称一个1 聪 4 岁以上的少年为“您” 渴 ,仅仅是为了保全那点少 曰 的可怜的面子吗?顺着菲 图 力浦的遭遇探究下去,我 烫 又发现了一点,那就是中 腮 国的父母在夸赞孩子时总 巧 是对他的父母说:“你的 拍儿子真厉害!”,“你的 框 女儿真棒!”……诸如此 崔 类,真是可笑,这到底在 轩 夸谁呢?别以为对方是“ 挣 小孩”就可以剥夺他的努 赠 力和成就!“小孩”也是 钙 人,也是有资格获得尊重 滤 的人,也需要平等的对待 秤 ,难道所谓的“人人平等 兽 ”在孩子身上就不适用了 绣 吗?!由此看来,在东西 序 方在对待孩子的观念真的 沤 有着巨大的反差。

  多 粥 么希望我们的爸爸妈妈和 羚 老师们也能静下心来好好 髓地读一读这本《亲爱的安 蝇 德烈》,看看安德烈们快 刀 乐的生活,学学龙应台那 誓 样贴心的母亲,把你们严 簇 肃的爱变得温情一些,把 哺 你们古板的关怀变得更加 猴 亲切一点,给我们一点柔 戌美的微笑,给我们一点应 伞 有的尊重,那样,你们的 因 孩子,你们的学生一定会 繁 变得比现在灿烂很多,很 以 多!

篇三:电影《亲爱的》读后感300字内容

中的法律:

 罪论拐卖儿童——观《亲爱的》 有感一、 活动背景及目的: 当前有关法律的影视良多, 为丰富自己的法律知识, 增强自己的法律意识, 提升自己的法律素养, 从观影中发现法律现象及法律问题并加以思考, 做一名学法、 知法、 守法、 懂法、用法的新时代大学生。

 二、 电影简介:

 《亲爱的》 是 2014 年出品的一部“打拐题材” 电影, 由陈可辛执导, 张冀编剧, 赵薇、黄渤、 佟大为、 郝蕾、 张译主演。

 电影主要讲述以田文军为首的一群失去孩子的父母去寻找孩子以及养育被拐孩子的农村妇女李红琴如何为夺取孩子做抗争的故事。

 田文军和妻子鲁晓娟婚姻破裂, 儿子田鹏是二人唯一牵绊。

 一天, 田鹏外出玩耍, 一去不返。

 寻子路上, 田文军夫妇偶然结识了一群同样失去孩子的父母。

 大家相互扶持慰藉, 从不放过一丝线索希望。

 多年过去, 一个看似可靠的线索再次降临, 促使田文军等人跋涉千里穿州过省, 终在一户偏僻村落人家中, 看到一个像极儿子的身影。

 在孩子的身后, 却站着一个他喊着“妈妈” 的农村妇人李红琴。

 丢失的挚爱能否找回? 残缺的家能否真的破镜重圆?

 寻子背后, 一场亲情风暴正席卷而至。

 三、 相关法律法规: 拐卖儿童罪, 是指采用蒙骗、 利诱或者其他方法, 使不满 14 周岁的未成年人脱离家庭或者监护人的行为。

 其中, “儿童” 一般指 14 周岁以下的人。

 拐骗是指行为人以欺骗、 利诱等手段, 使儿童处于自己的控制之下, 并脱离其家庭或监护人; 绑架是指行为人以暴力、胁迫或麻醉等方法, 将儿童置于自己的控制之下, 使其脱离其家庭或监护人; 收买指在出卖之前支付钱物, 购买儿童, 收买既可以是向其他人贩子收买, 也可以是向被害人的亲属收买;贩卖是指将已控制在手中的儿童转卖给他人; 接送是指在拐卖儿童过程中, 负责藏匿、 看管、转换车船等中间转运。

 只要实施了前述一种行为, 即以拐卖儿童罪论处。

  中文名:

 拐卖儿童罪 相关法律:

 刑法 刑期:

 5 年以上, 至死刑 犯罪类型:

 行为犯 客体要件:

 不满十四周岁的未成年人 主体要件:

 拐骗儿童罪的主体为一般主体 主观方面表现:

 故意 量刑标准:

 根据《刑法》 240 条的规定, 拐卖妇女、 儿童的, 处五年以上十年以下有期徒刑, 并处罚金; 有下列情形之一的, 处十年以上有期徒刑或者无期徒刑, 并处罚金或者没收财产; 情节特别严重的, 处死刑, 并没收财产:

 (一) 拐卖妇女、 儿童集团的首要分子; (二) 拐卖妇女、儿童三人以上的; (三) 奸淫被拐卖的妇女的; (四) 诱骗、 强迫被拐卖的妇女卖淫或者将被拐卖的妇女卖给他人迫使其卖淫的; (五) 以出卖为目的, 使用暴力、 威胁或者麻醉方法绑架妇女、 儿童的; (六) 以出卖为目的, 偷盗婴幼儿的; (七) 造成被拐卖的妇女、 儿童或者其亲属重伤、 死亡或者其他严重后果的;

 (八) 将妇女、 儿童卖往境外的。

 拐卖妇女、 儿童是指以出卖为目的, 有拐骗、 绑架、 收买、 贩卖、 接送、 中转妇女、 儿童的行为之一的。

 四、 观影感悟: 我们常常会用一些与孩子有关的词语来表达美好, 比如“童真” 、 “童趣” 、 “童心” 、“童颜” ; 我们也用“八九点钟的太阳” 、 “祖国的花朵” 比喻, 表达对他们的希冀。

 在我们的印象里, 凡是与孩子有关的总像张白纸一样洁白无瑕, 他们代表着纯真, 代表着希望。然而现实生活里总有些黑色分子一而再地摧残这样一些纯白净美的精灵, 一遍一遍刺痛人们的心灵, 挑战人们的极限。

 2014 年 10 月 3 号, 江都 7 岁女童随奶奶到泰州市姜堰区华港镇亲戚家参加婚礼时被拐走遭到杀害, 10 月 6 号, 警方发现被遗弃的女童尸体。

 这样的事件又再一次曝光在公众面前, 让人不禁联想到这样的一幕:

 一群小朋友在一起玩, 一个面带微笑充满恶意的大人来到小孩面前按照自己的计划一步步将这个单纯的小孩吞噬, 再见时已是野外小孩的尸体。

 我们是想向苍天质问的痛心疾首, 是想将犯人千刀万剐也不为过的愤怒, 是想到孩子满脸笑容的无力哭泣……这样的事情一次又一次地发生, 让我们的心痛了又痛。

 之前热映的由陈可辛导演, 赵薇、 佟大为、 黄渤等主演的电影《亲爱的》, 该片改编自真实新闻, 讲述的就是一个普通家庭的孩子被拐走以及解救孩子的故事, 也许故事本身令人动容加之演员的演技好, 观影的人不禁一次一次在观影过程中落泪。

 这样的事情如何不再发生? 如何避免? 该拿什么来保护你, 我的孩子? 继电影观看结束和七岁女童遇害的事件发生后这样的想法又再一次出现在我的脑海里, 这是全社会需要共同解决的难题。

 纵观每例案件, 犯人无不是利用年少无知和防范意识薄弱的弱点作案。

 那么如果我们对孩子们有意识地对其进行安全教育也许是个不错的方法。

 从丫 丫 学语开始, 从家庭到学校,从日常到课堂, 一遍遍强调, 一遍遍教导, 让他们学会拒绝与自己不熟悉的人接触。

 如此虽不能解决问题的根源, 但是也能强化孩子保护自己的意识。

 除了家庭、 学校日常生活的教育,还需要全社会的关注, 也许可以制定专门的法律保护这些弱势的天使。

 众所周知, 法律是保护公民和大力犯罪的有力武器, 也许我们可以让我们的法律、 我们的制度更完善一些, 更能及时有效地保护这些弱势群体的生命健康。

 当前我们国家没有一部具体关于保护拐卖儿童、虐待儿童、 性侵儿童的法律, 而然现如今拐卖儿童、 虐待儿童、 性侵儿童、 少女遇害这些事

 件屡屡发生。

 那么也许是时候我们可以考虑制定一部专门法来保护这些弱势体的权利, 不再走失 24 小时后才能立案, 家属报警“该出手时就出手” ……愿能通过我们的努力, 还你一个灿烂的明天, 不求你长大后做出多大的贡献, 但求你一生平安。

篇四:电影《亲爱的》读后感300字内容

《亲爱的》是由陈可辛导演,张冀编剧的一部“打拐题材”电影。该片是根据央视早年的一则“打拐”新闻改编而成。一对夫妻因为关系不和睦,儿子成为他们唯一的联系,但是有一天孩子却莫名其妙地走丢了。夫妻二人努力寻找自己的孩子,在路上遇到了很多像自己一样寻找孩子的父母,更发生了许多震撼人心的事情。影片中所展现的亲情、人性及一些社会问题,具有很强的现实意义。1  镜像表现下的人物与社会1.1  社会问题的揭露电影《亲爱的》聚焦“打拐”这一社会问题,陈可辛导演通过电影艺术的加工,把丢失孩子的痛苦、寻找孩子的困难和孩子重新回到家庭的不容易,真实且动容地展现给观众。与以往的打拐题材影视作品相比,导演巧妙地利用影视剧创作中的镜像原理,不仅仅是简单地记录走失孩子和找到孩子的过程,也穿插了许多让观众有认同感的人物和剧情,使镜像理论在该剧中发挥到最大。在表现法律严肃性的同时,也表现出亲情的伟大、人性的温情。导演打破了这类题材影片大都走苦情片的套路,而是尽力做到去芜存菁,因而收获了不少观众的眼泪,让卖座率和口碑有了很大的提升。在影片《亲爱的》中,也反映了其他的社会问题,并把当今的社会现状撕开来一一展现在观众面前。首先是田文军和鲁晓娟的婚姻问题。从2003 年起直到现在,我国的离婚率一直在上升。而感情不和导致的离婚是离婚问题中最大的因素。导演把主人公塑造成典型的离婚人物,这也是孩子被拐的一个重要原因。其次,导演着手不同的职业领域进行表述,如一心只想着利益的心理医生。鲁晓娟的心理医生并没有真正站在她的立场为鲁晓娟解决困扰,而是从付了钱的丈夫的角度责令鲁晓娟做出改变。以及墨守成规的公务人员、法律援助的律师和法官、办理出生证明的工作人员、福利院院长等等,他们处理事情拖沓不作为,以规章制度为由冷漠办事。第三是对待乡村人群的歧视问题。李红琴来到深圳后,受到了很多不公平的待遇。孩子被人抱走的时候,全村人都能齐心合力地维护孩子,可是在快速发展的大城市里,人与人之间的关系却像工厂里的机器一样冷漠。但是,导演没有在影片中评判这些人的做法正确与否,只是将这些人物与主人公放在一起进行演绎,让观众自己去领会和反思,使电影具有了丰富的人文主义关怀。1.2  城市边缘小人物城市边缘人物是影视作品中常用的代表性人物,多被称为“小人物”。导演经常会在影视作品中添加边缘人物的角色进去,透过人物的演绎,反映社会现实主义,也利用角色丰富的内涵,与影视故事相呼应。可以说,本影片中出现的主要人物都是城市的边缘人物,底层人物的生活更易于被受众所接受,这也为影片奠定了更具人情味的基调。在影片《亲爱的》里,最典型的边缘人物就是田文军,一个在一线城市艰难生活的小个体户。失去了稳定的收入、与妻子离婚,甚至丢失了自己的亲骨肉。他从网吧小老板到街边卖麻辣烫,从丢失孩子到被骗子骗钱,让观众深深地体会到一个人的生活可以有多“惨”。影片中还有一些其他角色,如母亲得了痴呆症的高律师,为了找孩子放弃生意的韩老板,在工地干活的青山兄弟……这些角色交织在一起表现出边缘人物在城市中谋生的艰难与不易。但是,导演安排这些角色并不单单是为了打苦情牌,创作电影《亲爱的》时期,正是社会的转型时期,城市的快速发展和乡村的落后形成鲜明对比,大多数的人都处于浮躁、焦虑、不安的状态中,而这些不容易的边缘小人物,也是这个时期合理的存在。社会不公平、资源分配不合理等,一些难以从口中说出的问题,都通过这些小人物的演绎表现出来了。观众在接受影片设定的同时,通过镜像原理,将自己也代入进了影片中,自主找到与边缘人物相似的情感,同情电影人物的同时,也在同情自己,从电影中宣泄情感,从人物中反思自我。1.3  女性弱势群体在中国几千年来的“菲勒斯中心”电影《亲爱的》社会镜像建构下的现实主义分析祁志敏 王 瑞(作者单位:吉林师范大学新闻与传播学院)摘  要:本文通过对电影《亲爱的》的现实主义叙事研究,结合镜像理论、对立双主叙事模式,进一步研究现实主义叙事电影的可行性表现手法。以期为叙事电影提借鉴参考,促进电影创作的发展。关键词:镜像理论;现实主义分析;《亲爱的》131

 社会,男性把控着社会主导话语权,女性始终扮演着“第二性”的角色,属于社会弱势群体。电影《亲爱的》在女性主义的表述方面也有着自己的独到之处。本文从影片中两个具有代表性的女性入手,解析导演是怎样用不同人物的性格特点来表述女性的不公。鲁晓娟——独立女性的呐喊。鲁晓娟是影片中独立女性的代表人物。她和田文军从小地方来到深圳打拼,一心想着能够出人头地,通过自己的努力进入白领行业。田文军作为一个男性主权者,默认鲁晓娟必须是一个贴心的妻子和细心的母亲。田文军那句“我认命,你不认命”,否认了鲁晓娟打拼出来的成果,碾压了一名女性追求积极生活的权利。鲁晓娟没有妥协,而是通过离婚、再婚、再孕这种方式与这个世界抗衡,对男权主义说不。导演塑造这个角色来打破男尊女卑这种想法,为女性的独立主权站出来表率,通过鲁晓娟形象的影射,让观众对现实社会产生反思。李红琴——卑微的女性地位。中国的传统观念要求女性必须结婚生子,在农村家庭,这种现象更为严重。李红琴的丈夫把生育障碍推脱到李红琴身上,为了实现传宗接代,李红琴接受了自己丈夫和其他女人生的孩子,然后继续扮演母亲的角色,这是一个女性在丈夫和旧观念强权下的妥协。相比较之下,李红琴就没有鲁晓娟这么幸运,她没有怀疑丈夫的谎言,在这个农村妇女的思想里,夫为大,子为大。2  电影题材源于现实生活2.1  新闻事件改编电影电影《亲爱的》很大的一个叙事优势就是源于社会新闻事件的改编。剧本改编自《潇湘晨报》中的一篇题为《彭高峰网络寻子三年》的报道,这个事件在“天涯论坛”中通过直播寻子的过程,引起了小范围的轰动。陈可辛导演以这个新闻事件为原型来创作电影,对他来说是一次大胆的 尝试。可是,改编真实事件来创作一个全新的艺术作品并不是一件容易的事情。国内也曾有一些由真实事件改编的电影作品,但是无论从销量还是口碑上来看,都不是很成功。改编的度很难把握,要么就会拍成纪录片风格的电影,要么就会走向典型的苦情路线,导致电影失去观看的欲求,从而导致票房惨败。陈可辛导演和编剧张冀在前期剧本创作阶段,也获取到详细的新闻素材,并且联系到了新闻主人公彭高峰,但是张冀却放弃了跟彭高峰见面了解情况的机会,就是在创作电影剧本时不让电影故事被新闻事件“牵着鼻子走”,也是为了保持自己对人物及事件的理解。如果艺术创作只是简单机械地模仿原型,那就不能称其为艺术了,艺术创作除了基于现实之外,还得表现出现实的特质,并将其高度地凝聚起来,这样才能让观众在短时间内得到一个巨大的领悟。电影《亲爱的》的成功,很大一部分原因就在于对人物原型的改编恰到好处,较好地做到了“在社会价值的基础上做艺术,在艺术审美的范围内讲故事”。而新闻事件改编电影从另一种角度来看,也具有一定的“取巧”性。这对电影宣传、观影的感受和社会影响都有一定的积极作用。真实事件改编是一个很好的宣传噱头。受众都具有猎奇心理,正如有吸引力的标题会让大家都好奇地想看正文内容一样,彭高峰的新闻就起到了这样的作用。近年来,成功的由真实事件原型改编而成的电影越来越多,比如,国内的《我不是药神》就引起了较大的轰动,这类包含着社会热点话题的电影会对社会产生一些影响,在《亲爱的》上映之后,人们更加重视儿童拐卖问题。2015 年公安部上线了一个儿童失踪信息紧急发布平台(团圆系统),解决了 24 小时之内不立案的谣传。此外,受这部电影的影响,《中华人民共和国收养法》也进行了修订。新闻事件改编电影已经成为热潮,但是能否让电影既具有社会性又不失艺术美感,是导演和编剧们需要努力的方向。2.2  真实人物再塑造《亲爱的》里的每一个人物,都源自于现实生活。拐卖儿童这一现象在现实中是真实存在的,但在电影中如何将这类事件、人物进行恰当的再现和改编,需要导演和编剧的二度创作。在现实生活中,彭高峰拥有一个与妻子和睦的小家庭,而以他为原型的这部影片中,编剧笔下的田文军和妻子离异,感情不和。剧中人物的塑造不仅仅要描写人物本身,透过单个人物而映射社会现象往往是影片更想要表现的重点。田文军在生活上的不容易,反映出大城市难以立足的现状。他和鲁晓娟二人的离异也是现实社会中人们浮躁的一种表现。这个角色不单是一个丢了孩子的父亲,更是一个难以在大城市生存的边缘小人物。值得一提的是,田文军的扮演者演员黄渤也改变了风格,收敛了往常观众心目中的嬉笑形象,演绎了一个生活不顺饱经沧桑的男人。现实中的高永侠(李红琴原型)只是一个普通的农村妇女。但是如果按照事情的本身来描述,故事难免缺少了艺术性。于是导演加入了老乡青山兄弟、高律师和一些记者,将剧情丰富化,故事化,也丰满了李红琴这一人物形象。为了寻求人证,李红琴妥协了青山兄弟过分的要求,导致最后查出怀孕,不孕的谎言不攻而破。高律师是一个温情的形象,这给阴郁的影片带来了一丝暖色,这种一个巴掌补一颗甜枣的叙事方式,让观众更能理解和同情李红琴的不幸。在电影上映后,有人采访了相关的原型人物。有的人说反映的故事很真实,和他们经历的事情一模一样,找不到孩子的痛苦、放弃找孩子迎接新生命的无奈都表现得淋漓尽致。但是,高永侠也提出了质疑,人物过分132▲THE FILM影 视

 塑造有损个人形象。这件事情也给我们敲了个警钟,在艺术化地塑造原型人物的同时,还需要多方考虑他们的感受。3  现实主义叙事手法3.1  对立双主叙事结构格雷马斯的对立双主结构代表理论按照二元对立的原则,将一个文本中出现的所有角色都归结为 6 种角色:主角、对象、支配者、承受者、助手、对头。主角就是故事的主人公,对象就是主人公的目标,支配者可以是人或者是完成目标的原动力,达到目标的就是承受者,助手在故事中起到帮助主人公完成目标的作用,相反对手就是起到阻止作用的。这 6 种角色形成一个故事,两个主角不同但是对象相同的故事交织在一起就形成了对立双主结构。《亲爱的》这部影片很明显是对立双主的叙事结构。第一个故事是以田文军为主角,讲述他失去儿子又寻找儿子的过程。第二个故事是以李红琴为主角,讲述她失去儿子又寻找儿子的过程。两个故事主角不同,但是对象相同。更巧妙的是,双主结构是该真实故事的原本结构。导演在挖掘该新闻事件的同时,也敏锐地发现了这样的叙事策略。以田文军和李红霞分别为主角交代故事,再将两个人物进行碰撞产生火花。情感的爆发是双倍的,产生的化学反应也是巨大的。因为目标是相同的,都是怀着对孩子的疼爱之情,都是为人父母面对命运时的挣扎。这部电影没有办法清楚分出受害人和施害人。丢失孩子的田文军重新得到孩子的代价,是从李红琴身边夺走孩子。李红琴偷走了田文军的孩子,却一直扮演着亲生母亲的身份。没有人能分出到底谁才是偷孩子的那个人,法律与人性的权衡是这部电影让人揪心的主要原因。叙事视角的转换让观众分别深入两个主角的故事中,也让观众对两个主人公都产生了深深的同情。能够让受众有强烈的情感反应,这部作品就是成功的。3.2  纪实风格的镜头语言这部影片主打的是纪实风格,但是在表现真实感的同时,又使电影不失美的元素,表现出陈可辛对艺术的追求。因为影片基调的原因,导演大可不必将画面拍得多精美,简单的、朴素的镜头语言足够说明故事的缘由。可是,陈可辛对作品的精良设计,确实让我们佩服,那些香港导演拍不好大陆电影的质疑在电影上映之后不攻而破。陈可辛对环境的描写巧妙且准确。脏乱的街道、狭小的房屋、压抑的棚顶和吵吵闹闹的市民,全方面展现了一个城中村的倔强。安静的湖面旁一栋孤立的房子,这是寻子互助会的聚集场所,画面虽然很美但却给人一种凄凉之感,也暗示着寻子消息石沉大海。田文军去乡下寻找孩子时,利用窥视镜头展现吉刚的出场,也符合情节的需要。导演对镜头语言的把控十分准确,为影片的现实主义叙事增色不少。隐喻的镜头语言是叙事描写常用的表现手法。在《亲爱的》里也出现了不少隐喻画面。影片开头,纠缠不清的电线和丢失的红色标记绳,暗含着生活就像电线一样,剪不断理还乱。红绳掉落在地上,承接着后面孩子走失的剧情,田文军在大街上寻找丢失的孩子,镜头故意拍摄得有摇晃感,使受众有晕头转向的感觉。李红琴得知自己怀孕,一个长镜头表现她的无助。这些技巧性镜头的使用也助推了电影情感的表达。3.3  方言的使用方言的使用对于叙事电影来说是很讨巧的。《亲爱的》里,演员们大量使用方言为电影叙事增加了很强的现实感。而且,对于新闻事件改编电影来说,方言可以更好地塑造人物形象。方言并不具有推动剧情发展的特别功能,但却有着不可忽视的价值,它作为一种符号,为电影观众营造了一个真实的背景。与字正腔圆的普通话相比,方言代表的是底层人们的生活状态。在受众的直观认知中,农村妇女就应该是唯唯诺诺、说着土气的方言的形象。赵薇饰演的李红琴正是这样的一个典型形象。她把孩子叫作小东西,把丈夫叫作我男人。这样的安徽方言说出口,李红琴身上自带的人物性格不用过多的描述就展现得淋漓尽致。并且,方言的使用可以促使演员融入角色中。经过方言加工的台词更具有张力、更加触动人心。在剧情方面,方言的使用也是有功无过的选择。影片开头,田文军...

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2018.34电影《亲爱的》艺术美学特征的分析与解读赵 钊 王志荣(兰州交通大学,甘肃 兰州 730070)陈可辛导演电影《亲爱的》以真实故事为本体进行改编,并以多元化以及纪实的拍摄风格进行“打拐”这一主题的叙事,在这一敏感话题中,将沉重现实的社会问题和电影基调通过多方情感的融合变得暖而深入人心。在情感的步步递进升华中,构建了人性共性和现代社会现实关怀,也通过电影中综合纪实性理论、影片荧幕感观、美学特征以及文化等进行多方融合分析、多元化展现。1 影片综合纪实性理论影片《亲爱的》以纪实性美学为理论依据,也是依据安德烈·巴赞理论的纪实性美学进行综合作用,电影是现实的渐近线,《亲爱的》所具有的纪实性特征更是原始的第一特征,影片朴实的荧幕效果比任何艺术都更贴近现实和贴切生活。观众观影时的真实性首先得是来自影片中的空间布局的真实性,景深镜头的运用便是真实空间与时间的感性尊重,打破了蒙太奇影片原有的对“打拐”题材的叙事性,荧幕画面之外的人工技巧强制性和社会现实问题的单含义,使观众在亲情、人性、社会现实中强调了画面固有的原始真实力量,事物同一方面多重方向不同角度的看法,来表现现实真实的随意性与瞬间性,并让观众进行选择。通过巴赞的“纪实性”理论,可在影片中看出,深焦距可以让观众在原有画面中更加贴近现实真状,深焦距与长焦距的结合,更能表现整个故事的发展全过程的完整性和真实性,同样,这也是纪实性电影的重要突出的特点,同时,这也是这一特性在影片中的运用,保持了影片《亲爱的》打拐这一题材的心理真实性,通过纪实性的情节,让观众在“寻找”孩子这一特定环境中,通过不同人物父亲、母亲、社会亲友、养母等角色设定来对事物、人物通过自己不同的心理感观和情感进行自由事件的解读。2 影片荧幕感观重视电影基调、突出细节、将画面镜头穿插、声音、画面色彩以及剪辑方法巧妙真实的融合,通过特色化处理来将观众视野聚集于亲情、友情、爱情等多个方向是影片成功的关键,通过细腻的镜头穿插,现在不同角度与立场揭示人性。2.1 影片画面风格影片采用纪实的拍摄风格进行打拐事件的描述,影片中的开场通过阴暗狭小的巷子、架起交错的电线网以及整体深沉的色调进行景物的刻画,通过细节的开场来对生活进行细枝末节真实感的捕捉,这也是从一开始刻画了主人公田文军生存的背景,交代社会底层人物的身份,从而淡化了整个故事在屏幕中展现的人工戏剧成分,强化了影片主题的日常性和平凡性,保证了影片主题与现实诉求的协调性,也展现了整部作品的真实性和动人性。也从一开始便框架出整个画面的基调风格,影片开始通过环境的切入主旨,用直白的视角平铺直叙的连贯孩子被拐走的始末,用碎片式的穿插镜头突出了影片的写实画面风格,从环境、人物用大景深连续的镜头根据情节一起渐渐深入主题,彰显入画,也让受众耐人寻味,循序渐进。2.2 影片剪辑特色影片中的剪辑,没有艺术片的浮夸,而是如叙说一样,把最打动和震撼的情绪带给了观众,故事衔接的片段简单并且富有张力,让每一场戏的画面,观众都能从不同的角色中有深刻的体会并且感同身受,在短时间内不用言语表达情绪。影片的剪辑多以中景、特写自己晃动镜头进行衔接,大场景辅助细节,没有太多线索,也没做复杂故事的铺垫,而是利用并通过跟拍的中景和大场景镜头直接深入主题,过程简洁有力的将“寻子”的故事饱满的展现荧幕,最后的结束则运用 2 段不同视觉主题的超长拉镜头以及 1 段时间的黑场作为影片结束和真实人物之间的过渡剪辑。使观影者的视觉暂时归离影片,与现实真人真事接轨。影片的结尾也采用黑幕的剪辑方式,让观者留有回味的遐想,采用这种开放式的结尾,从而也让观众在现实社会中以不同的角色自身设定情感,发人深省,自行断定何为是非。2.3 影片音感特色影片中的声音、配乐也是让观众有感观情绪的重要因素,声音同样也是电影中重要的元素之一,影片《亲爱的》中,配乐声缓缓入耳,钢琴声也恰到好处的体现了很好的意境,弦乐声很好表现了某种场景下墨情绪节奏,每一段情节音乐融合的天作之合,不凸显,不生硬,既能阐释亲情这一主题,有很好的渲染紧张气氛,当田文军和妻子找不到孩子时,低沉的弦乐声让观众提起心脉,当田文军找到孩子,抱着孩子奋力奔跑时,激进的弦乐声与找到孩子怕再一次失去激动的心情和荧幕视觉感观相互交映。影片结束时,低沉缓慢的钢琴声又是对画面的另一种升华,让影片集中了所有的情感,给人们在视觉消失的画面中留有余音,与影片相得益彰。3 影片的艺术美学3.1 影片艺术特色影片以多元化主题进行讲述,陈可辛导演整个电影中主要以“人”为出发点,虽以“打拐”为主题,到却也描绘人生百态以及现实社会,勾勒出网吧青年、普通村民、社会团体、不同角度父母、孩时童真以及意外怀孕等平凡世界中各色人物,这些表面看来与“打拐”氛围不符,但确实生活中不同类型人物对同一事件不同的认知,也正是这些小小的细节,确实整部影片纪实性的升华。他们让我们看清社会百态、文明、野蛮、是非、对错等,这个艺术化的探索也是让观众从不同维度进行人性思考,在并在现实社会的真善美和人文中去寻找久违的公正、质朴的精神。3.2 影片艺术风格以跟镜头、固定晃动镜头、中场景、拉镜头进行主要拍摄,进一步通过镜头之间的衔接来强化影片的纪实性,摒弃以往剧情的巧合特征,通过写实化的客观立场,引起人们对“拐卖儿童”这一社会问题的关注和深思,通过纪实手法自己人性的表现,让人们在当今社会中停下脚步去进行生存新的思考和感悟。3.3 影片艺术格局陈可辛导演将这部戏的结构分为前后两个部分,结构中间的断裂,使从不同的视角进行讲述,前一部分从被害者孩子被拐父母天文军的角度进行讲述。戏的中间,找到小孩使观众的视点与同情从父母身上转移到人贩子老婆李红琴身上,通过影片格局的设定,表现人性的正反面和世界的双面性,现在对方角度,立场摘 要:一部好影片的价值在于能否通过荧幕效果来引发社会观众的深思,也在于能否将现实的社会问题结合艺术美学的各个方面通过画面、音效以及文化特色进行展现,影片《亲爱的》中,通过多重视角以及人物分析,在一定的叙事范围内,通过镜头中特色化电影美学以及现代社会的人文情感进行演绎,以更加写实的风格、纪实性的方式展现于荧幕,通过艺术与现实的共性,用荧幕的光影魅力,关注热点问题,引人深思。同样,本文主要从纪实性理论、荧幕观感、艺术美学、综合文化几个方面对电影进行综合性解析。关键词:纪实性;艺术美学;多元化;文化;现实(转下页)46 · ·万方数据

 2018.34 赤子浅谈西汉时期重农抑商汤罗惟(四川省宣汉中学,四川 宣汉 636150)纵观中国封建社会,重农抑商政策为历史统治者所必须推行的一项基本国策。以战国商鞅提出后,重农抑商便一直得到大力推行,直至近代甲午战败,清政府才放弃重农抑商政策,鼓励开设工厂以增加税收。在此期间,虽有不抑制商业发展的政策出现,但封建社会的大势仍为重农抑商。西汉作为上承秦制与下启东汉的王朝,其重农抑商政策对后王朝产生巨大的影响,但深入了解发现西汉时期并非完全意义上的“重农抑商”。司马迁于《史记·货殖列传》中引用《周书》之言:农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝。虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此言说明司马迁对于商业重要性的独到认知。西汉政策同样认识了这一点。政策未如后世一般强硬、盲目实施重农抑商之策,甚至西汉商业一度出现极为繁荣的发展气象。《史记·货殖列传》记载:汉兴,海内为一,开关粮,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲。此时期政府对于商业的放任态度,在一定程度当可视为西方的自由主义市场经济原则,政府的不干预,充分发挥市场作用,极大刺激与推动了西汉经济的发展,京师之钱累巨万,贯朽不可接,太仓之粟。陈陈相因,充溢余外,至腐败不可食。由秦时战乱,百业俱废转变为后世的“文景之治”百姓安居乐业,生活富足,商业虽未起到直接推动作用,但正如《周书》之言“商不出则三宝绝”。商业的兴盛促使粮食、器物、财富的流通,为西汉的农业发展与社会稳定做出了贡献。在看似繁荣的景象下,却潜藏着危机与不安因素。司马迁于《史记·平准书》开篇即点明商业之弊“汉兴接秦之弊,丈夫从军旅,老弱转粮饷,作业剧而财匮,自天子不能钩驷,而将相则乘牛车,齐民无藏盖,于是为秦钱重难用,更令民铸钱,黄金一斤约法省禁,而不轨逐利之民,蓄积余业以稽市场,物踊腾粜,米至万石钱,马一匹则百金”。商人逐利,乃是天性,为获厚利,不顾生民困顿之苦,自以奇货可居,操纵物价此为弊一。《史记·平准书》再言:

 “当此之时,网疏而民疏,役财骄溢或至兼并豪党之徒,以武断于乡曲,宗室有士公卿大夫以下,争于奢侈,室庐舆服俭僭于上,无限度”。此处百姓真为守百亩之田,日出而作,日落而息之农夫?非也。司马迁《史记·货殖列传》中记载:

 “佗杂业不中什二,则非吾财也”。农业怎有二成之利?百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。若遇天灾,一家即陷入饥饿困顿中,对于商人而言,不足二成之利的杂业,实在不值得去做。而上文中的“百姓”到底是谁也就十分明确了。商人德薄,欺压乡里,横行一时,僭越法度,奢靡享乐,此而弊二也。富者连田阡佰,贫者无立锥之地,商人更是土地兼并的主力军。《史记·货殖列传》中记载商人想问题或许是不那么批判的事情,这也是这部电影与其他的不同,没有肯定的是非对错关系,用看似割裂的手法,诠释不同的视角主题,产生新的影片格局。4 影片综合文化分析《亲爱的》这部影片用成熟的叙事策略,温情微观的视角演绎社会问题中具有时代性和敏感度极高的庞大沉重的话题,通过对人性的真善美和道德体系角度的不同方面思考,艺术与现实的结合,打破了以往文艺片的怀旧,蒙太奇的结构,艺术影片中重视细节、质感和整体基调,内容上又聚焦亲情、邻里、爱情等多个维度,采用多元化的影片主题方式消除沉重的话题维度。同样,也深刻探讨了电影中民族文化内涵这一核心,以平凡寻子的情怀和旁人客观性的观点,传达当代社会主义核心价值观念,为保护孩子村民集体群追,保护孩子被群众群殴,为了寻子急追的李红琴,唯利是图的律师义务相助,为孩子抚养权利不惜一切等等,这都是导演对现实批判精神和人文道德主义、忧患意识通过镜头传达出深刻的思考,血缘与亲情、心理暗示与扭曲、法律法规制度、警报制度等等。这部电影是多元化对人性的解析,是道德以及是非对错分明的感性判断,是现代社会标签化的深刻思考,是不应因扭曲心性而随意批判的解读。再清白的人性放下也难辨善恶,角度不同,角色不同,体会不同。社会的善恶交织,通过艺术与现实的共性对话,用荧幕的光影魅力,留以宽广的想象空间,引人深思。参考文献[1]徐维.论我国文艺片中的人文精神[J].电影文学,2013.[2]黄子婵.商业与艺术共舞.陈可辛导演叙事研究[D].南昌:南昌大学,2010.[3]刘阳.电影《亲爱的》陈可辛导演专访录[J].人民日报,2014.[4]张付增.数字时代真实电影美学观的新思考[J].现代电影技术,2011.作者简介:赵钊(1995,9-),女,汉族,河北唐山,在读研究生,专业方向为新媒体交互设计,2016 年成立“影巷创意工作室”。王志荣(1971,9-),男,汉族,甘肃甘谷,硕士,专业方向为教育技术学,兰州交通大学艺术设计硕士导师。摘 要:重农抑商一直都是中国封建社会统治者们所推行的一项基本国策,其诞生有着独特的背景。而西汉的重农抑商和历史上其他时期存在不同,在文中则从西汉历史出发,对西汉时期的重农抑商进行了介绍和分析,以期可以对西汉时期的社会发展、经济发展有更加充分的认识。关键词:重农抑商;西汉;农业(转下页)47 · ·万方数据

篇六:电影《亲爱的》读后感300字内容

iddot;104·总第 218 期 《戏剧之家》2016 年第 01(下)期作为世界电影理论史上的第二座里程碑,巴赞电影理论曾对 20 世纪四五十年代的世界电影理论和创作实践产生了强烈冲击[1] 。而中国由于自身特殊的历史环境的影响,到了 20 世纪 80 年代,巴赞电影理论才真正影响到中国的电影创作。时至今日,巴赞电影纪实理论,依旧影响着我国导演的创作。2014年国庆档推出的电影《亲爱的》赢得了许多观众的眼泪,这部具有纪实风格的影片,隐藏在纪实美学特征下的并不仅仅只是表面的打拐事件,它所牵带出来的是不同层面的社会问题。一、巴赞电影纪实美学理论巴赞是法国战后现代电影理论的一代宗师,其电影理论的核心是“纪实性”,巴赞认为,深焦距“使观众与画面的关系比他们与现实的关系更为贴切” [2] 深焦距与长镜头的结合“能够完整表现事物存在的实际时间、事件发展的过程” [3] 。从中可以看出,在拍摄技巧方面,长镜头和深焦距的结合是纪实电影的主要特征,同一时空中,长镜头和深焦距的结合可以保持事物的完整性和多义性。在叙事结构上,“纪实”更加强调事件发生的完整性及真实性,而非事件的因果律,“纪实性”打破了蒙太奇艺术独尊的局面。除了对电影形式和内容两方面的强调,巴赞认为,纪实性的电影还需要保持心理的真实,即观众应有自由选择他自己对物象或事件解释的权力。二、纪实美学特征在《亲爱的》中的运用(一)电影题材的纪实性。电影题材的概念分狭义和广义两种,所谓广义的电影题材是指可以作为一部影片所反映的社会生活的某些方面,电影题材可以松散地用于描述某些电影的主题、风格等。如儿童题材,农村题材、历史题材等等。狭义的电影题材是指电影艺术家在拍摄素材的基础上拍摄、合成、提炼出来的,用以构成艺术形象、体现主题思想的一组完整的具体的生活材料,即写进作品里的社会生活。《亲爱的》从题材上来看,无论是广义上还是狭义上,都符合纪实性的特征。广义上看,《亲爱的》属于城市题材,故事发生的背景在深圳,导演陈可辛将深圳底层老百姓生活的真实环境一一展现在观众眼前。从狭义上看,影片叙述了另类角色转变的人生悲剧,田文军因为一时疏忽丢失了儿子,3 年的寻子之路,丢了店铺的田文军,做过小商贩,跟外地的骗子持刀搏斗,爬铁轨跳河。虽然找到了孩子,但孩子却对养母李红琴念念不忘。而同时,李红琴在无力改变吉冈要被带走的情况下,不愿放弃自身的权益,只身跑到深圳寻找孩子吉芳。电影题材是指从创作素材中提炼、整合、加工而成的故事,影片《亲爱的》,导演根据自己对生活的观察和认识,从生活中选择出作为自己创作材料的特定的生活场景、现象和具体人事。(二)电影手法的纪实性。电影的表现手法可以分为景物描写、细节描写、白描手法、象征手法、怪诞手法和写实手法六类。电影中的故事情节、大背景、人物形象,都离不开电影表现手法的运用。一部影片并不会只采用一种表现手法,导演将各种手法结合运用从而表达出他们的思想内涵。《亲爱的》中写实手法的运用有以下几个特点:1. 注重细节的捕捉电影细节是电影作品形象描绘的最小单位,是对表现对象的细微部分进行细腻描写。影片《亲爱的》主张纪实,注重客观表现事件,导演通过细节的捕捉来表现生活中细枝末节的真实感。如影片开头场景的细节描写,交错的电网、阴暗潮湿的小巷,表明主人公田文军是生活在社会底层的普通人。又如情节刻画中,当田文军到鲁晓娟家里寻找孩子的时候,镜头一路跟着田文军,但伴随着电视中《新闻联播》音乐的响起,镜头停留在了桌角鲁晓娟的结婚照上,通过这一系列的细节描写,观众就能明白鲁晓娟和田文军已经离婚,同时通过《新闻联播》主持人的报道“今天是 7 月 18 号 ......”及画面停留在电视上“19:00”的时刻与后面田文军他们在公安局查看录像的时间“2009-7-18 星期六 19:48:12”,在这些细节下可以推断出田鹏是在 2009 年 7 月 18 日走失。2. 注重表现过程《亲爱的》这部影片的主题是在绝望中寻找希望,它注重表现过程,而非结果。在电影中,每个人物的经历、情感花大部分的时间去刻画,但对于事件结局的处理却是开放式的,影片最后的开放式结尾,农村妇女李红琴一直都被自己的丈夫欺骗,认为自己无法生育,但当她在快要得到吉芳的抚养权时,居然被告知自己已经怀孕,面对血缘与亲情,李红琴蹲在走廊上放声哭泣,镜头渐浅析电影《亲爱的》纪实美学特征朱文艳【摘 要】纪实风格的电影以纪实性美学为理论依据,以客观、真实的态度记录生活,保持客观生活的完整性,再现生活的本来面貌。电影《亲爱的》中,导演陈可辛充分体现了纪实电影的特征。本文主要通过对电影纪实理论的来源巴赞理论、纪实美学特征在《亲爱的》中的运用及《亲爱的》纪实美学文化内涵的论述,分析《亲爱的》纪实美学的特征。

 【关键词】《亲爱的》;纪实风格;美学特征中图分类号:J905

        文献标志码:A       文章编号:1007-0125(2016)01-0104-02(扬州大学 新闻与传媒学院,江苏

 扬州

 714000)

 ·105·影视观察渐的拉远,将这个女人的无助无限的放大,但它到底是个乐观处理还是悲观处理,每个人心中都有一个天平进行衡量。3. 强调演员本色表演王晓玉在《中国电影史纲》中这样说道:“电影演员必须表演得他仿佛根本没有表演,只是一个真实生活中的人在其行为过程中被摄影机抓住了而己”。

 [4] 由此可见,对于纪实电影而言,就算是演员的表演也都要呈现出自然真实性。意大利著名导演安东尼奥也曾经说过:“电影演员不应该去理解角色,他应当成为角色。”只有当演员凭着自己的本能去表演,才能将角色演绎的真挚自然、淋漓尽致。李红琴的扮演者赵薇的表演态度与安东尼奥的理念不谋而合,她自始至终都以农村妇女的形象出现在观众的视野中,地道的安徽芜湖方言到淡妆甚至素颜上镜,他们演绎的都是自己最真实的模样。(三)视听语言的纪实性。视听语言就是电影的语言,就是利用视听刺激的合理安排向受众传播某种信息的一种感性语言。狭义的视听语言是指镜头与镜头之间的组合;而广义的视听语言则是指电影的剧作结构,是镜头中所展现的人物、环境、行为甚至对白。电影《亲爱的》秉承着纪实性美学的创作原则,大量运用长镜头,表达了其冷静客观的叙事态度,同时采用同期声,烘托氛围,增强现实感。1. 长镜头语言的运用长镜头是相对于蒙太奇的一种拍摄手法,完整的再现了事件自然发展的过程,具有客观性。长镜头不打断时间的自然流程,保持了时间的不间断性,因此它与实际时间、过程保持一致,从某种角度而言,长镜头所表现的空间也是实际存在着的真实空间。影片中,田文军抱着田鹏出去扔垃圾的镜头令人印象深刻,镜头最开始是田文军拿着垃圾准备下楼扔垃圾,但在门关上的那一刻,田文军犹豫了,紧接着他回头,转身进入屋内,将熟睡的儿子扛在肩上,然后下楼扔垃圾。在这个镜头中机位始终都没有变,它一直都是透过窗户,以旁观者的身份注视着这一切。这个镜头将田文军的心理状态描绘的淋漓尽致,观众可以深刻的感受到田文军对这个失而复得的儿子的“保护”,作为父亲,他不敢离开儿子的身边,冒再一次失去儿子的风险。2. 同期声的运用纪实美学要求影片最大程度的还原事件的原生态,因此声音的运用就显得尤为重要。同期声是电影录音的一种工艺,其记录的是现场的真实声音,它比后期的配音要逼真、自然。同期录音不但能使声音真实反映角色的性格、情绪,还能映照出人物所处的地域环境。影片《亲爱的》从一开场,画面中便响起了熙熙攘攘听不真切的说话声,随着田文军在巷子中穿梭寻找到脚步,根据不同的场景,时不时的插入炒菜的声音、录音机的声音、小孩子的啼哭声、淅淅沥沥的雨水声,配合画面,嘈杂的环境声更加真实的展现出田文军生活环境的混乱,也间接的展现了深圳底层民众们的日常生活。三、《亲爱的》纪实美学的文化内涵(一)典型特征。以个体方式描绘群体肖像。导演在塑造人物角色时,都是以个体的方式影射出一群人的影子。如李红琴,她是中国广大底层农村妇女的代表,被丈夫欺骗多年,自主意识淡薄,能做的、会做的都只是相信、顺从和依附自己的男人。陈可辛将乡村女性生活的艰辛与深深的无奈搬到了银幕之上,从而引发人们对乡村女性生存状态与命运的思考和关注。高夏,他是庸碌市侩的“不靠谱”律师,但他却是无数在深圳这样的大城市辛苦打拼挣钱的都市青年的缩影。在角色塑造的过程中,高夏的扮演者佟大为挤公交、吃泡面,照顾着痴呆的母亲,与现实中在大城市打拼挣钱,希望在“大城市”谋求一片方寸之地的的普通青年形象更为贴近。影片中,在面对灯红酒绿的深圳夜晚时,高夏对李红琴感叹道:“你看,这个城市多有钱啊!”从这句话中,观众可以深深地感受到像高夏这样在大城市打拼的人的辛酸和无奈。(二)悲悯情怀。《亲爱的》中无论是上半部分展现的为了钱财各种各样的欺骗手段到最后出现不求回报提供田鹏线索的陌生男子,还是下半部分中经历了一些事,被李红琴感化的律师高夏,导演陈可辛在展现社会残酷无情的同时,也将人性中美好的一面展现了出来,体现出了深厚而浓郁的人道主义情怀。导演所要传达出的就是一种“无论人生里面有多少问题解决不了,到最后还是人间有情”的情感出口,让观众在这充满欺骗、冷血残酷的社会之中,感受到一丝温暖,感受到在这个社会中继续赤城的生活下去的希望。四、结语《亲爱的》之所以没有沦落为一部廉价的催泪电影,与影片秉承纪实美学有着莫大的关系。这种美学不仅关注现实,运用冷静、客观的长镜头,采用开放时空的纪实性叙时方式,也重视传达个体体验。导演陈可辛将观众的视线从各种“虚构”的视觉大片上转移到拐卖儿童这一社会问题中来。作品中流露出来的是对乡村女性生存状态与命运的关注和思考,对法律规范和情感道德的抉择,唤醒了观众在各种绚丽纷呈技术下沉睡的意识,引导观众对生活底层的人民投以关注的目光。参考文献:[1] 申燕 . 巴赞电影理论对中国电影的影响 [J]. 文艺争鸣,2010,(12):27-30.[2] 巴赞 . 电影是什么 [M]. 南京:江苏教育出版社,2005.77.[3] 巴赞 . 电影是什么 [M]. 南京:江苏教育出版社,2005.81.[4] 王晓玉 . 中国电影史纲 [M]. 上海:上海古籍出版社,2003.作者简介:朱文艳(1992-),女,江苏常州人,扬州大学新闻与传媒学院 2014 级戏剧与影视学专业硕士研究生,研究方向:数字媒体艺术。朱文艳:浅析电影《亲爱的》纪实美学特征

篇七:电影《亲爱的》读后感300字内容

iddot;111·【影视观察】Ying Shi Guan Cha《亲爱的》是一部讲述拐卖儿童的影片,该影片也正是现在生活的一个写实。也是一个社会道德的反思。无论是前段时间新闻里热播的各种的黑车事件还是微博上大量被转载的儿童丢失事件,都在不断的警示社会的道德底线。这部电影的上映,正是以影片的形式来呼唤社会对道德的重视与反思。片中的曾被拐卖的孩子在两个家庭间无所适从,血缘与亲情的冲突,法律和道德的矛盾,《亲爱的》以一个“碎片”式的伦理困境,来让观众自己去解读影片背后的含义,我们不能简单的从某一个角度去品评孩子和亲生父母以及“拐卖”父母间的感情纠葛,而让我们从内心深处对社会的伦理进行反思,“拐卖”事件的受伤者到底是谁?是孩子,是父母,还是没有伦理道德的社会?一、骨肉分离之痛——子女李红琴是一位彻头彻底的农村妇女形象,在她的心里丈夫是天,子女是寄托是依靠。在她眼里吉刚是丈夫和外面女人生的孩子,吉芳是丈夫捡来的弃婴,这两个孩子都是她的“骨肉”。一切原本平淡而幸福,但却因为鲁晓娟和田文军的出现打破了原本的平静,掀起了“抢”孩子的风波,鲁晓娟和田文军抱着孩子不断的奔跑,韩德忠不断的掩护他们。怀里的孩子又哭又闹吵着要妈妈,然而孩子口中的“妈妈”却不是鲁晓娟,而是李红琴。从家里追出来的那一段,一路的追逐,一路的带给观众反思。这次找孩子的事件中,对于鲁晓娟和田文军是希望,是幸福的,是充满动力的。二、信任坍塌之痛——丈夫李红琴的丈夫在剧中的戏份很少,只有通过录影带看到拐卖鹏鹏的片段。对于李红琴,丈夫说的什么都是真的,即使是谎言。在警察局的李红琴面对质问显得毫不知情,在她的内心里,她觉得自己是没有做错事情的,当被告知丈夫是人口贩子的时候,她满脸茫然,只有口中的“警察大哥,你搞错了吧”“我丈夫是一个很老实的人,怎么可能拐卖小家伙”。面对警察手里的照片,她依旧认为“看不清楚,肯定是错了”。无论什么时候,丈夫都是李红琴心中信任的人,包括丈夫口中的她不能生小孩,她也深信不疑。直到最后,护士告诉她怀孕了,在他的心里依旧是“我男人讲的”没有生育能力。到最后,没有孩子,没有社会的支持,连信任的丈夫也骗自己。影片最后远离李红琴的不仅仅是镜头,包括吉刚吉芳、丈夫、社会对她的疏离。三、无奈之举之痛——唐清山唐清山是与杨明富一起在工地上打工的,在需要证人证明杨吉芳是弃婴而不是被拐卖的情况下,李红琴找到了他。然而面对律师的录音时却矢口否认,爱女心切的李红琴在无奈之下,用性让唐清山为他作证。对于李红琴,这是悲哀的、是无奈的,没有办法的情况下,她用这种方式抓住了唯一的希望。唐清山这个角色是猥琐的、卑鄙的、乘虚而入的,丝毫没有同情心或者说是患难之心。四、现实残酷之痛——社会为了争夺儿子,妨碍公务罪而入狱半年,这对于李红琴来讲是残酷的,她对拐卖的事情毫不知情,她拼命想要夺回来的是她自己的“儿子”,可是却触犯了法律。这也让我们在法律与人情之间徘徊。为了要回女儿,李红琴祈求福利社院长,但换来的确实拒绝。到最后她求助于法律,求助于社会,可视就连她心中认为的公正,似乎也要割断她最后一根稻草。社会之于她是残酷、是无情,以至于我们在道德伦理上本该厌恶这样的“人贩子的老婆”,但却最终不由为之怜惜和感慨。她是如此的无奈与悲哀,面对收养她被拒之门外,因为没有抚养能力,便可能要与吉芳分开。她还有家可归吗?没有丈夫,没有子女的家,是家吗?电影的最后,留下了很多,长镜头一摇,我们隐隐看见,黑暗的尽头还是有一点的光亮,是不是暗示肚子里的孩子是新的希望?影视艺术不仅可以提高人类对世界的认识,也是社会生活的形象反映,优秀的影视作品以鲜明生动的艺术形象,逼真地再现自然和社会中的各种场景,反映一定历史时期的经济、政治、道德和文化,它在一定程度上反映着社会各个不同方面。《亲爱的》这部电影需要我们静下心来,去接受故事背后的教育意义。让我们在段时间内,去感受另外一场人生,然后审视自己,审视社会。电影的深度不在于导演或编剧将细节挖得多么深入,或者电影的票房多高。而在于落在我们的心头到底有多重。《亲爱的》这部电影或许没有绝对的好人与坏人,但却留给我们深深的体会与反思,道德伦理的丧失,被害的到底是谁?是孩子,是父母,还是社会本身?参考文献:[1] 刘云舟 . 电影与社会的双向互动——电影社会学研究 [J]. 福建艺术 ,2003(05). [2] 霍军 . 电影与社会学 [J]. 文艺研究 ,1985(02) .[3] 周斌 . 电影社会学批评 : 在反思中重构 [J]. 电影艺术 ,1989(10). [4] 汪方华 . 中国伦理情节剧电影的现代性特征 [J]. 电影艺术 ,2006.浅析影片《亲爱的》——以人物李红琴为例 张文博摘 要:电影作为一种艺术形式其物质原型必定来至于物质生活。《亲爱的》是最近争议比较大的一步影片,电影通过“拐卖”而展开了故事的发展,同时也引发社会的反思。在社会道德底线的丧失的环境下,“拐卖”的到底是儿童还是道德?在这个伦理的困境中受伤害的是儿童还是情感?文章通过对《亲爱的》中的李红琴的角度来审视整个“社会”。关键词:影片;社会;道德;李红琴;反思中图分类号:J905       文献标志码:A       文章编号:1007-0125(2014)11-0111-01(西南大学

 新闻传媒学院,重庆

 400715)

篇八:电影《亲爱的》读后感300字内容

题材电影——《亲爱的》 正在热映,孩子失踪后, 父母的那种心疼让人揪心。

 长假期间, 真实的一幕发生在江苏泰州。10月 3日 , 扬州8岁女童王彦雯跟奶奶到泰州姜堰华港镇吃喜酒时失踪。

 更令人心碎的是,6日 孩子的尸体在一条河边被发现。孩子的安全一直是家长心中的牵挂, 但让孩子真正学会自 我保护, 才是保证他们安全的前提。

 为了 孩子的安全以下10道问题一定要考考自 己的孩子!

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